Le monde entier vénère Toussaint Louverture (1743-1803) comme le "Spartacus noir", l'icône absolue qui a vaincu l'esclavage. Sa détention par Napoléon et sa mort en captivité achèveront de le transformer en héros, dont la légende dépasse la réalité. 

Ce que l'historiographie décoloniale refuse d'admettre, c'est que le grand libérateur d'Haïti possédait lui-même des esclaves.[1] Les archives domaniales de Saint-Domingue sont implacables : dès son affranchissement, bien avant la révolution, il a loué des terres et acheté des hommes pour faire fructifier ses propres plantations.

Les travaux les plus récents d'historiens (Jacques de Cauna[2], Philippe Girard[3], Jean Louis Donnadieu[4]) font ainsi apparaître par leurs recherches les aspects contradictoires du personnage, lequel exploita des plantations esclavagistes, ne rechercha pas toujours la libération effective des travailleurs noirs et fut adepte d'un pouvoir pour le moins autoritaire (Constitution de Saint-Domingue de 1801). En 2020 encore néanmoins, Toussaint Louverture était présenté a posteriori sur ''France culture'' comme le maître d'esclaves ''chantre de l'émancipation noire''. (''Toussaint Louverture, figure de l'émancipation'', France Culture, signes des temps,‎ 11 octobre 2020)

Le héros de l'émancipation s'est d'abord enrichi comme un esclavagiste ordinaire, exploitant une main-d'œuvre asservie avec le même cynisme que les colons blancs. Il fait ainsi partie des esclaves qui connaissent une ascension sociale sous l'Ancien Régime. À l'aube de la Révolution française, sa situation est plutôt aisée.

Après le déclenchement en août 1791 des révoltes d'esclaves, Toussaint de Bréda, occupe des fonctions de médecin chez les insurgés et dirige une garde disciplinée à l’européenne qui tranche avec la totale désorganisation des insurgés. Promu lieutenant-général, Toussaint troque son nom Bréda pour Louverture, surnom qui, devait suggérer son habileté à ouvrir une brèche dans les rangs de l’adversaire. Ses qualités militaires le mènent à développer des ambitions politiques. Toussaint s’émancipe rapidement de la tutelle des deux chefs historiques du mouvement ainsi que de celle des Espagnols, en entretenant des relations avec le camp français. Le 18 mai 1794, il rallie ainsi le camp républicain sur l’offre du 5 mai 1794 du gouverneur général Lavaux. Longtemps, les historiens ont cru que cette décision avait été motivée par l’officialisation de l’abolition de l’esclavage par la Convention le 4 février 1794. L’historien américain John Garrigus a démontré que ce n'était pas le cas : la mesure de la Convention n’avait pas encore été portée à l’île. La proclamation par Sonthonax, commissaire de la République pour Saint-Domingue, de la liberté générale sur l’île en août 1793 rendit le camp français plus attractif pour les anciens cultivateurs esclaves, que le camp espagnol. En mai 1794, Lavaux put armer de nombreux cultivateurs avec les 30 000 fusils qu’il avait reçus de la deuxième commission civile. Ce n’est donc qu’une fois l’armée française passa à l’offensive, que Toussaint Louverture rallia les abolitionnistes. Pour autant, il n’est pas impossible que Toussaint ait vu dans la cause abolitionniste l’idéologie qui pourrait lui permettre de survivre politiquement. Une autre raison l’ayant poussé dans le camp français est qu'il était en conflit ouvert avec ses supérieurs. Sa défection du camp espagnol marqua ainsi son engagement en faveur de l’abolition de l’esclavage. Le ralliement de Toussaint Louverture apporta à Lavaux 4 000 hommes entraînés à l’européenne, disciplinés. Cet apport fut décisif dans la reprise en main du Nord de Saint-Domingue par les républicains.

Lorsqu'il prend le contrôle total de l'île à la fin des années 1790, l'économie sucrière est en ruine. Pour financer son armée et son jeune État, il a besoin de rentabilité immédiate. Le libérateur instaure alors le redoutable "caporalisme agraire", un système totalitaire qui ramène de force les ouvriers noirs tout juste affranchis sur les plantations de leurs anciens maîtres. 

Dans son règlement de culture d'octobre 1800, il assume un autoritarisme total et décrète noir sur blanc : "Tout cultivateur ou cultivatrice qui sera surpris oisif sera arrêté et puni selon la rigueur des lois." 

Il attache légalement les paysans à la terre en leur interdisant de se déplacer sans laissez-passer, exigeant publiquement que chaque cultivateur obéisse "avec la même exactitude qu'un militaire".

Pour mater les soulèvements de ces travailleurs qui refusent ce retour déguisé à l'esclavage, il envoie sa propre armée.

Les soldats noirs répriment les cultivateurs en utilisant exactement les méthodes des anciens bourreaux. Le général français Pamphile de Lacroix, témoin direct de l'époque, rapportera avec stupeur que sous les ordres de Toussaint, les travailleurs sont frappés "à coups de lianes", la version locale et redoutée du fouet colonial.

L'intransigeance de ce tyran culmine en 1801 lorsqu'il fait impitoyablement fusiller son propre neveu, le général Moyse, coupable d'avoir pris le parti des ouvriers agricoles qui se révoltaient contre ces cadences infernales.

En 1795, les Espagnols vaincus signent la paix avec la France et lui cèdent Santo Domingo. Toussaint Louverture domine alors la province du Nord, à l'exception du Cap-Français contrôlé par le général Villatte. En récompense de ses services, Toussaint fait partie de la promotion du 23 juillet 1795 permettant l’accès à de nombreux officiers de couleur au grade de général de brigade. La figure de Toussaint Louverture, particulièrement appréciée par le gouverneur Lavaux, finit par entraver l’ascension du général Villatte. En mars 1796, las de cette situation, Villatte se fourvoie dans un coup d'État en arrêtant le gouverneur Lavaux. Immédiatement, Toussaint intervient et le met en déroute. En récompense de sa loyauté, en plus d’être promu général de division, Toussaint est nommé le 31 mars 1796 lieutenant gouverneur de Saint-Domingue, occupant de fait le second rang derrière Lavaux. Une fois la promotion obtenue, Toussaint expédie manu militari, en août 1797, Sonthonax siéger en métropole, ce dernier lui portant ombrage notamment auprès des Noirs dont il était très apprécié. Toussaint, jaloux de son autorité, glissa vers un pouvoir très personnel...

En août 1798, le général de division Toussaint Louverture négocie la reddition des Britanniques occupant encore l'ouest de l'île. L’accord signé entre les deux parties prévoit notamment l’ouverture des ports de Saint-Domingue aux navires de commerce britanniques, alors même que la France est encore en guerre avec la Grande-Bretagne. Le général Hédouville, supérieur hiérarchique de Toussaint en poste depuis mars 1798, furieux d’une telle insubordination, s’émeut plus encore du contenu de l’accord. La dégradation de leur relation est telle que Toussaint organise en octobre 1798 une révolte populaire forçant Hédouville à quitter l’île. La veille de son départ forcé, Hédouville décharge le général André Rigaud contrôlant le Sud de l’île, de toute sujétion à l’égard de Toussaint Louverture. En juin 1799, Toussaint entre en guerre contre Rigaud. C'est la "guerre du Sud", vue comme un conflit entre la "caste" des Noirs (représentés par Toussaint) et la "caste" des Mulâtres (terme qui désignent les métis, représentés par Rigaud). De lourdes pertes sont infligées aux mulâtres du Sud ; les sources rapportent entre 5 000 et 10 000 morts, des soldats désarmés pour la plupart. Bernard Gainot parle à ce propos d'une "guerre d'extermination" menée par Toussaint Louverture[5]. En juillet 1800, Toussaint sort vainqueur. Six mois après, la partie espagnole, officiellement française depuis 1795, est envahie par Toussaint. Mais la consécration vient le 13 ventôse an IX (4 mars 1801), lorsque Napoléon Bonaparte nomme le général de division Toussaint capitaine-général de Saint-Domingue, c'est-à-dire le deuxième personnage de la colonie après le représentant légal de la France sur place. En réponse, le 14 messidor de l'an IX (3 juillet 1801), le général de division Toussaint Louverture promulgue une constitution autonomiste : il se nomme lui-même gouverneur à vie [terme de l'ancien régime] de Saint-Domingue, qui reste terre française, en se gardant la possibilité de désigner son successeur. Si l'esclavage est supprimé, la traite est maintenue et un nouveau servage instauré (attachement des travailleurs à la terre et recours au travail obligatoire possible) [Jean Louis Donnadieu, Toussaint Louverture, le Napoléon noir, janvier 2014].

En moins d’une décennie, sous son impulsion, la révolution domingoise permet l’instauration d’un nouvel ordre, inspiré du modèle colonial de l’Ancien Régime, mais profitant aux militaires de couleur, surtout aux Noirs. Toussaint Louverture s’était entouré, d’après l’historien Bernard Gainot, d’une cour où l’étiquette était de rigueur. Les Blancs étaient nombreux à y participer. Certaines mesures prises par Toussaint marquent également une restauration des "valeurs morales". Ainsi est rétablie la pompe de l’Église catholique lors de victoires : cette cérémonie d’Ancien Régime glorifiant la lutte contre le protestantisme, a été célébrée lors des succès de Toussaint contre les Anglais. Le divorce, légalisé sous la Révolution, est supprimé avec Toussaint. Les émigrés, ces planteurs blancs ayant fui la Révolution, sont rappelés afin, assure Toussaint, de bénéficier de leurs compétences techniques et relancer l'économie sucrière. Dès 1795, Toussaint Louverture se montre très actif pour maintenir l'économie de plantation. Il oblige les anciens esclaves non engagés dans l’armée à reprendre le travail. Ce qui provoque des soulèvements, les cultivateurs y voyant une forme de rétablissement de l’esclavage. Toussaint utilise alors ses troupes disciplinées d’anciens esclaves pour mater ces révoltes. Les habitations sont placées sous administration militaire : les officiers de Toussaint, comme Jean-Jacques Dessalines ou Henri Christophe, appliquent de manière militaire les "règlements de culture". Cette forme de travail forcé a été qualifiée par les historiens de "caporalisme agraire". Désormais, à Saint-Domingue, deux entités existent : celle des militaires et celle des cultivateurs assignés sur leurs anciennes habitations. Toutefois, Toussaint Louverture ne rétablit pas l'esclavage : les cultivateurs perçoivent un salaire et se voient reconnaître des droits civils.

Enfin, sous son autorité, est réalisée une vieille revendication coloniale : l’accession à l’autonomie de la colonie. À la suite du coup d’État de Bonaparte, le régime d’isonomie républicaine des colonies a été supprimé. Les colonies ont été placées sous un régime d’exception. Toussaint, informé de cette mesure, s’attelle de son propre chef à l’élaboration d’une constitution, celle du 8 juillet 1801 (Constitution de Saint-Domingue de 1801), autonomiste et autocratique. Elle est inspirée de la constitution de l’an VIII, notamment pour la prééminence de l’exécutif et du militaire. Cette constitution le nomme gouverneur à vie, et consacre le catholicisme comme religion d’État ; et si, en théorie, elle reconnaît la liberté générale, elle envisage à terme la possibilité de recourir de nouveau à une main-d’œuvre africaine. Enfin, cette constitution institutionnalise les "règlements de culture".

C’est compter sans Napoléon Bonaparte. La France, en octobre 1801, entre en paix avec la Grande-Bretagne : une expédition à Saint-Domingue est ainsi rendue possible. Un corps expéditionnaire est formé et placé sous le commandement du général Leclerc. Il comporte des officiers issus des colonies comme Rochambeau, ou encore des officiers de couleur défaits par Toussaint Louverture (Rigaud, Pétion, Villatte). L’expédition Leclerc quitte la France en décembre 1801 avec 17 000 hommes, renforcée entre mars et mai 1802 par 6 000 hommes. Toussaint dispose d’une armée de 20 000 hommes, répartie entre l'infanterie, la cavalerie et le génie. Par ailleurs, sa garde nationale, véritable troupe aguerrie, compte près de 10 000 hommes. Le général Leclerc débute par un débarquement simultané dans tous les grands ports en février 1802, suivi d’une offensive pour refouler les rebelles. Ce même mois, il envoie Placide et Isaac Louverture, les deux aînés de Toussaint qu'il a amené avec lui de métropole, accompagné de leur professeur l'abbé Jean-Baptiste Coisnon, afin de remettre au chef des insurgés une lettre de menace du Premier Consul Bonaparte. Toussaint Louverture choisit de poursuivre le combat. Toutefois, rapidement défait militairement, il adopte une tactique défensive, pratiquant la stratégie de la terre brûlée. Celle-ci n’arrête pas l’offensive menée par le corps expéditionnaire. Malgré des pertes importantes, les troupes venues de métropole sont victorieuses, si bien que les officiers de Toussaint, à l’exemple de Maurepas ou Henri Christophe, font tour à tour défection. Le 6 mai 1802, Toussaint Louverture est contraint de capituler, puis est assigné à résidence dans sa propriété dans l’île. Avec la chute de Toussaint Louverture, la révolution domingoise connaît un coup d’arrêt. Trop progressiste pour Bonaparte, trop réactionnaire aux yeux des cultivateurs, le régime de Toussaint Louverture ne semble satisfaire personne, à l’exception de la nouvelle élite de militaires de couleur, grande bénéficiaire du nouvel ordre. C’est finalement dans une certaine indifférence que le 7 juin 1802, en dépit des promesses faites en échange de sa reddition, Toussaint Louverture — ainsi qu'une centaine de ses proches — est capturé et déporté en France : il est embarqué avec sa famille sur la frégate la Créole et transbordé au large du Cap-Haïtien sur le Héros qui le transporte à Brest. Maintenu aux arrêts en rade à bord du Héros, il est débarqué le 25 thermidor an X (13 août 1802) à bord d'une chaloupe vers Landerneau et conduit sous bonne garde avec son fidèle serviteur Mars Plaisir au fort de Joux près de Pontarlier, dans le plus grand des secrets afin d'être "interrogé". Plutôt que de l'envoyer en procès, on le laisse croupir en prison afin de le briser moralement et physiquement par de nombreuses vexations, humiliations et brimades. Il meurt le 7 avril 1803, d'apoplexie et de pleuro-péripneumonie, après un hiver rude dans le Doubs. Napoléon Ier, à Sainte-Hélène, émit finalement quelques remords sur le sort qu’il avait réservé à cet homme et l’estima même "fin et astucieux", avouant qu’il lui avait donné beaucoup de fil à retordre. Il se reprocha finalement d’avoir voulu à tout prix soumettre la colonie, et de ne pas s’être contenté de gouverner Saint-Domingue par son intermédiaire.

Il faut attendre la fin de la révolution haïtienne pour que l’œuvre amorcée par Toussaint Louverture trouve son aboutissement, et qu'il soit érigé pour la postérité en héros national haïtien. En effet, c'est son ancien lieutenant Jean-Jacques Dessalines qui proclame l'indépendance de la République le 1er janvier 1804, donnant ainsi naissance à la première république noire.

Conclusion

Le récit militant actuel occulte ces faits historiques dérangeants pour protéger la légende dorée du résistant irréprochable. Ses propres décrets racontent plutôt l'histoire d'un dictateur martial qui n'a pas hésité à utiliser le fouet et le sang pour transformer son île en une gigantesque caserne agricole.

Cf. Auguste Bardamu sur x

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Notes

[1] Descendant d'esclaves noirs, Toussaint Louverture est affranchi puis devient lui-même propriétaire d'esclaves, et possède plusieurs plantations. Cf. Paul Berman, A Biography Reveals Surprising Sides to Haiti’s Slave Liberator, "Une biographie dévoile des facettes surprenantes du libérateur des esclaves en Haïti", The New York Times, 9 décembre 2016

[2] Jacques de Cauna, Toussaint Louverture et l'indépendance d'Haïti : témoignages pour un bicentenaire, Paris, SFHOM, Éditions Karthala, coll. Hommes et sociétés, 2004

[3] Philippe Girard, Ces esclaves qui ont vaincu Napoléon. Toussaint Louverture et la guerre d'indépendance haïtienne (1801-1804), 18 décembre 2012

[4] Jean Louis Donnadieu, Toussaint Louverture, le Napoléon noir, janvier 2014

[5] Bernard Gainot, Sur fond de cruelle inhumanité ; les politiques du massacre dans la Révolution de Haïti, La Révolution française. Cahiers de l’Institut d’histoire de la Révolution française,‎ 8 janvier 2011

L'Archange de la Révolution française a justifié le massacre de milliers de citoyens au nom de la pureté politique.

L'historiographie romantique célèbre souvent le génie de ce jeune éphèbe mort à vingt-six ans pour ses idéaux. Une partie de l'intelligentsia aime dépeindre Louis Antoine de Saint-Just comme le visage pur et incorruptible de l'émancipation populaire.

Les archives du Comité de salut public documentent plutôt un fanatique glacial qui a érigé la paranoïa en système de gouvernement.

Propulsé au sommet de l'État sous la Terreur, ce théoricien implacable décide que la vertu républicaine ne peut exister sans la guillotine.

Il conçoit un appareil idéologique qui transforme la moindre nuance d'opinion en crime de haute trahison.

Dès le procès du roi, il donne le ton de sa rhétorique macabre en clamant froidement que l'on ne peut régner innocemment, justifiant par avance la liquidation physique de ses adversaires.

Devant la Convention nationale, il franchit le point de non-retour du fanatisme d'État en affirmant qu'il faut punir non seulement les traîtres, mais aussi les indifférents.

Il théorise l'anéantissement de toute opposition en martelant qu'il n'y a point de liberté pour les ennemis de la liberté.

Cette doctrine aveugle offre une base légale pour traquer des hommes et des femmes dont le seul crime est de ne pas manifester un enthousiasme suffisant envers le régime.

Sous son impulsion directe, la terrible loi des suspects permet l'incarcération arbitraire de près d'un demi-million de citoyens sur le territoire national.

Le système judiciaire se transforme en abattoir politique où le droit à la défense est supprimé pour accélérer les cadences de mise à mort.

Les statistiques de la Terreur qu'il co-dirige sont glaçantes, avec près de dix-sept mille condamnations à mort officielles et des dizaines de milliers d'exécutions sommaires ordonnées en l'espace d'à peine dix mois.

Des ouvriers, des paysans et de simples citoyens sont expédiés vers l'échafaud après des simulacres de procès expédiés en quelques minutes.

Il n'hésite pas à faire décapiter ses propres amis et alliés politiques, comme Danton et Camille Desmoulins, parce qu'ils osent réclamer l'arrêt de la machine à tuer.

Le cynisme de ce puritain culmine lorsqu'il justifie les purges en déclarant publiquement que ce qui constitue la République, c'est la destruction totale de ce qui lui est opposé.

Certains admirateurs continuent de philosopher sur la beauté tragique de ce jeune martyr de l'égalité.

Les registres de la guillotine racontent l'histoire d'un intégriste en col blanc qui a noyé la liberté dans le sang pour imposer sa vision du bonheur commun.

Cf. https://x.com/AugusteBardamu/status/2101563842274664540?s=20

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>Barbares révolutionnaires : Saint-Just, l’"Archange de la Terreur" et sa culotte de peau humaine

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Quelques citations des humanistes au nom de la pureté politique : 

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>"Qu'un sang impur abreuve nos sillons" !

REJOIGNEZ LA NEUVAINE MONDIALE POUR COMBATTRE LA CULTURE DE MORT

En réponse aux attaques croissantes contre la vie humaine et à la propagation toujours plus grande de la culture de la mort, les Gardiens de la Foi ont lancé une neuvaine mondiale appelant les catholiques à s’unir dans la prière et le combat spirituel.

Du 20 au 28 septembre, les catholiques du monde entier sont invités à prier la Neuvaine à saint Michel, saint Gabriel et saint Raphaël, Archanges.

Cette initiative a déjà été accueillie par des organisations catholiques, des apostolats, des médias et des groupes de prière du monde entier, y compris le Centre Fatima, beaucoup d’autres se joignant à l’appel à la prière.

Nous prions en particulier pour la **protection des non-nés**, la défense de la vie humaine, la conversion de ceux qui promeuvent la culture de la mort, et la guérison et la sanctification de nos familles et de notre société.

🛡️ **Saint Michel Archange** — défends-nous dans le combat.

🕊️ **Saint Gabriel Archange** — messager de l’Annonciation et du mystère de la vie.

✝️ **Saint Raphaël Archange** — apporte la guérison à nos familles et à notre monde.

Répondons à l’appel de Notre-Dame par la prière, le sacrifice et la réparation. Que les catholiques du monde entier s’unissent dans cette bataille spirituelle pour la protection de la vie humaine.

🙏 **REJOIGNEZ LA NEUVAINE**

Priez la NEUVAINE à saint Michel, saint Gabriel et saint Raphaël :

https://lifesitenews.com/news/join-the-worldwide-novena-to-end-the-culture-of-death/?utm_source=featured-news

20–28 SEPTEMBRE

"J’ai mis devant toi la vie et la mort… choisis donc la vie." 

— Deutéronome 30:19

JOIN THE WORLDWIDE NOVENA TO FIGHT THE CULTURE OF DEATH

In response to the growing attacks against human life and the increasing spread of the culture of death, Guardians of the Faith have launched a worldwide novena calling Catholics to unite in prayer and spiritual combat.… pic.twitter.com/uIaTf5DKIL

— The Fatima Center (@TheFatimaCenter) September 17, 2026

Le Centre de Fatima sur x

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''Au commencement il a créé l'homme, et il l'a laissé dans la main de son conseil : 'Si tu le veux, tu garderas les commandements; être fidèle dépend de ton bon plaisir. Il a mis devant toi le feu et l'eau, du côté que tu voudras tu peux étendre la main.' Devant les hommes sont la vie et la mort; ce qu'il aura choisi lui sera donné. Car la sagesse du Seigneur est grande.'' Siracide ou Livre de Ben Sira le Sage 15,14-18.

>Les résultats du "Projet Génome humain" (achevé en 2003) entrent en résonnance étonnante avec un texte biblique écrit au IIe siècle avant J.C.

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Des militants catholiques et pro-vie lancent une neuvaine de prière mondiale pour lutter contre la culture de mort et le paganisme du 20 au 28 septembre.

Barry et Anthony, le duo à l'origine de la chaîne YouTube catholique irlandaise "Guardians of the Faith", ont été inspirés pour organiser la neuvaine après que l'hôtel de ville de Belfast a décidé de s'illuminer en vert pour célébrer la Journée internationale de l'avortement "sans risque", malgré une manifestation de prière contre ce projet.

Face à cette célébration "démoniaque et satanique" de l’avortement, Barry et Anthony, organisateurs des premières processions eucharistiques mondiales, s’associent à Precious Life et à de nombreux autres groupes pour mener une neuvaine (neuf jours de prière) aux archanges Michel, Gabriel et Raphaël, principalement pour la protection des enfants à naître. 

Barry a ajouté que la culture de mort englobe également le suicide, le meurtre et l'euthanasie. Les prières de la neuvaine visent à combattre tous ces maux, qui "découlent de la culture du paganisme ", a-t-il précisé.

Vous trouverez ici la neuvaine aux archanges Michel, Gabriel et Raphaël.

Vidéo de prière –  Prière aux archanges Michel, Gabriel et Raphaël

[Note du Blog Christ Roi : Ci-dessous, notre traduction en française du texte anglais de la prière de la Neuvaine : Prière aux archanges Michel, Gabriel et Raphaël]

Saint Michel Archange, fidèle défenseur de Dieu et de son peuple, je me tourne vers vous avec confiance et implore votre puissante intercession. Par l’amour de Dieu, qui vous a comblé de grâce et de puissance, et par l’amour de la Mère de Jésus, Reine des Anges, daignez exaucer ma prière. 

Vous connaissez la valeur de mon âme aux yeux de Dieu. Que jamais le mal ne vienne ternir sa beauté. Aidez-moi à vaincre l'esprit du mal qui me tente. 

Je souhaite imiter votre fidélité à Dieu et à la Sainte Église, ainsi que votre grand amour pour Dieu et pour les hommes. Et puisque vous êtes le messager de Dieu pour le soin de son peuple, je vous confie cette requête particulière :

(Faites part de vos demandes dès maintenant)

Saint Michel, puisque vous êtes, par la volonté du Créateur, le puissant intercesseur des chrétiens, j'ai une grande confiance en vos prières. Je crois fermement que, si telle est la sainte volonté de Dieu, ma demande sera exaucée. 

Saint Michel, priez pour moi et pour ceux que j'aime. Protégez-nous de tous les dangers qui menacent notre corps et notre âme. Aidez-nous dans nos besoins quotidiens. Par votre puissante intercession, puissions-nous mener une vie sainte, mourir dans la paix et parvenir au Ciel, où nous pourrons louer et aimer Dieu avec vous pour l'éternité. Amen.

Saint Gabriel Archange, je vous vénère comme "l’Ange de l’Incarnation", car Dieu vous a spécialement choisi pour porter les messages concernant le Dieu-Homme à Daniel, Zacharie et à la Vierge Marie. Accordez-nous un amour très tendre et dévoué pour le Verbe incarné et sa Sainte Mère, semblable au vôtre. 

Je vous vénère aussi comme la "force de Dieu", car vous êtes celui qui dispense la force divine, le consolateur et le réconforteur choisi pour fortifier les fidèles de Dieu et leur enseigner d'importantes vérités. Je vous demande la grâce d'une volonté particulièrement forte pour tendre vers la sainteté. 

Fortifiez mes résolutions, redonnez-moi courage, réconfortez-moi et consolez-moi dans les problèmes, les épreuves et les souffrances de la vie quotidienne, comme vous avez consolé notre Sauveur dans son agonie, Marie dans ses douleurs et Joseph dans ses épreuves. Je mets ma confiance en vous. 

Saint Gabriel, je vous demande tout particulièrement cette faveur :

(Faites part de vos demandes dès maintenant)

Par votre amour sincère pour le Fils de Dieu fait homme et pour sa sainte Mère, je vous supplie d'intercéder pour moi afin que ma demande soit exaucée, si telle est la sainte volonté de Dieu. 

Priez pour nous, saint Gabriel Archange, afin que nous soyons rendus dignes des promesses du Christ.

Saint Raphaël Archange, grand prince de la cour céleste, vous êtes illustre par vos dons de sagesse et de grâce. Vous êtes le guide de ceux qui voyagent sur terre, sur mer ou dans les airs, le consolateur des affligés et le refuge des pécheurs. 

Je vous en prie, assistez-moi dans tous mes besoins et dans toutes les souffrances de cette vie, comme vous avez jadis aidé le jeune Tobie lors de ses voyages. 

Puisque vous êtes le remède de Dieu, je vous prie humblement de guérir les nombreuses infirmités de mon âme et les maux qui affligent mon corps. Je vous demande tout particulièrement la grande grâce de la pureté afin de me préparer à être le temple du Saint-Esprit, et voici ma requête spéciale :

(Faites part de vos demandes dès maintenant)

Saint Raphaël, parmi les sept glorieux qui se tiennent devant le trône de Celui qui vit et règne, Ange de la santé, le Seigneur a empli votre main d'un baume céleste pour apaiser et guérir nos souffrances. Guérissez les malades et guidez nos pas lorsque nous doutons de notre voie. Amen.

Prions :
Christ Jésus, tu nous as donné des archanges pour nous assister durant notre pèlerinage sur terre. 

Saint Michel est notre protecteur ; je lui demande de venir à mon secours, de combattre pour tous ceux que j'aime et de nous protéger du danger.

Saint Gabriel est un messager de la Bonne Nouvelle ; je lui demande de m'aider à entendre clairement ta voix et de m'enseigner la vérité. 

Saint Raphaël est l'ange guérisseur ; je lui demande de prendre mon besoin de guérison et celui de tous ceux que je connais, de le porter jusqu'à ton trône de grâce et de nous ramener au don de la guérison.

Seigneur, aide-nous à mieux comprendre la réalité des archanges et leur désir de nous servir.

Saints anges, priez pour nous.

Amen.]

Barry a déclaré à LifeSiteNews que le duo avait initialement décidé de lancer une campagne nationale contre la culture de mort après avoir constaté l'intransigeance de la mairie, malgré l'opposition massive des Irlandais à la célébration de l'avortement. Une pétition contre le projet de la mairie a recueilli plus de 20 000 signatures, mais reste sans réponse.

La campagne de prière de la neuvaine a rapidement pris de l'ampleur, suscitant un soutien international. Désormais, six continents prévoient d'y participer, et certains des médias catholiques et groupes de prière les plus importants, dont EWTN, le Centre de Fatima et le Mouvement sacerdotal marial, se joignent à cet effort mondial de prière synchronisée et le promeuvent activement.

La neuvaine se poursuivra jusqu'au 28 septembre, jour où l'hôtel de ville de Belfast sera illuminé en hommage à la lutte contre le divorce. Barry a expliqué que cette neuvaine s'inspire du fait que le 28 septembre est la veille de la fête des Archanges, également connue sous le nom de Saint-Michel, en l'honneur de saint Michel Archange. 

Barry a expliqué l'importance de la prière aux trois archanges dans la lutte contre l'avortement.

"Saint Michel est le chef des armées angéliques dans la lutte contre la culture de mort. L’archange Gabriel était l’ange de l’Annonciation de l’Immaculée Conception, et nous croyons que la vie commence dès la conception. Quant à l’archange Raphaël, il est l’ange de la guérison" a déclaré Barry, précisant que la neuvaine prie notamment pour "la guérison de notre pays et de nos dirigeants".

"C’est un appel à la chrétienté pour combattre les forces du mal", a-t-il ajouté.

Il a reconnu que le pouvoir de la prière dépasse largement le pouvoir de l'action seule. 

"L’histoire nous a montré comment la prière a vaincu les forces démoniaques, comment elle a suscité et contribué à des victoires, comme la bataille de Lépante en 1571 et la bataille de Tours en 732", a déclaré Barry. "Nous appelons chacun à jeûner et à prier."

Barry et Anthony demandent également aux participants à la neuvaine d'invoquer les âmes du Purgatoire, par la prière à Sainte Gertrude, afin qu'elles "se joignent à nous dans ce combat". Ils encouragent chacun à ajouter ceci à sa neuvaine :

Père Éternel,

je vous offre le Précieux Sang de Votre Divin Fils, Jésus, en union avec les messes célébrées aujourd'hui dans le monde entier, pour toutes les âmes du purgatoire, pour tous les pécheurs, pour les pécheurs de l'Église universelle, pour ceux de ma maison et de ma famille.

Amen.

Barry a souligné que Notre-Dame de Fatima nous a avertis que la bataille finale entre le Christ et Satan se déroulera autour du mariage et de la famille, comme l'a rapporté la voyante Lucie. L'avortement est l'attaque matérielle la plus directe – une attaque "démoniaque" – contre la famille, qui représente la Sainte Famille, a déclaré Barry.

Les personnes souhaitant participer à la neuvaine peuvent envoyer un courriel à worldwidenovena@gmail.com pour s'inscrire individuellement, en famille, en groupe de prière ou même en paroisse. 

Ceux qui seront en Irlande le 28 septembre sont invités à se joindre à une veillée de prière devant l'hôtel de ville de Belfast à 17h. Ce rassemblement sera une "déclaration publique et un acte de réparation envers Dieu le Père, afin qu'il ait pitié de notre pays", a expliqué Barry. "De nombreuses autres organisations catholiques importantes et chaînes YouTube se joindront à nous pour prier et exprimer leur indignation face à la décision de l'hôtel de ville de Belfast. Ce qu'ils font n'est pas en notre nom."

Veuillez vous joindre à cette neuvaine synchronisée mondiale.

"et que mon peuple, sur qui est prononcé mon nom, s’incline et prie, s’il recherche ma face et revient de sa conduite mauvaise, moi, j’écouterai depuis les cieux, je pardonnerai son péché et je guérirai son pays." (2 Chroniques 7:14)

"Je prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : je mets devant toi la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance" (Deutéronome 30:19)

"Revêtez l’équipement de combat donné par Dieu, afin de pouvoir tenir contre les manœuvres du diable. Car nous ne luttons pas contre des êtres de sang et de chair, mais contre les Dominateurs de ce monde de ténèbres, les Principautés, les Souverainetés, les esprits du mal qui sont dans les régions célestes." (Éphésiens 6:11-12)

Humble capucin, mystique et thaumaturge (guérisseur), des milliers de personnes vinrent le voir en Italie.

Il naît sous le nom de Francesco Forgione (1887-1968) dans une famille de paysans pauvres. Particulièrement pieux et solitaire il préfère la compagnie de son ange gardien à celle des autres enfants. Très jeune il est attaqué par le démon. Ces violents combats contre Satan continueront toute sa vie. La Vierge Marie sera pour lui un soutien indéfectible dans ces combats.

il est entré à 16 ans chez les capucins, où il prit le nom de Pio, en hommage au pape Pie V.

Bientôt surnommé Padre Pio, il aimait passer de longues heures à l'église et, plus que tout, célébrer l'eucharistie - moment intense d'intimité avec son Dieu.

À 31 ans, il reçut les stigmates de la Passion du Christ. En 1918 il vit la transverbération : son cœur est transpercé spirituellement mais saigne réellement. Il commence à revivre la passion du Christ et est alors marqué des mêmes blessures aux mains et aux pieds : les stigmates, visibles par tous à partir de ce moment. Ses plaies ne cicatriseront jamais et continueront de saigner toute sa vie. Il est ainsi le premier prêtre stigmatisé de l’histoire de l’Eglise. Pendant cinq ans il sera soumis à toutes sortes d’analyses et d’examens médicaux. Les conclusions indiquent qu’il ne peut en aucun cas s’agir d’une supercherie. Pourtant, le Saint-Office déclare « ne rien constater de surnaturel dans les faits qui lui sont attribués » et prononcera une condamnation formelle et publique interdisant à Padre Pio tout contact avec les fidèles. Pendant 10 ans il ne pourra plus donner les sacrements, seule la messe en privé lui est possible. Les fidèles continuent malgré tout d’affluer espérant l’apercevoir. Le 14 juillet 1933 l’interdiction est levée et des milliers de fidèles attendent aux portes de l’église pour la célébration de la messe.

Du monde entier, on se bouscula pour se confesser à lui.

Les persécutions reprirent, venues cette fois des capucins eux-mêmes. De nouveau il fut empêché de dispenser les sacrements librement jusqu’en 1964 où Paul VI demanda à ce qu’il puisse exercer son ministère en toute liberté.

De façon inexplicable, les blessures que portait Padre Pio depuis 50 ans ont totalement disparu quelque temps avant sa mort. C’est après avoir célébré la messe solennelle du cinquantenaire de ses stigmates qu’il meurt le 23 septembre 1968.

Son corps demeuré incorrompu repose à San Giovanni Rotondo.

Il béatifié le 2 mai 1999 et canonisé par Jean-Paul II en 2002. Vont alors être réunis plus de 73 témoignages de guérison compris dans 104 volumes.

Sa notoriété s'est accompagnée de multiples récits de phénomènes surnaturels rapportés par des fidèles — guérisons miraculeuses et don de bilocation —, ou rapportés par lui-même comme des visions. Après sa mort, sa dévotion s'est diffusée dans le monde, encouragée par sa béatification en 1999 puis sa canonisation le 16 juin 2002 par le pape Jean-Paul II.

Le 3 Mars 2008, Padre Pio est exhumé à l'occasion du 40e anniversaire de sa mort : son corps est en parfait état. La décomposition et la putréfaction du corps est quelque chose qui commence immédiatement après le décès.

Pour Padre Pio, aucun embaumement à sa mort n'eut lieu, c'est une conservation naturelle, on a un corps qui est non corrompu. Son corps dégage une odeur très agréable tantôt florale tantôt une odeur d'épices. Il arrive encore que ce corps ce mette à saigner lorsqu'on le pique ou lorsqu'on le coupe. Les médecins n'ont pas d'explication et ont là "quelque chose qui dépasse l'entendement et les limites" de leurs connaissances.

Citations

""Ne vous attardez pas volontairement sur ce que le diable vous présente... Lorsque vous êtes tenté, dites à Dieu : « Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de ton pauvre faible." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1939038510671139144 )

"Chaque Sainte Messe entendue avec dévotion produit dans nos âmes d'abondantes grâces spirituelles et maternelles, que nous-mêmes ne connaissons pas."(Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1972349538808778846 )

"Sous la Croix, on apprend à aimer" (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1971660128656261388 )

"Vous aurez besoin de l'aide de saint Michel qui vit dans ce monde." (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1970929903723037102 )

"Méfiez-vous de l'anxiété. Faites souvent confiance à la Divine Providence et soyez assurés que ~ le ciel et la terre passeront avant que le Seigneur ne cesse de vous protéger." (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1969468158089314401 )

"Si vous tombez, soyez humble, prenez la résolution de vous soumettre à la volonté de Dieu... puis relevez-vous et continuez." (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1965087160140533871 )

"La confession est le bain de l'âme. Même une pièce propre et inoccupée accumule de la poussière. Revenez-y une semaine plus tard et vous verrez qu'il faut à nouveau la dépoussiérer." (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1956749483439497684 )

"Si les gens connaissaient la valeur de la Sainte Messe ••••• il y aurait des policiers à la porte pour réguler l'accès à l'Église, chaque fois que la Messe est célébrée !" (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1949534339760636017 )

"La prière... est l'oxygène de l'âme." (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1947340970825290162 )

"Insensés sont ceux qui ne parviennent pas à comprendre les secrets de la croix." (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1946265311784874400 )

"Humilité, humilité, et toujours humilité... Satan craint et tremble devant les âmes humbles !" (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1945526057093775409 )

"Souvenez-vous de ceci : Le pécheur qui regrette ses péchés est plus proche de Dieu que l'homme qui se vante de ses bonnes œuvres." (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1944112839079207235 )

"Le rosaire est l'arme que Marie nous a donnée pour lutter contre les ruses de l'ennemi infernal." (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1940814300203176107 )

"Si seulement nous savions comment Dieu considère ce sacrifice ••••• nous risquerions notre vie pour assister à une seule messe !" (Cf. https://x.com/PadrepioSaint/status/1939343947563978931 )

"Il est plus facile pour la terre d'exister sans le soleil que sans le Saint Sacrifice de la Messe." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1936804516780986654 )

"Ne laissez pas la triste vision de l'injustice humaine attrister votre âme ~•~ un jour, vous verrez la justice infaillible de Dieu triompher !" (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1935739092127695227 )

"C'est par les épreuves que Dieu lie à Lui les âmes qu'Il aime." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1935008932235477267 )

"Si le bon Dieu souhaite prolonger l'heure de l'épreuve, ne vous plaignez pas et ne cherchez pas la raison : mais souvenez-vous toujours que les enfants d'Israël ont dû rester quarante ans dans le désert avant d'atteindre la terre promise." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1933201397518082091 )

"Gardez Jésus crucifié dans votre cœur et toutes les croix du monde vous apparaîtront comme des roses." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1932820816410128746 )

"Invoquez votre ange gardien afin qu'il vous éclaire et vous guide. Dieu vous l'a donné pour cette raison. ~•~ Alors, faites appel à lui !"

(Cf  https://x.com/PadrepioSaint/status/1934996043428692247 )

"D’autres religions chrétiennes ont été fondées par des hommes différents, MAIS la religion catholique a été fondée directement par Jésus-Christ." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1931801347181138423 )

"La prière, c'est se perdre en Dieu, s'oublier soi-même, se retrouver en Dieu. C'est se consumer d'amour ••• pour Lui." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1930657482109788373 )

"Le diable est comme un chien enragé attaché à une chaîne : au-delà de la longueur de la chaîne, il ne peut attraper personne. Et VOUS : gardez vos distances. Si vous vous approchez trop près, vous vous laissez attraper. Rappelez-vous : le diable n'a qu'une seule porte pour entrer dans l'âme : la VOLONTÉ." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1927812363912192163 )

"Ne vous attardez pas sur vos tentations. ................... Ce n'est pas la pensée qui fait le péché, mais le fait d'y consentir." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1926332746642665932 )

"Si certaines pensées vous troublent, c'est le diable qui vous inquiète, et non Dieu... Qui, étant l'esprit de paix, vous accorde la tranquillité." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1927741104650060014 )

"Ceux qui prient ont de l'espoir. Ceux qui prient peu sont en grand danger. Ceux qui ne prient pas sont perdus." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1927032781256769962 )

"Dans toutes les circonstances de la vie, vous devez reconnaître la volonté divine. Adorez-la et bénissez-la... surtout dans les choses qui vous sont les plus difficiles." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1924866423568138601 )

"Soyez attentif à prendre soin de vous-même et de votre famille selon Sa volonté, et ne vous inquiétez de rien d'autre. Si vous faites cela ••••• vous verrez que Jésus prend soin de vous." (Cf https://x.com/PadrepioSaint/status/1924489982577877376 )

"Fais en sorte que le triste spectacle de l’injustice humaine ne trouble pas ton âme ; elle aussi a sa valeur dans l’économie des choses. C’est sur elle que tu verras un jour s’élever le triomphe infaillible de la justice divine." (Cf. https://evangelium-vitae.org/documents/342/guetteurs-veilleurs/vie-spirituelle/saint-padre-pio--quelques-pensaees.htm)

"Il y a dans la Messe tout le Calvaire." Cité dans Discours du Pape Jean-Paul II aux Pèlerins venus pour la canonisation de Padre Pio de Pietrelcina, 17 juin 2002.

Sources:

-https://fr.wikipedia.org/wiki/Padre_Pio

-https://hozana.org/saints/saint-padre-pio

-https://fr.aleteia.org/2017/09/23/padre-pio-sa-vie-ses-miracles-ses-souffrances-son-heritage/

Lire aussi:

-Le film “Padre Pio” en français

Saint Matthieu était probablement galiléen de naissance. Il exerçait la profession de publicain ou de receveur des tributs pour les romains, profession très odieuse parmi les juifs. Son nom fut d'abord Lévi. Il était à son bureau, près du lac de Génésareth, où apparemment il recevait le droit de péage, lorsque Jésus-Christ l'aperçut et l'appela. Sa place était avantageuse; mais aucune considération ne l'arrêta, et il se mit aussitôt à la suite du sauveur. Celui qui l'appelait par sa parole le touchait en même temps par l'action intérieure de sa grâce.

L'appel de Matthieu par Jésus a amené certaines autorités religieuses de la communauté juive à s'interroger.

Après sa conversion, Matthieu invita Jésus-Christ et ses disciples à manger chez lui; il appela même au festin ses amis, espérant sans doute que les entretiens de Jésus les attireraient aussi à Lui. C'est à cette occasion que les pharisiens dirent aux disciples du sauveur: "Pourquoi votre maître mange-t-Il avec les publicains et les pécheurs?" Et Jésus, entendant leurs murmures, répondit : "Les médecins sont pour les malades et non pour ceux qui sont en bonne santé. Sachez-le donc bien, je veux la miséricorde et non le sacrifice; car je suis venu appeler, non les justes, mais les pécheurs."

L’Encyclopédie catholique note qu’aucune autre mention de Matthieu n’est faite dans les Évangiles, si ce n’est dans la liste des apôtres, et que "nous ne possédons, concernant la suite de son parcours, que des informations inexactes ou légendaires". Ce que nous savons de Matthieu, nous le devons donc à la Tradition (et non au sola scriptura). ll semble ainsi, d’après plusieurs autres sources anciennes, qu’il ait évangélisé pendant au moins quinze ans en Asie.

Après l'Ascension, saint Matthieu convertit un grand nombre d'âmes en Judée; puis il alla prêcher en Orient, où il souffrit le martyr. Il est le premier qui ait écrit l'histoire de Notre-Seigneur et sa doctrine, renfermées dans l'évangile qui porte son nom. – On remarque, dans l'évangile de saint Matthieu, qu'il se nomme le publicain, par humilité, aveu touchant, et qui nous montre bien le disciple fidèle de celui qui a dit: "Apprenez de moi que je suis doux et humble de coeur."

Clément d'Alexandrie (150-215) atteste l'austérité de l'Apôtre qui ne vivait que de légumes et de fruits sauvages.

Saint Matthieu prêchait en Ethiopie dans une ville nommée Nadaber, où il trouva deux mages Zaroïs et Arphaxus qui ensorcelaient les hommes par de tels artifices que tous ceux qu'ils voulaient paraissaient avoir perdu la santé avec l’usage de leurs membres. Ce qui enfla tellement leur orgueil qu'ils se faisaient adorer comme des dieux par les hommes. L'apôtre Matthieu entrant dans cette ville, où il reçut l’hospitalité de l’eunuque de la reine Candace baptisé par S. Philippe (Actes des Apôtres 8 26-40), découvrit si adroitement les prestiges de ces mages qu'il changeait en bien le mal qu'ils faisaient aux hommes.

Or, l’eunuque, ayant demandé à saint Matthieu comment il se faisait qu'il parlât et comprit tant de langages différents, Matthieu lui exposa qu'après la descente du Saint-Esprit, il s'était trouvé posséder la science de toutes les langues, afin que, comme ceux qui avaient essayé par orgueil d'élever une tour jusqu'au ciel, s'étaient vus forcés d'interrompre leurs travaux par la confusion des langues, de même les Apôtres, par la connaissance de tous les idiomes, construisissent, non plus avec des pierres, mais avec des vertus, une tour au moyen de laquelle tous ceux qui croiraient pussent monter au Ciel.

Alors quelqu'un vint annoncer l’arrivée des deux mages accompagnés de dragons qui, en vomissant un feu de soufre par la gueule et par les naseaux, tuaient tous les hommes. L'Apôtre, se munissant du signe de la croix, alla avec assurance vers eux. Les dragons ne l’eurent pas plutôt aperçu qu'ils vinrent à l’instant s'endormir à ses pieds. Alors saint Matthieu dit aux mages : "Où donc est votre art ? Eveillez-les, si vous pouvez : quant à moi, si je n'avais prié le Seigneur, j'aurais de suite tourné contre vous ce que vous aviez la pensée de me faire." Or, comme le peuple s'était rassemblé, Matthieu commanda de par le nom de Notre Seigneur Jésus-Christ aux dragons de s'éloigner, et ils s'en allèrent de suite sans nuire à personne. Ce fut le signal de la conversion d'un grand nombre. 

Ensuite saint Matthieu commença à adresser un grand discours au peuple sur la gloire du paradis terrestre, avançant qu'il était plus élevé que toutes les montagnes et voisin du ciel, qu'il n'y avait là ni épines ni ronces, que les lys ni les roses ne s'y flétrissaient, que la vieillesse n'y existait pas, mais que les hommes y restaient constamment jeunes, que les concerts des anges s'y faisaient entendre, et que quand on appelait les oiseaux, ils obéissaient tout de suite. Il ajouta que l’homme avait été chassé de ce paradis terrestre, mais que par la naissance de Notre Seigneur Jésus-Christ il avait été rappelé au Paradis du Ciel.

La résurrection du fils du roi d'Ethiopie, au nom de Jésus-Christ, produisit un effet plus grand encore et fut la cause de la conversion de la maison royale et de tout le pays.

Pendant qu'il parlait au peuple, tout à coup s'éleva mi grand tumulte ; car l’on pleurait la mort d'Euphranor, fils héritier du roi. Comme les magiciens ne pouvaient le ressusciter, ils persuadaient au roi qu'il avait été enlevé en la compagnie des dieux et qu'il fallait en conséquence lui élever une statue et un temple. Mais l’eunuque, dont il a été parlé plus haut, fit garder les magiciens et manda l’apôtre qui, après avoir fait une prière, ressuscita à l’instant le jeune homme (Bréviaire). Alors le roi, qui se nommait Egippus, ayant vu cela, envoya publier dans toutes ses provinces : "Venez voir un Dieu caché sous les traits d'un homme." On vint donc avec des couronnes d'or et différentes victimes dans l’intention d'offrir des sacrifices à Matthieu, mais celui-ci les en empêcha en disant : "Ô hommes, que faites-vous ? Je ne suis pas un Dieu, je suis seulement le serviteur de Notre Seigneur Jésus-Christ !"

Alors avec l’argent et l’or qu'ils avaient apportés avec eux, ces gens bâtirent, par l’ordre de l’Apôtre, une grande église qu'ils terminèrent en trente jours ; et dans laquelle saint Matthieu siégea trente-trois ans ; il convertit l’Egypte toute entière ; le roi Egippus, avec sa femme et tout le peuple, se fit Baptiser. Iphigénie, la fille du roi, qui avait été consacrée à Dieu, fut mise à la tête de plus de deux cents vierges. On attribue ainsi à saint Matthieu l'institution du premier couvent des vierges.

L'évangile selon S. Matthieu n'indique pas le nom de son auteur. C'est la tradition apostolique qui atteste que le rédacteur était Matthieu. 

L'historien de l'Église du IVe siècle Eusèbe de Césarée, vers 325, rapporte le témoignage d’un auteur chrétien du 1er siècle, ou du début du 2e, nommé Papias. Selon ce dernier, Matthieu aurait écrit en langue araméenne un document nommé les Logia rapportant les oracles et les discours de Jésus, qui par la suite auraient été traduits en grec. 

S. Irénée de Lyon, 150 ans avant Eusèbe de Césarée, écrivait vers 180 que Matthieu avait écrit un Évangile à l’intention des Hébreux dans leur dialecte, tandis que Paul et Pierre prêchaient à Rome en y posant les fondements de l’Église.

Voici la traduction de la phrase de Papias, évêque de Hierapolis, telle que la rapporte Eusèbe : "Ainsi, Matthieu a en effet mis ensemble (composé) en langue hébraïque les Logia; quant à leur interprétation, chacun les traita comme il en était capable." Personne n’est certain du sens de ces Logia (doctrines ou discours?). Le témoignage d’Origène à la fin du 3e siècle, ne laisse pas de place pour le doute concernant la croyance unanime à ce sujet, et qui remontait déjà à la fin du 2e siècle. Il dit : "J’ai appris la tradition concernant les quatre Évangiles reçus sans contestation par l’Église de Dieu, sous le ciel; le premier a été écrit par Matthieu, autrefois péager, ensuite devenu apôtre de Jésus-Christ, qui le publia à l’intention des convertis juifs et le composa en langue hébraïque." (Ressources chrétiennes)

Le roi Egippe étant mort, son frère Hirtacus (Hirtace) s'empara du royaume et, pour mieux asseoir son pouvoir, voulut d'épouser Iphigénie.

Hirtace eut recours à Saint Matthieu qui lui répondit : Vienne votre Majesté au discours que je vais faire aux vierges Chrétiennes rassemblées avec Iphigénie et vous verrez vous-même avec quel zèle je vais remplir vos ordres ; Saint Matthieu fit un tel éloge de la virginité, invitant ses filles à mourir plutôt qu'à y renoncer, qu'Hirtace se résolut à le faire mourir.

Selon les récits apocryphes et les traditions hagiographiques reprises par Rufin, Saint Eucher de Lyon et Socrate, comme la Légende dorée de Jacques de Voragine, l'ancien bréviaire romain, source la plus fiable sur sa vie de S. Matthieu en Judée et sa mort en Éthiopie, rapporte qu'il a été martyrisé *pendant* la messe (''le mystère de l'autel'') :

''Parmi ses miracles, le plus remarquable fut celui où il ressuscita le fils du roi [d'Ethiopie. Ndlr.], amenant ainsi son père le roi, sa femme et toute la région à croire dans le Christ Roi.

Après la mort du roi, Hirtacus, qui lui succéda, souhaita prendre sa fille Iphigénie pour épouse, mais, sur les exhortations de Matthieu, celle-ci se vouant à Dieu fit vœu de chasteté et resta ferme dans cette sainte résolution, raison pour laquelle Hirtacus ordonna de tuer l'apôtre à l'autel alors qu'il accomplissait le mystère. Il couronna la dignité de l'apostolat par la gloire du martyre le 21 septembre.

Son corps fut transporté à Salerne, où il fut ensuite enterré dans une église dédiée à son nom sous le pontificat de Grégoire VII, et où il est vénéré et recherché par de grandes foules.'' — Ancien bréviaire romain, 21 septembre, lecture 5 sur saint Matthieu, évangéliste. (Père Dave Nix)

C'est en défendant contre les atteintes d'un prince la vierge du roi consacrée au Seigneur dont on a parlé plus haut [Iphigénie], que le saint apôtre reçut le coup de la mort sur les marches de l'autel. Aussi, jusqu'à la fin des temps, l'Église, consacrant ses vierges, reprendra pour chacune la Bénédiction que S. Matthieu prononça sur l'Éthiopienne, et que le sang de l'Apôtre-Évangéliste a pénétrée de sa vertu pour jamais.

Le corps terrestre de Matthieu repose dans la crypte de la cathédrale de Salerne, en Italie.

Le corps de Saint Matthieu fut d’abord conservé avec beaucoup de vénération dans la ville de Naddaver où il avait enduré le martyre. En 956, il fut transféré à Salerne, dans le Royaume de Naples. Dès mars 1081, en présence de Robert Guiscard et de l'archevêque Alfano Ier, les reliques de saint Matthieu, des saints martyrs et d'autres saints y furent déposées, comme en témoignent les diverses pierres tombales qui y furent placées, attestant que la structure était déjà achevée à cette date.

De Salerne, le chef de Saint Matthieu fut transporté en France et déposé dans la Cathédrale de Beauvais ; une partie de ce chef fut donnée au Monastère de la Visitation Sainte-Marie de Chartres. La relique de Beauvais disparut pendant la révolution française (1793).

Dans cette crypte, une statue en bronze de saint Matthieu, réalisée par Michelangelo Naccherino en 1606, surplombe l'autel. Le saint est représenté en train d'écrire l'Évangile, un livre posé sur son genou gauche et une plume à la main droite. À sa gauche, un ange lui tend un encrier tandis qu'il écrit. Alfano Ier, archevêque de Salerne de 1058 à 1085, acheva la crypte en 1081 et y déposa le corps de Matthieu. La rénovation du début du XVIIe siècle fut réalisée par les architectes Domenico et son fils Giulio Cesare Fontana.

Selon la légende, l'intercession de saint Matthieu a contribué à protéger la ville de Salerne en 1544 du redoutable pirate Ariadeno Barberousse, commandant suprême de la flotte militaire turque, lorsqu'une tempête implorée par les fidèles de saint Matthieu à Salerne a éloigné la flotte de Barberousse de la ville.(4)

Sources: (1 ) ; (2); (3)  Le Petit Livre des Saints, Éditions du Chêne, tome 1, 2011; Dom Guéranger, L'Année liturgique (4) https://www.ewtnnews.com/world/us/where-is-the-body-of-st-matthew-a-visit-to-his-tomb

Suite à la Note "Soixante ans de dialogue et de fraternité interreligieuse à la lumière de la Déclaration Nostra Aetate", certaines nouvelles indiquent que le dicastère pour la Doctrine de la Foi serait en train de préparer une version révisée des évangiles, qui s'appellerait "tucho-évangile". Il m'est parvenu quelques paragraphes que je partage ici :

Alors Jésus dit : ''Toi, tu es Pierre. Et sur cette pierre, j'initierai un mouvement dans lequel, avec mes disciples, nous intégrerons des racines juives, de telle manière que, dans le futur, la manière de vivre des Juifs soit une inspiration et une source d'édification pour les membres de mon mouvement, qui devront apprendre d'eux.''

Un disciple lui dit : ''Mais, Seigneur, n'as-tu pas dit que nous devions aller vers toutes les nations et faire d'elles des disciples en gardant tout ce que tu nous as enseigné ?''

Jésus répondit : ''Cela était valable avant. Maintenant, les circonstances ont changé. Mon message reste valable, mais il s'adapte aux circonstances. C'est pourquoi je vous envoie maintenant dans le monde entier pour dialoguer, pour apprendre de toutes les cultures et de toutes les religions, sans prétendre ni enseigner ni faire changer de religion à ceux qui appartiennent à une autre religion. Pas de prosélytisme. Pas de mission. Ce qui est important, c'est le dialogue et de voir dans toutes les religions le désir de l'homme de chercher Dieu et, par conséquent, de collaborer tous ensemble pour vivre comme des frères. Tel est mon message, valable de manière pérenne.''

Un autre disciple lui dit : ''Mais, Seigneur, n'avais-tu pas dit que tu es LE chemin, LA vérité et LA vie, et que l'on ne peut accéder au Père que par toi ?''

Jésus répondit : ''Évidemment. Je reste le chemin, la vérité et la vie pour les membres de mon mouvement. Mais il y a d'autres traditions et d'autres opinions, tout aussi respectables. Le Père ne ferme pas les portes à ceux qui ne veulent pas accéder à lui par mon intermédiaire. Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures, et pour y parvenir, de nombreux chemins.''

Cf. Caminante Wanderer sur x

https://x.com/CaminaWanderer/status/2101288173087137831

La fin est "le dialogue". Humour ou réalité prochaine ?

Notre-Dame de La Salette est une vision surnaturelle que deux enfants (Mélanie Calvat et Maximin Giraud) ont affirmé avoir reçue le 19 septembre 1846 en haut du village de La Salette-Fallavaux, près de Corps, en France, dans l'Isère. Cette apparition mariale, reconnue officiellement par l’Église catholique, a entraîné une dévotion à la Vierge Marie sous l'appellation "de La Salette". Plusieurs églises et sanctuaires de par le monde lui sont consacrés.[1]

Cette célèbre citation - "Rome perdra la foi et deviendra le siège de l'Antéchrist" - est attribuée à Mélanie Calvat, l'une des deux jeunes bergers français qui ont assisté à l'apparition mariale de Notre-Dame de La Salette en France le 19 septembre 1846.

La ligne apparaît dans la version élargie du "Secret de La Salette", que Mélanie a consacré à l'écriture et publié en 1879 avec un imprimatur ecclésiastique de l'évêque de Lecce, en Italie. Selon son récit, ce sont les paroles prophétiques qui lui ont été prononcées par la Vierge Marie.
Dans le texte intégral du livret de 1879, la phrase apparaît vers le point culminant d'une chronologie apocalyptique. Le texte décrit une grave éclipse spirituelle, la corruption parmi certaines parties du clergé et les bouleversements structurels au sein de l'Église, qui ont abouti à la naissance de l'Antéchrist et à l'épreuve physique et spirituelle de Rome :
L'Eglise sera éclipsée, le monde sera consterné... Rome perdra la foi et deviendra le siège de l'Antéchrist. [...] Finalement, l'eau et le feu purifieront la terre et les œuvres de l'orgueil humain seront détruites et tout sera renouvelé".
Les manuscrits originaux que Mélanie et Maximin (l'autre visionnaire) ont envoyés directement au pape Pie IX en 1851, ont été redécouverts dans les Archives secrètes du Vatican en 1999, ce qui a renouvelé les recherches historiques sur la façon dont les premiers avertissements privés ont évolué vers les textes publiés ultérieurement.[2]

Sources:

[1] https://fr.wikipedia.org/wiki/Notre-Dame_de_La_Salette

[2] Catholic Christendom 

https://x.com/i/status/2061193495491264960

Imaginez des libertaires qui se prétendent, en outre, thomistes — l’ironie se suffit à elle-même — et qui, un jour, se réveillent et découvrent que le cardinal Cayetano (XVe-XVIe siècles), le prince des thomistes, enseigne que l’autorité de la république est tenue "d’office" (ex officio) de retirer aux riches l'administration de leurs biens superflus si ceux-ci, après avoir été mis en demeure de le faire, refusent d’aider les pauvres en situation de grave nécessité.

À cet égard, le célèbre cardinal affirme, en commentant saint Thomas, que le prince de la république, en tant que gardien de la justice ("custos iusti"), a le devoir légal de redistribuer les richesses superflues afin d’aider les indigents et de préserver ainsi la justice dans la répartition des richesses ("ut iustitia in divitiis servetur").

En somme, comme il n’y a rien de plus audacieux que l’ignorance, pour ces libertariens incultes et pseudothomistes, Tomás de Vio Cayetano serait considéré aujourd’hui comme une sorte de communiste et d’étatiste. En effet, on peut en arriver à ces conclusions absurdes lorsque, depuis l’indigence intellectuelle et le manque de formation, on néglige coupablement le droit naturel et la doctrine élémentaire du « destin universel des biens ».

En somme, comme il n’y a rien de plus audacieux que l’ignorance, pour ces libertaires incultes et pseudo-thomistes, Thomas de Vio Cayetano serait aujourd’hui considéré comme une sorte de communiste et d’étatiste. En effet, on peut aboutir à ces conclusions absurdes lorsque, par manque d’intelligence et de formation, on néglige de manière coupable le droit naturel et la doctrine élémentaire de la "destination universelle des biens".

— Dr. Mn. Jaime Mercant Simó

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Cfr. Tomás de Vio Cayetano, “Commentaria in secundam secundae Summae theologiae”, q. 118, art. 4, ad 2.

Cf. https://x.com/JaimeMercant/status/2101028426672959624

L'industrie musicale a érigé John Lennon en figure christique de l'amour universel.

La culture populaire vénère l'icône hippie qui chantait la douceur et l'harmonie entre les peuples.

Les faits dévoilent un agresseur chronique, d'une violence physique et psychologique redoutable.

Le prophète de la non-violence a lui-même documenté sa propre sauvagerie peu avant sa mort.

Dans un entretien historique accordé au magazine "Playboy" en 1980, il avoue froidement qu'il était un batteur de femmes.

Il confesse s'être attaqué physiquement à toutes les femmes de sa vie, justifiant qu'il frappait parce qu'il était incapable de s'exprimer autrement.

Sa première épouse, Cynthia Powell, a brisé le silence dans ses mémoires pour raconter l'envers terrifiant du conte de fées. Elle y décrit un homme ravagé par une jalousie maladive, capable de la frapper violemment au visage au moindre accès de rage.

Cette fureur destructrice ne se limitait d'ailleurs pas à l'intimité de son foyer conjugal. En 1963, lors d'une réception mondaine, l'idole de la jeunesse a massacré à mains nues le présentateur Bob Wooler pour une simple plaisanterie. Le chanteur a roué de coups de pied l'animateur au sol avec une telle sauvagerie qu'il lui a brisé les côtes. Lennon avouera lui-même plus tard qu'il l'aurait littéralement battu à mort si d'autres invités ne l'avaient pas arraché à sa victime.

Cette brutalité sanglante était méthodiquement étouffée par la machine de relations publiques de son entourage pour protéger la vente des disques.

Le mythe de l'amour absolu avec Yoko Ono dissimulait lui aussi une toxicité et une obsession du contrôle glaçantes. Sous couvert de passion fusionnelle, l'icône de la liberté obligeait sa nouvelle épouse à l'accompagner jusque dans les toilettes par une jalousie possessive et paranoïaque.

La cruauté du pacifiste s'étendait surtout à la destruction psychologique de sa propre descendance. Derrière les slogans, les fleurs et les sit-in pour la paix, son fils aîné Julian, né de son mariage avec Cynthia Powell, fait les frais d'un effacement méthodique. Pour construire son nouveau storytelling de père idéal et dévoué avec Yoko Ono, l'idole sacrifie purement et simplement son premier enfant. Pendant qu'il s'affiche fièrement devant les caméras pour élever son second fils Sean, il renie publiquement le premier. Il l'abandonne émotionnellement et va jusqu'à le qualifier dans la presse d'erreur née d'une bouteille de whisky.

Le monde continue de pleurer le martyr de la paix en allumant des briquets sur Imagine.

Derrière la légende se cache un tyran impulsif, qui a monétisé l'harmonie mondiale tout en massacrant physiquement et psychologiquement son entourage.

Cf. Auguste Bardamu sur x

Il raconte avoir alors éprouvé avec une force saisissante le poids du sacrifice du Christ

La scène s’est déroulée le 14 septembre, fête de l’Exaltation de la Sainte Croix, à l’église Saint-Gabriel-Archange de Hopkins, dans le Minnesota. Le célébrant est le père Brent Bowman, jeune prêtre ordonné en mai 2024 pour l’archidiocèse de Saint Paul et Minneapolis. Avant d’entrer au séminaire, il avait travaillé pendant une quinzaine d’années dans le monde de l’entreprise. Il est aujourd’hui notamment aumônier de la Chesterton Academy.

Selon les médias catholiques locaux, ses larmes ont duré plus d’une minute. Devant l’ampleur prise par les images et les interprétations qui commençaient à circuler, il a souhaité expliquer précisément ce qu’il avait vécu. Son témoignage a été publié le 16 septembre par l’archidiocèse. Au moment de prononcer les paroles de la consécration sur le vin, explique-t-il, il aurait reçu une connaissance intérieure particulièrement intense de ce qu’il était en train d’accomplir et de la réalité du sacrifice du Christ. L’émotion devient telle qu’il éprouve des difficultés à poursuivre. Puis vient l’élévation.

Le père Bowman raconte avoir ressenti « la lourdeur de la présence substantielle de Jésus » dans ses mains. Le calice lui aurait alors semblé trop lourd pour demeurer élevé. Il dut le redescendre sur l’autel et, pendant un moment, eut l’impression que ses mains demeuraient comme fixées au calice. Mais cette lourdeur prend surtout pour lui une signification spirituelle. Le prêtre explique avoir éprouvé plus profondément l’amertume et la douceur de la Passion, le Sang versé par le Christ et « l’immense poids de tous nos péchés ». « Je crois avoir éprouvé ce poids dans le calice », écrit-il.

La date donne évidemment à son témoignage une résonance particulière : cette expérience survient précisément le jour où l’Église célèbre l’Exaltation de la Sainte Croix, alors que ce qu’il dit avoir intérieurement perçu concerne justement la Passion, le Sang versé et le poids du péché porté par le Christ.

Précisons que contrairement à certaines interprétations apparues après la diffusion de la vidéo, le père Bowman ne prétend nullement avoir assisté à un miracle eucharistique visible. Il l’affirme lui-même : il n’a vu ni sang ni chair et les espèces eucharistiques n’ont pas changé d’apparence. Il qualifie ce qu’il a vécu d’« expérience spirituelle privée », et non de phénomène physique surnaturel qui pourrait être présenté comme un miracle eucharistique. Cette prudence rend peut-être son témoignage plus profond encore. Car elle ramène au cœur de la foi catholique dans l’Eucharistie. Selon la doctrine de l’Église, lors de la consécration, toute la substance du pain devient le Corps du Christ et toute la substance du vin devient son Sang, tandis que demeurent leurs apparences sensibles : c’est la transsubstantiation.

Source et suite : Tribune chrétienne

🔴"Le calice est devenu trop lourd": un prêtre fond en larmes au moment de la consécration

➡️Le père Brent Bowman célébrait la messe le 14 septembre dans le Minnesota lorsqu’il s’est effondré en larmes au moment de consacrer le Précieux Sang.

➡️ Il raconte avoir alors éprouvé… pic.twitter.com/0hGhzdVoND

— Tribune Chrétienne (@tribuchretienne) September 17, 2026

En 2007, la dette atteignait 66,6% du PIB, en 2026 elle atteint 115,6 %.

Pendant que les inégalités entre les Français se creusent, d'autres se régalent.

Des milliards empruntés qui ne sont que de la dette bidon, une planche à billets illimitée, des centaines de milliards d’argent fictif créés de nulle part… Emmanuel Macron balance tout ça à ses copains banquiers, et c’est le contribuable qui paie à vie pour enrichir cette caste !

La situation actuelle de la dette est le résultat "des politiques qui ont été faites par la gauche et la droite depuis 52 ans, maintenant.

Il n’y a pas de dette abyssale en France : ce ne sont que des écritures comptables au profit des banquiers. La dette publique est largement une construction comptable et monétaire. Ce sont des créances inscrites dans les livres des banques, pas de l’argent réel sorti d’un coffre. Mais les intérêts, eux, sont bien réels et prélevés sur nos impôts.

La loi du 3 janvier 1973 constitue une véritable arnaque institutionnalisée au détriment des citoyens : en coupant brutalement le robinet du financement direct et quasi gratuit de l’État par la Banque de France, elle a livré les gouvernements successifs pieds et poings liés aux banques privées et aux marchés financiers. Ces derniers prêtent désormais à l’État à des taux bien plus élevés, générant des centaines de milliards d’euros d’intérêts cumulés que les contribuables paient chaque année via leurs impôts, sans aucun retour pour les services publics.

Ce mécanisme pervers organise un transfert massif et permanent de richesse des travailleurs et des contribuables vers les actionnaires et les établissements bancaires, transformant la dette en une rente indéfinie pour le secteur financier. Les gouvernements, complices, et Emmanuel Macron qui s’y attelle allègrement pour ses copains banquiers, ont ainsi sacrifié la souveraineté monétaire du pays, condamnant les générations futures à rembourser une dette largement artificielle tout en enrichissant une caste bancaire qui ne risque quasiment rien.

~

Michel Rocard

Cf. https://x.com/i/status/2015054856566775863

Texte intégral de la loi sur Légifrance : https://legifrance.gouv.fr/loda/id/JORFTEXT000000334815/

👉 Michel Rocard sur la dette nationale face aux banques...#LoiBancaire #MichelRocard #France #BanqueCentrale #Gouvernement #État #Dette pic.twitter.com/j064ZPWHjt

— ☀️🌻Annac&toujoursmoi🌻☀️ ☦️ 1/2 (@Anna_C_moi) January 24, 2026

Cf. https://x.com/Resistance_SM/status/2062520095759327428?s=20

Petit historique de la dette en France ces vingt dernières années :

> 2007: 1216,4 milliards d'euros, la dette de la France atteint deux tiers du PIB (66,6% du PIB), un niveau record

> Banksters 2008 : le vol du siècle - la privatisation des bénéfices et la nationalisation des pertes !

> Crise économique 2010 : "Une chance pour la France" (UMP)

> La crise et l'endettement des Etats, une chance pour qui ?

> 2010 : Voilà pourquoi nous sommes esclaves et ignorants - Historien américain Caroll Quigley (1910-1977)

> 2010 : Le Saint-Siège réclame la fin des « fonds vautours » (Intervention de Mgr Tomasi au Conseil des droits de l’homme à Genève)

> 2010 : Marine Le Pen dénonce la loi Pompidou Giscard - Rothschild 1973

> 2011: La dette publique de la France atteint un nouveau record et culmine à 1.692,7 milliards d'euros (Insee.fr) - Comprendre l'origine de la dette (en quelques minutes...)

> Août 2011: Marine Le Pen propose la suppression de la loi de 1973

Dette 2012 : "seuil critique atteint", Le Figaro

> 2012 : "Le Changement, c'est maintenant !": La dette atteint 91 % du Produit intérieur brut (PIB), le gouvernement prétend qu'elle refluera après l'an prochain...

> 2013: La dette publique atteint 1.870,3 milliards soit 91,7% du PIB, un nouveau record

> 2015 : Nouveau record de dette à 97,6% du PIB

> 2016 : La dette Hollande atteint 99,8% du PIB

> INSEE 2016 : Aggravation inédite de la pauvreté en France

> Alors que la pauvreté continue d'augmenter, elle ne fait l'objet d'aucun débat chez les candidats à la présidence de la république

> 2017 Christophe Guilluy : "Emmanuel Macron va être l'homme qui va poursuivre les grandes réformes économiques et sociétales de ces 30 dernières années"

> Dette 2018 : Autoroutes, aéroports, vignobles, monuments historiques : L'État met notre patrimoine historique en vente

> L'effondrement du niveau de vie relatif des Français en 20 ans par rapport aux Allemands et Hollandais est colossal, + de 15%.

> 2024 : La dette française continue sa progression pour atteindre 3230 milliards d'euros, un tiers de cet endettement résulte de la politique budgétaire menée depuis sept ans [Sur les six années pleines (2018-2023) du pouvoir macronien, la dette publique s'est creusée de 839 milliards d'euros. (Le Figaro)]

> Dette de la France 2026 : 3 568 Md€, Dernier chiffre officiel : 3 460,5 Md€ fin 2025 (INSEE), 115,6 % du PIB.

Depuis le déclenchement de l’opération russe en Ukraine le 24 février 2022, la France s’est imposée comme l’un des piliers de la coalition occidentale en soutien à Kiev. L'aide financière française à l'Ukraine s’articule autour de trois axes majeurs : le don de matériel militaire, le soutien budgétaire civil et la contribution aux fonds de l’Union européenne. 

Contrairement à d’autres nations qui communiquent sur la valeur faciale des équipements, la France a longtemps privilégié une discrétion stratégique avant de publier des chiffres officiels consolidés. Cependant, les experts estiment, qu’entre février 2022 et la fin de l’année 2025, que l’effort militaire français est de plus de 5,1 milliards d’euros. 

La France a fourni des équipements de pointe qui ont modifié le cours du conflit sur le terrain :

• Artillerie : Plus de 30 canons CAESAR, réputés pour leur précision et leur mobilité.
• Blindés : Des dizaines d’AMX-10 RC (chars légers) et des centaines de Véhicules de l’Avant Blindé (VAB).
• Défense sol-air : Systèmes Crotale NG, batteries SAMP/T (Mamba) et missiles portatifs Mistral.
• Missiles longue portée : Les célèbres missiles SCALP, essentiels pour les frappes de profondeur.

La France a mobilisé des ressources considérables pour éviter l’effondrement de l’État ukrainien.

Depuis 2022, plus de 450 millions d’euros ont été consacrés à l’aide humanitaire. Cela inclut l’envoi de :

• Matériel médical : Postes sanitaires mobiles, ambulances et médicaments.
• Sécurité civile : Véhicules de pompiers et matériel de déminage.
• Energie : Plus de 1 000 groupes électrogènes et des ponts de secours pour rétablir les communications après les bombardements russes sur les infrastructures critiques.

Mais l’hexagone a aussi recueilli de nombreuses familles ukrainiennes. Le coût de l’accueil de ces déplacés ukrainiens (environ 100 000 personnes sur le territoire français) fut intégré indirectement dans les dépenses liées au conflit. Entre l’Allocation pour Demandeur d’Asile (ADA), l’hébergement d’urgence et la scolarisation, la facture s’élève à environ 600 millions d’euros par an pour les finances publiques françaises.

Mais la France est aussi impliquée dans toutes les actions européennes pour lesquelles Paris contribue à hauteur de 18 % au fonds « La Facilité Européenne pour la Paix » (FEAP). En cumulé, la part française versée à la FEAP pour l’Ukraine dépasse les 1,2 milliard d’euros.

Au total, si l’on cumule l’aide militaire bilatérale, la part française des aides européennes et le soutien civil, la France a engagé plus de 12 milliards d’euros entre février 2022 et début 2026.

Les chiffres incluent aide militaire, humanitaire, civile, et contributions aux fonds européens (FEP, prêts UE, AFD).

La France a aussi formé 22 000 soldats ukrainiens (2022–2026) et livré 294 000 obus.

Cf. https://lesfrancais.press/ukraine-les-vrais-chiffres-aide-francaise/

Depuis la révolution du Maïdan, l’Ukraine s’est installée dans l’actualité en France, dont les gouvernements successifs, ceux de François Hollande et Emmanuel Macron ont apporté des financements, des aides diverses humanitaires, militaires, matérielles, logistiques qui ont un coût énorme. Les autorités françaises sont très discrètes sur les sommes englouties dans le tonneau des Danaïdes ukrainien, pour des raisons compréhensibles de contrôle de l’opinion publique, pour l’essentiel dans l’ignorance des milliards engloutis. Dans un pays ravagé économiquement, étranglé par une dette colossale de 3 700 milliards d’euros, la moindre communication sur la vérité de ces dépenses colossales et sans retour est une épine dans le pied du régime français. La population française ignore par ailleurs que ces aides n’ont pas commencé en 2022, mais bel et bien dès 2015, surtout après les fameux Accords de Minsk II signés par François Hollande, alors que la France se portait garante de ces derniers. [...] L’affaire est d’ailleurs compliquée par plusieurs curseurs, notamment le fait que la France donne de l’argent via l’Union européenne et plusieurs entités, des fonds de financements pour l’armement et la guerre de l’Ukraine, des fonds pour le réarmement de la France (un effet domino), des fonds multiples pour le financement de l’humanitaire, des énergies vertes, de la logistique, sans parler du fourniment de données des satellites français pour la guerre ukrainienne. Le Donbass Insider a tenté de faire un décompte, des pistes, des sources, qui ne sont pas exhaustives, il y a dans cette forêt des zones d’ombres, car le gouvernement français s’ingénie à cacher la vérité, le scandale serait d’ailleurs énorme au vu de la situation économique et financière de la France. Dans l’absolu, le vrai financier de l’Ukraine est le contribuable européen et au premier chef, le contribuable français. Dans cet article vous apprendrez l’effarante gabegie, la somme estimée jetée par la fenêtre par les présidents Hollande et Macron pour l’Ukraine, alors que quelques voix se sont élevées pour dénoncer le scandale et évoquer le glouton ukrainien, vorace et affamé que l’Élysée ne cesse d’engraisser en faisant les poches des citoyens français. Avec la corruption endémique de Kiev l’argent et les matériels disparaissent d’ailleurs partiellement dans les limbes ukrainiennes…

Pour la période depuis 2022, le Ministère des Armées de la France a annoncé une première aide militaire directe, des équipements militaires, pour 2,615 milliards d’euros (2022-2023). Cependant toujours selon le ministère, la France a fourni une aide militaire et financière bilatérale, pour une somme de 8,6 milliards d’euros (2022-2025), ainsi qu’une aide via l’Union européenne de 4,9 milliards d’euros, selon l’Institut Kiel en Allemagne (pour la période de janvier 2022-décembre 2024). Avec la quote-part des fonds donnés à l’Union européenne pour l’Ukraine et également l’accueil des réfugiés, le même institut chiffre l’aide française à environ 20 milliards d’euros, pour la période 2022-2025.

Cependant cette somme n’est pas la somme totale du coût pour la France, car le régime français a aussi versé 1,2 milliard d’euros à l’organisme de la Facilité européenne pour la paix (European Peace Facility), servant à rembourser les États membres pour leurs livraisons d’armes à l’Ukraine. Parmi les aides qui s’ajoutent encore à la facture, notons une dépense de 94 millions d’euros pour des générateurs, des réparations d’infrastructures, environ 500 millions d’euros pour financer de l’aide humanitaire et des millions d’euros pour l’accueil des réfugiés ukrainiens en France. A ce sujet la somme comprend les aides sociales en argent et nature donnés aux réfugiés, le coût de scolarité des nombreux enfants, le coût des aides diverses pour les familles, notamment l’hébergement, les soins de santé gratuits, les transports gratuits, la couverture sociale gratuite et d’autres aides matérielles diverses (estimée au total à plus de 5 milliards). Par la suite, alors que les États-Unis avec l’arrivée de Donald Trump se désengageait du financement massif de la guerre de l’Ukraine, la France fut obligée d’allonger encore 2 milliards d’euros d’aide militaire supplémentaire (2025) et a été l’un des principaux financiers européens pour le don de 90 milliards d’euros à l’Ukraine (2026), se gardant d’annoncer sa propre contribution. Les 27 pays européens sont concernés, mais des résistances ont permis à des pays de l’union de résister, notamment la Slovaquie ou la Hongrie. D’autres font partie des pays les plus pauvres et ont des difficultés économiques sévères, notamment la Grèce, la Bulgarie ou la Roumanie. Enfin, d’autres pays sont très modestes en taille et moyens, comme les trois États baltes, Chypre, ou Malte. La part de la France est probablement très importante, probablement autour des 20 milliards d’euros. Rien que ce décompte amène déjà la somme à 48,79 milliards d’euros. Cette somme est toutefois contestée et le média français France Soir estimait le coût total à 71,5 milliards… Il est intéressant de constater que des médias français se sont déshonorés en donnant des chiffres ridicules, comme dans cet article de l’Echo, un journal… reprenant les informations de Statista et de l’Institut Kiel, lui même financé par l’Union européenne.

Tentons d’y voir plus clair. Le document est scandaleusement mensonger et n’a comme seul objectif que de tromper l’opinion publique française. Il place d’ailleurs la France bonne dernière dans ce top 10, afin d’amuser la galerie. Tous les chiffres contenus dans ce document sont faux, affirmant qu’il s’agirait de l’aide totale accordée à l’Ukraine depuis le 24 janvier 2022, jusqu’au 31 décembre 2024. En réalité le document donne les chiffres partiels officiels pour 10 pays, en tentant de glisser sous le tapis de nombreux autres financements, des sommes vertigineuses. Une voix en France s’est exprimée sur le mensonge de l’État français, celle d’Hervé Hannoun, un ancien haut fonctionnaire, qui fut directeur général adjoint de la banque de France et conseiller technique de l’Élysée sous Mitterrand. C’est lui qui a donné l’estimation la plus proche de la vérité, en chiffrant cette aide au minimum à 71,5 milliards d’euros (décembre 2025). Selon lui, la France aurait participé via l’Union européenne pour un montant d’environ 19 milliards, donné 8 milliards pour l’aide militaire, 5,5 milliards pour les réfugiés, 40 milliards via l’OTAN et par les fonds européens comme la Facilité européenne pour la Paix, d’autres milliards pour le don des avions Mirage, des dons futurs déjà avancés pour la période 2028-2034 et enfin sa part pour les 90 milliards d’euros donnés à l’Ukraine en 2026. Selon lui cette somme n’aurait pas été de 20 milliards comme je l’estimais, mais de 16 milliards.]

Cf. https://www.donbass-insider.com/fr/2026/06/15/ukraine-le-tonneau-des-danaides-francais/

 >engagements bilatéraux 11,8 Md

>Contributions aux mécanismes UE 30,59 Md  + 15, 09 Md

>Aide humanitaire/ civile (1,6 Md)

Source: Estimations indépendantes (Kiel Institute for the World Economy, Donbass Insider, Ministère des armées)

Comparaison avec les besoins actuels

Dette publique française (2026) : 3 568 Md€ (115,6 % du PIB) (dettedelafrance.fr.)
65,88 Md€ représentent ~1,85 % de la dette ou ~15 % du déficit annuel (5,2 % du PIB en 2026)bdor.fr.
Charge annuelle des intérêts de la dette : 74 Md€/an (2026) (kero.media)

→ L’aide à l’Ukraine équivaut à presque 1 an d’intérêts de la dette.

Conclusion : Un choix politique et économique

• 65,88 Md€ en 4 ans pour l’Ukraine = Un effort historique, mais qui aurait pu transformer :
  • La sécurité civile (40 Canadairs, pompiers, drones).
  • La santé (hôpitaux, personnel soignant).
  • L’éducation (1000 écoles, enseignants, numérique).
  • Les infrastructures (métros, routes).
  • La transition écologique (isolation, énergies renouvelables).

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Autres articles à lire :

> Money as debt - L'argent dette, le célèbre documentaire de Paul Grignon (Réalisation 2006) 

> Ils spéculent sur la dette des nations 

Saint Renaud, ou Regnault vécut à la fin du XIe siècle. Chanoine régulier à Soissons, il fut le disciple de Robert d'Arbrissel, et devint ermite dans la forêt de Craon en Mayenne puis dans celle de Mélinais dans la Sarthe où il mourut en 1104.

À Mélinais près de La Flèche, aux confins de l’Anjou, vers 1104, saint Regnauld, ermite, qui se forma, dans la forêt de Craon, auprès du bienheureux Robert d’Arbrissel à accomplir pleinement les préceptes du Seigneur.

Martyrologe romain

Sources: 1 ,2, 3

Moniale à Wilton, à quelques kilomètres à l’ouest de Salisbury, dans le Wiltshire, fille du roi anglo-saxon S. Edgar le Pacifique (944-975) et de Ste Wilfride (Wilfrida), elle passa sa vie brève à l’abbaye de Wilton, où sa mère était abbesse. (1) Lorsqu'elle mourut, âgée de vingt-trois ans, elle fut aussitôt placée sur les autels et dans les calendriers de son pays. (2)

Fille naturelle d'Edgar le Pacifique, roi des Angles, Édith vint au monde en 961. Ce prince l'avait eue d'une dame illustre par sa naissance, qu'il avait enlevée, et qui se nommait Wulfride ou Wilfrith. Sa femme étant morte, il voulut épouser celle qu'il avait déshonorée; mais Wulfride ne voulut point y consentir, et alla même prendre le voile dans le monastère de Wilton, dont elle devint abbesse peu de temps après. Elle voulut se charger elle-même du soin d'élever Édith, sa fille, qui par là fut arrachée à la corruption du monde, avant d'en avoir ressenti les effets. C'est ce qui a fait dire au rédacteur du martyrologe romain, en parlant de notre Sainte, que, «s'étant consacrée à Dieu dès son enfance, elle avait moins quitté le monde qu'elle ne l'avait ignoré»: ignorance infiniment précieuse, et qui est le plus sûr moyen de vivre dans une parfaite innocence. (3)

La jeune princesse profita si bien des exemples et des instructions de sa mère, qu'elle se fit religieuse dans le même monastère. Elle faisait l'office de Marthe à l'égard de toutes les religieuses et des externes, et les fonctions de Marie à l'égard de Notre-Seigneur; car, sans considérer sa naissance, elle s'appliquait aux plus vils ministères de la maison, assistait les malades, et se faisait la servante des étrangers et des pauvres. Elle fonda pour eux, près de son monastère un hôpital pour en entretenir toujours treize. Secourant de ses aumônes et de ses soins ceux qu'elle savait être dans l'indigence, elle cherchait les affligés pour leur donner de la consolation, et aimait mieux converser avec les lépreux, qui sont abandonnés de tout le monde, qu'avec les premiers princes du royaume. Plus les personnes étaient rebutées des autres à cause de leurs infirmités, plus elles étaient bienvenues auprès d'elle; en un mot, Édith était incomparable dans son zèle à rendre service à son prochain. L'abstinence faisait ses plus grandes délices, et elle fuyait autant les viandes délicates que les autres les recherchent avec empressement, joignant à cette mortification celle d'un rude cilice qu'elle portait sur sa chair nue, afin de réprimer de bonne heure les mouvements de la nature. Telle fut la vie de cette jeune princesse jusqu'à l'âge de quinze ans.

Le roi informé de tant de belles qualités de sa fille, voulut la faire abbesse de trois monastères; mais elle le remercia, et se contenta de lui proposer pour cela des religieuses que son humilité lui faisait juger beaucoup plus capables qu'elle d'occuper ces places. Elle ne put se résoudre à quitter une maison où elle avait déjà reçu tant de grâces; elle aima mieux obéir que commander, et demeurer sous la conduite de sa mère, que d'être chargée de la conduite des autres. Mais son humilité parut bien davantage lorsqu'elle refusa la couronne d'Angleterre; car après la mort de saint Édouard II que l'Église honore comme un martyr, les seigneurs vinrent la trouver pour lui présenter le sceptre, et employèrent toutes les raisons possibles, et même tentèrent les voies de la violence pour l'obliger de l'accepter. Elle leur résista toujours généreusement, et l'on aurait plutôt transmué les métaux, dit son historien, que de la retirer de son cloître, et de lui faire quitter la résolution qu'elle avait prise d'être toute sa vie dévouée au service de Dieu.

Elle avait fait bâtir une église en l'honneur de saint Denis; elle pria saint Dunstan d'en faire la dédicace. Pendant la solennité de la messe, ce saint prélat eut la révélation que la mort de la jeune princesse, qui n'avait encore que vingt trois ans, arriverait au bout de quarante jours. Cette nouvelle attendrit son coeur et tira de ses yeux des torrents de larmes: «Hélas!» dit-il à son diacre qui lui demanda le sujet de sa tristesse, «nous perdrons bientôt notre bien-aimée Édith; le monde n'est plus digne de la posséder. Elle a, en peu d'années, acheté la couronne qui lui est préparée dans les cieux. Sa ferveur condamne notre lâcheté; notre vieillesse n'a pu encore mériter cette grâce; elle va jouir des clartés éternelles, et nous demeurons toujours sur la terre dans les ténèbres et les ombres de la mort». S'étant aperçu, durant la cérémonie, que la Sainte faisait souvent le signe de la croix sur le front, il dit aussi par un esprit de prophétie: «Dieu ne permettra pas que ce pouce périsse jamais».

L'événement vérifia l'une et l'autre de ces deux prédictions; car, au bout de quarante jours, le 16 septembre 984, elle rendit son âme dans la même église, entre les mains des anges, qui honorèrent son décès de leur présence et d'une mélodie céleste; et ce même pouce, dont elle s'était tant de fois servie pour former sur elle le signe de la croix, fut trouvé treize ans après sa mort sans aucune marque de corruption, quoique tout le reste de son corps fût presque entièrement réduit en cendres. Cette église de Saint-Denis, qu'elle avait souvent visitée et arrosée de ses larmes pendant sa vie, lui servit de sépulture. Trente jours après son décès, elle apparut à sa mère avec un visage serein et tout lumineux, lui disant que le Roi des anges, son cher Époux, l'avait mise dans Sa gloire; que Satan avait fait tout ce qu'il avait pu pour l'empêcher d'y entrer, en l'accusant devant Dieu de plusieurs fautes; mais que, par le secours des saints Apôtres, et par la vertu de la croix de son Sauveur Jésus, elle lui avait écrasé la tête, et, en triomphant de sa malice, l'avait envoyé dans les enfers.

Plusieurs miracles ont été opérés par ses mérites. Nous rapporterons seulement l'exemple suivant, qui montre combien pèchent ceux qui usurpent les biens de l'Église. Un homme s'étant approprié une terre de sainte Édith, tomba tout à coup malade, qu'on le crut mort sans avoir eu le temps de faire pénitence. Mais un peu après, étant revenu à lui, il dit aux assistants: «Ah! mes amis, ayez pitié de moi et secourez-moi par la ferveur de vos prières; l'indignation de sainte Édith contre moi est si grande que, pour me punir de l'usurpation que j'ai faite d'une terre qui lui appartenait, elle chasse mon âme malheureuse du ciel et de la terre. Il faut que je meure, et cependant je ne puis mourir. Je veux réparer mon injustice, et restituer à l'Église le bien que je lui ai ravi». Il n'eut pas plus tôt témoigné cette bonne volonté, qu'il expira paisiblement. On la représente tenant d'une main une bourse, et de l'autre une pièce de monnaie, pour marquer son grand amour pour les pauvres.

Sources: 1, 2, 3, 4