Au XVIIIe siècle, la France « ne revendique pas encore la LIBERTE (une abstraction alors que les libertés au pluriel sont des réalités concrètes, recherchées, enviées, étendues)". Elle rêve de plus d'EGALITE »

(François Bluche, Louis XV, Coll. Tempus, La Flèche 2003, p. 94.)

Aujourd'hui nos lecteurs réguliers savent que les Français sont devenus des citoyens de second, voire troisième rang, dans leur propre pays, victimes d'un deux poids deux mesures permanent.

Dans ces conditions de guerre non déclarée qui nous est faite, la meilleure tactique est de pousser l'hypocrisie républicaine dans son retranchement. Il faut exiger concrètement cette liberté et cette égalité , pousser la république à montrer son vrai visage clivant, divisant, discriminant, stigmatisant, et débusquer la bête du fond du bois, qui ne trompera désormais plus personne.

Le dernier exemple en date qui montre que nous ne sommes plus chez nous est le traitement qui a été réservé à la liberté d'expression et de réunion de Dieudonné à Nantes, sous le diktat d'un Lobby étranger ultra-minoritaire mais occupant toutes les institutions de la dite "chose de tous" (res publica).

Il s'agit de recouvrir la notion d'universalisme qui est au coeur du projet catholique (le grec kajolik´ov, catholicos signifiant "universel" avait été employé par saint Ignace d'Antioche vers 107 ap. .-C., dans sa Lettre aux Chétiens de Smyrne).

Quel risque aurions-nous à nous prévaloir de la liberté et de l'égalité quand la république absolue qui a pris les rênes de l'Etat nous a elle-même usurpé la devise "Liberté, égalité, fraternité" ?  

Le constat que nous faisons est simple : plus nous nous éloignons du règne du Christ dans et sur la société et plus les libertés et l'égalité en droit (comme de fortune) entre les personnes se retreignent jusqu'à complète disparition :

. 1793 (atteintes criminelles à la liberté religieuse, génocide vendéen),

. 1870 (répression contre la Commune),

. 1945 (épuration),

. 1962 (massacre et abandon des harkis),

. 1975 (avortement laissant sur le carreau des millions de bébés, ce qui fait que l'endroit le moins sûr aujourd'hui sur terre est le ventre des mères !),

. 2013 (néo-esclavagisme, explosion des inégalités et des écarts de richesse, contrats sur les personnes, sur les enfants, "mariage" homosexuel, arrestations arbitraires, prison pour les dissidents).

Tout ceci est anormal. Ces inégalités ne sont pas tolérables, elles sont une honte et un déshonneur pour notre pays. Croyons donc et tenons bien que l'universalisme, mais aussi la justice et le droit sont de notre côté.

Les libertés sous la Monarchie se déclinaient au pluriel 

(François Bluche, Louis XV.)

Une religion d'Etat, la reconnaissance du catholicisme comme religion de la France ne s'oppose nullement à la "liberté de culte" des autres religions ni aux libertés civiles.

Mieux, c'est le règne du Christ qui garantit la liberté et qui, en France, est devenu un exemple pour le monde entier :

. Lettre du 21 octobre 1239, du pape Grégoire IX au roi de France Louis IX (saint Louis) :

"Dieu, auquel obéissent les légions célestes, ayant établi ici-bas des royaumes différents, suivant la diversité des langues et des climats, a conféré à un grand nombre de gouvernements des missions spéciales pour l'accomplissement de Ses desseins.

Et comme autrefois Il préféra la tribu de Juda à celles des autres fils de Jacob et comme Il la gratifia de bénédictions spéciales, ainsi Il choisit la France, de préférence à toutes les autres nations de la terre, pour la protection de la foi catholique et pour la défense de la liberté religieuse. Pour ce motif, la France est le Royaume de Dieu même, les ennemis de la France sont les ennemis du Christ.

Cette lettre a été rappelée par saint Pie X le 13 décembre 1908 lors de la béatification de Jeanne d'Arc, et fut reçue avec une sainte ferveur par un gouvernement anticlérical, réuni à la cathédrale pour l'occasion.

Source: http://www.contreculture.org/AT%20Mission%20divine.html

.  Le moine Guibert de Nogent (1055-1125) écrit une histoire de la première croisade qu'il intitule "Gesta Dei per Francos" : "L'action de Dieu passe par les Francs".

. Déclaration du pape Etienne II à Pépin Le Bref en 756

"Au dessus de toutes les nations qui sont sous le ciel, votre peuple franc s'est montré le plus dévoué envers moi, Pierre, apôtre de Dieu".

. Testament de Saint Rémi (Baptême de Clovis)

"Que de cette race sortent des rois et des empereurs qui, confirmés dans la vérité et la justice pour le présent et pour l'avenir suivant la volonté du Seigneur pour l'extension de sa sainte Eglise, puissent régner et augmenter tous les jours leur puissance et méritent ainsi de s'asseoir sur le trône de David dans la céleste Jérusalem ou ils règneront éternellement avec le Seigneur."

Source: http://www.contreculture.org/AT%20Mission%20divine.html

Lire :  "Un juif parle du "rôle de la France" : "la délivrance se fera par la France" (Rav Dynovisz)"

Concrètement, la liberté de culte s'est manifestée la première fois en France lorsqu'en 1562 un édit royal octroya la liberté de culte aux protestants au XVIe siècle, c'est-à-dire en pleine monarchie de droit divin :

Dès 1562, sous Charles IX, roi de France (1560-1574), soit en pleine monarchie de droit divin, le 17 janvier 1562, le roi octroie aux protestants l'"édit de tolérance", dit édit de "Saint-Germain" ou encore "Edit de janvier", qui donnait la liberté de culte aux réformés ainsi que le droit de se réunir à l'extérieur des villes fortifiées.

Cet édit eut paradoxalement des conséquences inattendues : il décupla le radicalisme des Huguenots, attisa la haine entre les deux communautés (catholiques et protestantes) et provoqua les guerres de religion qui devaient durer trente ans ! Le Parlement de Paris refusa de ratifier l'édit. On estime qu'à ce moment-là, plus d'un tiers de la noblesse française était alors acquise au protestantisme. Les protestants qui crièrent à la persécution, prirent les armes. En mars 1562, la guerre civile commençait, et un manifeste du prince protestant de Condé l’ouvrit.

D'une manière générale, les libertés privées et civiles étaient bien plus étendues sous la monarchie que sous la république.

La loi du roi dès le Haut Moyen Âge ne pouvait pas aller contre la loi des gens, les traditions du peuple parce que cette loi appartenait au peuple :

Sous Charlemagne, la loi est "intangible" parce qu'elle "appartient au peuple", le roi ne peut y "toucher quant au fond" (Jean Favier, Charlemagne, Texto, Le Goût de l'histoire, Lonrai 2013, p. 334-335).

"Le roi n'a rien d'un autocrate. Pour bien des affaires législatives ou politiques, qui ne sont pas dans le champ d'application du ban royal, la rédaction de l'assemblée paraît avoir infléchi ou déterminé la décision royale" (J. Favier, ibid., p. 303).

"En 792, il (le roi) évoque les nombreuses plaintes de ceux qui 'n'ont pas conservé leur loi'. Si quelqu'un dit qu'on lui a refusé le bénéfice de sa loi, écrit le roi, les missi (sorte de préfets de l'époque NdCR.) doivent bien dire que ce n'est ni la volonté ni l'ordre du roi. On punira le missus ou le comte qui aura confondu les lois. Pour limiter les contentieux, le roi prescrit que l'on fasse enquête pour savoir 'quelle est la loi de chacun, d'après son nom' !

Lorsque le roi ajoute aux lois, c'est pour clarifier les ambiguïtés et combler les lacunes, non pour changer le sens de la législation" (J. Favier, ibid., p. 347-348.) Encore moins changer de civilisation (!) comme a pu le déclarer en toute impunité une "ministre de la Justice" de la Ve république, Christiane Taubira. Ce qui notons-le est du jamais vu dans l'histoire de France et peut-être du monde :

"C'est une réforme de société et on peut même dire une réforme de civilisation", déclara Christiane Taubira, le 7 novembre 2012 au sujet du projet de loi sur l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples homosexuels, dans un entretien publié dans "Ouest France".

Au IXe siècle, "Charlemagne ne s'aventure pas à harmoniser en force les lois qui régissent son royaume, à plus forte raison l'empire. Mais par le jeu des capitulaires 'à ajouter aux lois', dont il peut étendre l'effet sur tout un territoire et éventuellement sur tous ses sujets, il commence d'atténuer les discordances. Il n'ira pas plus loin. Même lorsqu'un Agobard jugera souhaitable, dans les années 830, d'unifier le droit des peuples soumis à l'empereur franc, il sera seul de son avis." (J. Favier, ibid., p. 349).

Quelques exemples :

. La Bourgogne gardera une loi qui n'a plus rien de national, "une loi purement territoriale".

. La loi romaine que résumait pour les Visigoths le  Bréviaire d'Alaric, on ne songe pas à y toucher.

. On ne touche pas davantage lors de la constitution de la Marche d'Espagne, à la loi du royaume visigothique dérivée du Bréviaire et codifiée en un Livre des Juges rédigé à Tolède en 654 par le roi Réceswinthe.

Jean Favier résume le degré maximal que pouvait atteindre un Charlemagne législateur :

"Les mesures d'exception du capitulaire saxon mises à part, le roi des Francs n'a guère osé 'ajouter' vraiment aux lois.

Limitée était sa capacité à l'être (législateur) sans dresser contre lui les tenants de la tradition germanique, réticente envers l'innovation comme envers la fixation par écrit d'un droit par principe oral et largement tributaire de l'interprétation. Limités étaient aussi les domaines dans lesquels il pouvait intervenir, et les esprits ne paraissaient pas prêts à accepter une uniformisation du droit dans le royaume, à plus forte raison dans l'empire." ( J. Favier, ibid., p. 351).

Sous l'"Ancien Régime", du XVIe siècle à 1789 :    

La France d'"Ancien Régime" était un "pays hérissé de libertés" (F. Funck-Brentano)

"Les libertés (françaises)... offraient une résistance à l'arbitraire 'plus efficace, dit Ségur, que celle des lois" (Tocqueville cité in Frantz Funck-Brentano, L'Ancien Régime, Les Grandes études Historiques, Librairie Arthème Fayard, Paris 1926, p. 528).

"Le monarque absolu au royaume de France n’est donc ni un tyran ni un despote. (F. Bluche)

C’est pourquoi certains auteurs ont songé à remplacer monarchie 'absolue' par monarchie 'administrative' ou même de monarchie 'tempérée'..." (François Bluche, Louis XIV, Fayard, Paris 2002, p. 195).

"L'Etat de nos jours est plus directif que sous l'Ancien Régime" (Jean-Louis Harouel)

"La plus libérale des démocraties actuelles est bien plus absolue que la monarchie dite 'absolue'... En effet, l’autorité étatique y est beaucoup plus à même d’imposer sa volonté..." (Jean-Louis Harrouel, L’esprit des institutions d’Ancien Régime, Le miracle capétien, Perrin, 1987).

"On aurait bien tort de croire que l'Ancien Régime fut un temps de servilité et de dépendance: il y régnait plus de liberté que de nos jours'..." (Tocqueville cité in Frantz Funck-Brentano, ibid., p. 529).

"Prise dans le carcan administratif qu'elle porte depuis plus d'un siècle sans révolte et qui favorise si bien les tyrannies sectaires ou césariennes, la France d'aujourd'hui est sans résistance et sans force contre les ministres et les bureaux..." (Pierre Gaxotte, La Révolution française, Nouvelle édition établie par Jean Tulard, Éditions Complexe, Bruxelles 1988, p. 11).

Louis XVI

Un pays traversé de "chartes, de droits, de statuts, d'immunités de toute grandeur et de toute nature" (Pierre Gaxotte)

"La "conception (révolutionnaire-napoléonienne) d'un gouvernement bureaucratique servi par une armée de fonctionnaires, promulguant pour une nation d'administrés une seule législation, est peut-être ce qu'il y a de plus étranger à l'Ancien Régime...

"Les plus grands réformateurs, les plus amoureux d'unité, Colbert, Machault, Maupeou, Lamoignon, ne pouvaient même pas imaginer pareille uniformité [que celle de la révolution], ni pareille docilité..." (Pierre Gaxotte, La Révolution française, Nouvelle édition établie par Jean Tulard, Éditions Complexe, Bruxelles 1988, p. 6-7).

"Les rois du vieux temps laissaient se gouverner leurs sujets à l'abri de leur autorité souveraine" (F. Funck-Brentano)

"En tête de ses Considérations sur le Gouvernement, vers 1737, le Marquis d'Argenson mettait cette épigraphe: 'La liberté est l'appui du trône' .

"Sénac de Meilhan ne croyait pas formuler un paradoxe quand il écrivait: 'La nation devait à ses souverains la liberté dont elle jouissait'.

"Les étrangers ne s'y trompent pas. Dallington va jusqu'à définir la France sous le gouvernement de ses princes, 'une vaste démocratie'..." (Frantz Funck-Brentano, L'Ancien Régime, Les Grandes études Historiques, Librairie Arthème Fayard, Paris 1926, p. 525-526)

Des historiens n'ont pas craint de d'écrire que l'ancien régime était "hérissé de libertés" libertés et autorités, en effet, des organisations professionnelles, des familles, des corps intermédiaires, des provinces, des communes, mais aussi de l'Etat et de l'Eglise" (Frantz Funck-Brentano, L'Ancien Régime, Les Grandes études Historiques, Librairie Arthème Fayard, Paris 1926,)

Ces libertés "grouillent, innombrables, actives, variées, enchevêtrées et souvent confuses, en un remuant fouillis. Chacune d'elle s'anime de pouvoirs particuliers, dont la variété aussi est infinie: autorités locales actives,... illimitées, empiétant les unes sur les autres et se contrariant souvent." (Frantz Funck-Brentano, ibid., p. 527).

"Nous sommes bien éloignés, aujourd'hui, d'une telle conception de la société et des rapports entre les hommes, mais il n'est pas interdit, précisément, d'y réfléchir..." (Alphonse, duc d'Anjou et de Cadix dans un message du 25 janvier 1987). 

"La royauté française, marquée par le christianisme, (...) était fondée sur la justice, la paix et les vraies libertés qui sont les incessantes aspirations du peuple français..." (Alphonse, duc d'Anjou et de Cadix dans une lettre aux directeurs de "Mémoire" en date du 21 juin 1985).

On votait plus sous l'ancien régime qu'aujourd'hui :

- votes dans les communes,

- votes dans les corps de métiers,

- cahiers de doléance et états généraux, parlements provinciaux, etc..

Les femmes votaient dès les "temps barbares de l'obscur Moyen Age..."

C'était un vote au niveau local qui avait beaucoup plus de puissance et d'efficacité car le sujet du vote était proche des Français. Un vote sain car les gens connaissaient bien le sujet du vote, les problèmes au niveau local, ils pouvaient donner un avis éclairé. Sous la monarchie dite 'absolue', l'élection a donc eu un rôle plus important qu'on ne dit.

Tout d'abord lorsque le Roi réunissait les Etats Généraux pour leur demander conseil ou créer un nouvel impôt, les trois ordres (noblesse, clergé, tiers état ) élisaient leurs représentants sur la base de circonscriptions régionales.

Plusieurs provinces dites pays d'états possédaient un parlement autonome (en matière financière ou d'administration régionale par exemple).

. La femme au Moyen Âge et sous l'Ancien Régime : l'exclusion des femmes ne date pas des "siècles obscurs" mais vient plus tard, de la modernité

Le parlement local était élu par la population locale.

Chaque grande ville élisait ses dirigeants, désignés parfois sous le terme d' échevin.

"Dans les provinces les plus tardivement réunies à la couronne, avaient longtemps subsisté des Etats particuliers dont les pouvoirs étaient vastes: ils dirigeaient l'administration locale, géraient leur budget privé et votaient les impôts généraux. A la veille de la Révolution, ce système fonctionnait partiellement en Bourgogne, en Provence, en Flandre et dans plusieurs pays des Pyrénées, absolument en Languedoc et en Bretagne. les Etats de Languedoc avaient une forme bonne réputation et passaient pour assez traitables. Ceux de Bretagne étaient difficiles. L'emploi de commussaires du Roi y était considéré comme une épouvantable corvée ...

Aussi originale était la situation des terres alsaciennes et lorraine... Beaucoup d'Allemands viennent s'installer chez nous. Huit ou neuf mille servent dans notre armée et tiennent précisément garnison dans l'Est. les jeunes seigneurs du Palatinat ou du Wurtemberg (Forêt noire) rêvent de Versailles, parlent notre langue, achètent nos livres et collectionnent nos oeuvres d'art. les universités de Bonn et de Mayence sont toutes pénétrées de notre civilisation et quand Goethe songe à être professeur, c'est pour enseigner à Strasbourg.

"Il ne faut point toucher aux usages du pays d'Alsace", avait écrit un ministre de Louis XIV. En vertu de cet adage, ni le Concordat de 1516, ni la révocation (1685) de l'Edit de Nantes (1598) n'y sont appliqués. Les églises y vivent sous le régime en vigueur au moment de la réunion (Traité de Westphalie 1648); les protestants y pratiquent leur culte à peu près sans entraves. La langue, les coutumes, les tribunaux, les libertés bourgeoises, les constitutions municipales sont fidèlement respectées. Ni taille, ni aides, ni droits d'enregistrement; des impôts locaux perçus selon la forme traditionnelle (Pierre Gaxotte, La Révolution française, Nouvelle édition établie par Jean Tulard, Éditions Complexe, Bruxelles 1988, p. 9-10).

. Des impôts dix fois supérieurs à ce qu'ils étaient avant 1789 !

Chaque corporation ou métier élisait ses représentants salariés et patronaux.

Les évêques et les abbés étaient élus par les membres du clergé.

Pour finir la Charte de 1814 octroyée par Louis XVIII instituait une chambre des députés. Mais il s'agit probalement là d'une concession faite au principe révolutionnaire de la souveraineté populaire détenue et déclinée par l'Oligarchie..

N'oublions pas non plus que la république, qui se veut en France un modèle, a exclu les femmes du vote jusqu'en 1945, et non la monarchie...

"Dans certaines provinces, les sujets du roi pouvait naître, vivre et mourir sans avoir directement affaire à l’Etat..." (Michel Antoine, Louis XV, Fayard, 1989).

Sous "l'Ancien Régime", "le principe des libertés nationales était posé dans cette maxime fondamentale de l'Etat français : Lex fit consensu populi et constitutione regis. "Consentement de la nation et décret du prince", voilà l'antique formule du pouvoir législatif en France, depuis l'établissement de la monarchie." (Mgr Freppel, La Révolution française, Autour du centenaire de 1789, Paris: A. Roger et F. Chernoviz, 1889, p. 33.) 

L'égalité : une cause royale

L'égalité correspond à l'âme française, dès l'époque de la monarchie.   

Bien avant 1789 et la franc-maçonnerie, la France Fille aînée de l'Eglise a inventé l'égalité.

Baptême de Clovis

"Par la sainte Ampoule (qui aurait servi au baptême de Clovis NdCR.) se trouve symbolisée la doctrine chrétienne, selon laquelle tous les hommes étant égaux, aucun d'eux ne peut exercer l'autorité sur ses semblables si ce n'est par une délégation de Dieu, à qui il devra des comptes. D'ailleurs, l'expression, 'par la grâce de Dieu roi de France', telle qu'on l'employait aux temps féodaux, n'est pas autre chose qu'une forme d'humilité." (Georges et Régine Pernoud, Le tour de France médiévale, Stock, Évreux 1982, p. 63).

. C'est la France mérovingienne qui la première au VIIe siècle a aboli l'esclavage sur le territoire franc.  

La reine sainte Bathilde (626-680), épouse de Clovis II "interdit les marchés d'esclaves, ce qui revient à prohiber l'esclavage sur ses terres."

(Source: Régine Pernoud, Les saints au Moyen Age, la sainteté d'hier est-elle pour aujourd'hui ? Plon, Mesnil-sur-l'Estrée 1984, p. 204-205.)

. "Le mariage consenti met l'homme et la femme à égalité au moins sur le plan des principes, ce qui n'était pas le cas auparavant" (La France médiévale , Sous la Direc. de Jean Favier, Fayard, Vitry-sur-Seine 1983, p. 35.)

"Le mouvement communal a été, dès son origine dans les années 1070, le fruit d'une prise de conscience collective et l'expression de la construction spontanée de solidarités horizontales entre hommes libres et égaux." (Jean Favier,  La France féodale, 1984, réed. Le Grand Livre du Mois, Paris 1995, p. 115.)

. C'est la France capétienne qui sous Louis X le Hutin  a publié un édit affirmant que « selon le droit de nature, chacun doit naître franc », c'est-à-dire libre.

Officiellement, depuis cette date, « le sol de France affranchit l'esclave qui le touche ». Il n'y aura plus d'esclaves sur le sol métopolitain depuis ce jour sur le sol métropolitain.

"[L']affirmation de l'individu au sein du groupe défini par ses privilèges favorise l'établissement de relations horizontales entre personnes de rang égal." (Jean Favier, La France féodale, 1984, rééd. Le Grand Livre du Mois, Paris 1995, p. 11)

Les rois de France n'ont cessé depuis la fin du XVIIe siècle de vouloir faire la grande réforme fiscale d'égalité devant l'impôt : "capitation" 1695, "dixième" 1710, "vingtième" 1750, "Subvention territoriale" 1786. Ils en furent empêchés par les parlements qui refusaient d'enregistrer les édits... (Cf.  Les révolutions françaises, Sous la Direction de Frédéric Bluche et Stéphane Rials, Fayard, Mesnil-sur-l'Estrée 1989, chapitre "La pré-Révolution 1788-1789, rédigé par Jean-Marie Harouel).

Cette réforme eut sauvé la monarchie et nous aurait évité la Révolution, le génocide vendéen, les guerres napoléoniennes, les génocides et les totalitarismes du XXe siècle qui s'en inspirèrent.

Lire : "14 juillet 1789 : La Révolution dite "française".

Jean-Baptiste de Machault d'Arnouville

En 1749, le vingtième est un impôt direct voulu par le contrôleur général des finances Jean-Baptiste de Machault d'Arnouville qui souhaitait établir un impôt direct touchant l'ensemble de la population (tiers-état, nobles et clergé) dont le montant correspondait à 5 % (1/20) des revenus.

Calonne, Projet de "Subvention territoriale" de 1786

Le 20 août 1786, Calonne présente son projet de Subvention territoriale, adresse à Louis XVI le Précis d’un plan d’amélioration des finances dans lequel il propose de "revivifier l’État entier par la refonte de tout ce qu’il y a de vicieux dans sa constitution". Il s'agit notamment de supprimer les douanes intérieures, de supprimer les traites, de réduire la taille, de remplacer les corvées par une prestation en argent, de transformer la Caisse d’escompte en une banque d’État et surtout de créer de nouveaux impôts en taxant les propriétés de la noblesse et du clergé.

Cette réforme ne put se faire à cause de l'opposition de la Haute-noblesse et du Haut-Clergé sous Louis XIV ("Capitation" de 1695), la franc-maçonnerie sous Louis XV et Louis XVI ("Vingtième" et "Subvention territoriale"). Ces gens qui avaient colonisé le Parlement de Paris ainsi que les parlements de France et de Navarre, pratiquaient une obstruction parlementaire acharnée contre tout projet royal visant à établir l'égalité devant l'impôt. La franc-maçonnerie, alliée de la banque qui devait prendre le pouvoir en 1789 et le garder jusqu'à aujourd'hui, ne défendit cette égalité qu'en 1789... une fois la "Révolution" déclenchée, afin de se tirer la couverture à elle.

La monarchie française a inventé la liberté et l'égalité. Ces concepts sont les nôtres. Ne nous les laissons plus voler, exigeons-les immédiatement. Fin du deux poids deux mesures !

. Affaire Dieudonné : Deux poids deux mesures du candidat PS Vincent Feltesse à la mairie de Bordeaux (17 janvier 2014) 

. Deux poids deux mesures : Quand Valls défendait la liberté d’expression… à propos de "Golgota Picnic" (10 janvier 2014)

. Deux poids deux mesures entre Dieudonné, Castelluci et les femen (4 janvier 2014)

. Violences policières en France et en Ukraine, deux poids deux mesures (11 décembre 2013)

. Deux poids deux mesures. Elle scie une croix, elle est félicitée par un nouveau timbre à son effigie / il coupe un "arbre de la liberté", le parquet réclame 2 ans de prison avec sursis ! (24 septembre 2013)

. Deux poids deux mesures : asile de la femen Inna Shevchenko mais refus d'asile pour Edward Snowden (9 juillet 2013)

. Deux poids deux mesures encore : Femen à Notre-Dame: 0 GAV, Hommen à Roland-Garros: 11 GAV (10 juin 2013)

. "Indignés" contre "Printemps français" : deux poids deux mesures (26 mai 2013)

. Deux poids deux mesures : Quand les pro mariage homosexuels appelaient à violer la loi établie (26 mai 2013)

. Emeutes du PSG qatari : deux poids deux mesures (15 mai 2013)

. Deux poids deux mesures: "Sur le concept du visage du fils de Dieu" (26 octobre 2011)

. Piss Christ : Mgr Cattenoz dénonce le "deux poids deux mesures" et accuse la “franc-maçonnerie” (17 avril 2011)

. Piss Christ Avignon : deux poids deux mesures (6 avril 2011)

Saint Marius et sa famille, Martyrs (3e siècle)

Marius était un notable persan qui s'était converti avec toute sa famille au christianisme. Venus en pèlerinage à Rome sous le règne de Claude-le-Gothique (268-270), ils se dévouèrent à soulager les victimes de la persécution, à visiter les prisonniers et à ensevelir dignement les chrétiens exécutés.

Ils furent arrêtés, refusèrent toute proposition d'idolâtrie et furent finalement décapités.

Source

Arno Klarsfeld, l'auteur des appels à manifester contre les spectacles de Dieudonné pour provoquer des "troubles à l'ordre public" et justifier ainsi "sur des bases légales" la décision (d'interdiction) du ministre de l'Intérieur et de la préfecture, bénéficie depuis le 9 janvier, jour de l'ordonnance Valls/Stirn, d'une protection policière.

Comment se fait-il qu'un personnage qui a appelé à troubler l'ordre public en France puisse bénéficier d'une protection policière de la part de l'Etat ?

Arno Klarsfeld, membre du conseil d’État et Bernard Stirn, président de la section du contentieux au même Conseil d’État, bénéficient, par précaution, d’une protection policière depuis huit jours.

Cette décision du ministère de l’Intérieur fait suite à la décision prise le 9 janvier dernier par la plus haute juridiction administrative d’interdire le spectacle de Dieudonné M’Bala M’Bala au Zénith de Nantes. L’ordonnance avait été prononcée par Bernard Stirn, juge des référés au conseil d’État.

[...] Les jours suivants, Arno Klarsfeld et Bernard Stirn ont fait l’objet « de centaines messages haineux » sur le web selon une source au ministère de l’Intérieur qui a souhaité conserver l’anonymat.

Lire la suite de l’article sur news.fr.msn.com

via http://www.egaliteetreconciliation.fr/Bernard-Stirn-et-Arno-Klarsfeld-sous-protection-policiere-22730.html

. Terrible lapsus d'Arno Klarsfeld sur l'affaire Dieudonné : "Les consignes d'Isr... sont.. "

. Qui est le fonctionnaire du Conseil d'État qui a pris la décision d'interdiction des spectacles de Dieudonné la plus rapide depuis 1962

L'affaire Dieudonné s'invite dans la campagne municipale à Bordeaux. Depuis l'annonce très rapide et médiatique d'Alain Juppé interdisant le spectacle bordelais de Dieudonné, son challenger PS Vincent Feltesse ne décolère pas. Il a renouvelé ses attaques ce mercredi (8 janvier NdCR.) à l'occasion de ses vœux à la presse.

Lundi soir, très peu de temps après la publication de la circulaire Valls, Alain Juppé a été le premier maire à dégainer une interdiction du spectacle de Dieudonné. L'humoriste était programmé le 26 janvier prochain à la patinoire Mériadeck. Joli coup sur le plan médiatique très peu apprécié par son concurrent. Depuis, le ton ne cesse de monter. Dernier exemple ce mercredi à l'occasion des vœux à la presse du président de la Communauté urbaine de Bordeaux.

Vincent Feltesse (le président de la Communauté urbaine de Bordeaux et candidat socialiste à la mairie de Bordeaux, NdCR.) a reproché au maire de Bordeaux d'avoir mis à disposition des intégristes proches de la Fraternité Saint-Pie-X l'église Saint-Éoi située sous la Grosse Cloche de Bordeaux. C'est là que Plume, la fille de Dieudonné, dont la compagne est originaire de Bordeaux, a été baptisée par l'abbé Philippe Laguérie le 11 juillet 2008 en présence de son parrain Jean-Marie Le Pen. Vincent Feltesse dénonce une sorte de double discours du maire de Bordeaux.

"C'est un peu facile d'avoir été laxiste pendant des années, d'avoir permis à une église intégriste d'être ici à Bordeaux, et d'interdire ensuite le spectacle de Dieudonné."

— Vincent Feltesse

Pour bien comprendre, il faut savoir que l'église Saint-Éloi a été effectivement mise à disposition de l'Institut du Bon-Pasteur en 2002 par la ville de Bordeaux, l'institut s'engageant à financer les travaux de rénovation du bâtiment. La délibération municipale a été retoquée par le tribunal administratif de Bordeaux en décembre 2002 puis par la cour administrative d'appel en 2004. Le pourvoi en cassation a enfin été rejeté par le Conseil d'Etat en mars 2005.

Une nouvelle délibération du conseil municipal a rompu la convention liant la ville aux traditionalistes qui ont alors occupé l'église illégalement mais n'ont jamais été expulsés. Finalement, un accord étant intervenu entre le Vatican et l'Institut du Bon-Pasteur, l'Evêché par l'intermédiaire du cardinal Ricard a attribué aux traditionalistes la paroisse Saint-Eloi.

Source : http://www.francebleu.fr/infos/dieudonne/quand-dieudonne-baptise-sa-fille-c-est-dans-une-eglise-bordeaux-mise-disposition-par-la-mairie-1168698#comment-44226

Deux remarques. L' institut du Bon Pasteur n'est pas "intégriste", c'est un institut reconnu par le Vatican, fondé par le pape Benoît XVI lui-meme en 2005 dont les statuts indiquent que "[d] ’un point de vue doctrinal, conformément au discours du pape Benoît XVI à la Curie Romaine le 22 décembre 2005, les membres de l’Institut, autant qu'il est en eux, sont engagés par une « critique sérieuse et constructive » du concile Vatican II, pour permettre au Siège Apostolique d’en donner l'interprétation authentique."

La Fraternité Saint Pie X elle-même, célèbre toutes les fêtes chrétiennes, pourquoi parler d'"intégristes" ? Dans la presse, des Juifs qui font toute les fêtes juives sont-ils des Juifs "intégristes" ?

Imaginez la tragédie... Le maire de Bordeaux a autorisé l'implantation d'une synagogue à bordeaux. À la place du mot catholiques "intégristes" Vincent Feltesse, candidat à la mairie de Bordeaux, parle de juifs "intégristes" pour reprocher au maire de Bordeaux d'avoir "mis à la disposition des intégristes" une synagogue à bordeaux... Que se passe-t-il d'après vous ?

Encore une fois, deux poids deux mesures.

À propos de l'introduction de la théorie du genre à l'école, Farida Belghoul fait un discours remarquable qui nous rappelle à nos responsabilités.

Le contre-révolutionnaire irlandais Edmund Burke, que l'on a pu retrouver ailleurs commentant la Révolution de France en 1791, disait : "le mal triomphe par l'inaction des gens de bien".

"Parce que nous ne nous sommes pas battus, parce que nous avons laissons faire, quelque soit l'adversaire que nous avons en face de nous aujourd'hui, je dis que c'est nous qui sommes responsables, c'est moi qui suis responsable, c'est vous qui êtes responsables, nous sommes responsables, nous ne devons pas pleurer sur notre sort.

Nous devons nous lever et nous devons nous battre. 

Vaincre ou mourir"

(Farida Belghoul)

Publiée le 16 janv. 2014

Samedi 11 janvier 201, Farida Belghoul s'est rendue dans les quartiers nord d'Asnières à l'invitation du collectif "Touche pas à nos gosses", pour parler de la théorie du genre et de son action nationale des Journées de Retrait d'Ecole (JRE).

Pour comprendre et rejoindre l'action des JRE rendez-vous sur :

jre2014.fr

facebook.com/jre2014

Source: https://www.youtube.com/watch?v=-I1OhNvJ4vY

Merci à JRE 2014

. Farida Belghoul sur Radio Courtoisie (12.01.2014) : Urgence de la défense de la vie et de la famille

. Les premières Journées de retrait de l’école se dérouleront à Lyon et Paris les 24 et 27 janvier 2014 (Farida Belghoul)

. JRE 2014 : "Jour de retrait de l'école 2014", Farida Belghoul lance une action nationale pour l'interdiction du gender à l'école

. Farida Belghoul sur l’introduction de la théorie du genre à l’école (13 décembre 2013)

. Farida Belghoul alerte sur la théorie du genre (1er novembre 2013)

La princesse Neferetiabet

Pendant qu’on y est, La princesse égyptienne Neferetiabet, qui faisait déjà la quenelle, était aussi antisémite. Ces gens sont devenus fous !

Source:

http://blogradiofranceirib.wordpress.com/2013/12/29/dieudonne-nicolas-anelka-un-homme-un-vrai-et-le-terrorisme-intellectuel/

 Stèle de l'Ancien Empire égyptien princesse Neferetiabet (datée de 2590 à 2565 avant JC) de son tombeau à Gizeh, peinture sur calcaire, maintenant au Louvre

Source:

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Neferetiabet.jpg

Merci à Truth

Vers un nouveau choc fiscal pour les ménages

16 janvier 2014 | Par Laurent Mauduit

[U]n nouveau choc fiscal se prépare pour les ménages, pour la fin de l'été. De nombreux contribuables non assujettis à l'impôt sur le revenu le deviendront tandis que d'autres découvriront des hausses d'impôts sur leurs avis d'imposition.

Source: http://www.mediapart.fr/journal/france/160114/vers-un-nouveau-choc-fiscal-pour-les-menages

. Impôts / Ce qui vous attend en 2014 : 12,5 milliards d'impôts supplémentaires (TVA, assurance vie, quotient familial, complémentaire sante)

. F. Hollande enterre la "réforme fiscale" de Jean-Marc Ayrault : "Un espoir que le gouvernement ne fasse plus rien !" (Nicolas Doze, 16 décembre 2013)

. Des impôts dix fois supérieurs à ce qu'ils étaient avant 1789 ! (19 novembre 2013)

. Aucune baisse d’impôts n’est prévue avant 2017 (2 octobre 2013)

. Nouvelle hausse des impôts en 2014 : Moscovici confirme (15 avril 2013)

Curieuse société "démocratique" lorsque le chef de l'Etat proche de ses concitoyens..., ses ministres, maintenant ses concubines ne peuvent plus sortir sans être protégés par une armada policière et d'agents de sécurité.

Un agent de sécurité pour Julie Gayet

Par Le Figaro.fr Mis à jour le 16/01/2014 à 16:40 Publié le 16/01/2014 à 16:38

Le photographe Sébastien Valiela qui a vendu ses photos de François Hollande et Julie Gayet au magazine Closer, interrogé par Le Monde, a expliqué comment il avait obtenu son scoop :

« On a pisté un agent de sécurité attaché à Julie Gayet, et on a trouvé ».

Il a également répété que la sécurité du président Hollande était défaillante : « la photo de Hollande était bien plus facile à faire, tant il était mal protégé. ».

C'est la première fois que l'existence d'un possible agent de sécurité attaché à l'actrice est mentionné depuis le début de cette affaire.

Source: http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2014/01/16/97001-20140116FILWWW00580-un-agent-de-securite-pour-julie-gayet.php

Yves Thréard du Figaro demande à Valls : "saviez-vous que Julie Gayet avait un agent de sécurité? Etait-il payé par l'Etat? Manuel Valls, répondez-moi!"

«Monsieur Valls, Sébastien Valiela, le photographe qui a révélé la liaison présumée entre François Hollande et Julie Gayet, affirme dans Le Monde que c'est en pistant un agent de sécurité attaché à la comédienne qu'il a découvert cette «love affair». Mais saviez-vous que Julie Gayet avait un agent de sécurité? Etait-il payé par l'Etat? Manuel Valls, répondez-moi!»

Source: http://www.lefigaro.fr/politique/2014/01/16/01002-20140116ARTFIG00529-hollande-gayet-manuel-valls-repondez-moi.php

Selon l'INSEE, au 18 octobre 2013, le nombre de défaillances d'entreprises au troisième trimestre 2013 (c'est-à-dire à l'été 2013) avait « battu tous les records depuis 20 ans ».   

Selon un article du Figaro publié aujourd'hui, "la France n'a jamais autant fermé de commerces qu'en 2013".  

L'année 2013 totalise 63.101 défaillances d'entreprise, une hausse de 3% par rapport à 2012.  

L'année 2013 frise avec le niveau record de faillites en 2009 où 63.700 entreprises avaient mis la clé sous la porte.

Le nombre d'emplois détruits par ces faillites d'entreprises devrait dépasser le niveau de 2009 avec plus de 269.000 emplois directement menacés.

La France n'a jamais autant fermé de commerces qu'en 2013

Publié le 16/01/2014 à 12:58

8500 commerçants ont déposé le bilan l'an passé, un chiffre supérieur à 2009. Globalement, le nombre de faillites d'entreprise a augmenté l'an passé pour friser le niveau record de 2009.

Les faillites de FagorBrandt, Fralib, Mory Ducros ou encore Gad, mobilisent l'attention des médias et des pouvoirs publics. Mais les déboires de ces entreprises emblématiques sont loin d'être une exception. Avec 16.000 dépôts de bilan en plus au quatrième trimestre, l'année 2013 totalise 63.101 défaillances d'entreprise, une hausse de 3% par rapport à 2012, selon le baromètre publié ce jeudi matin par la société Altares. L'année 2013 frise ainsi avec le niveau record de 2009, au plus fort de la crise, où 63.700 entreprises avaient mis la clé sous la porte.

Plus inquiétant encore, le nombre d'emplois détruits par ces faillites d'entreprises devrait dépasser le niveau de 2009 avec plus de 269.000 emplois directement menacés, souligne encore la société Altares.

Les très petites entreprises (TPE) sont les plus touchées par ce fléau puisque davantage de petites sociétés employant un ou deux salariés ont fait faillite en 2013 par rapport à 2009. Les sociétés affichant plus de 15 millions d'euros de chiffre d'affaires sont également directement concernées, avec, là encore, un niveau historique de dépôts de bilan.

Les épiceries dans l'œil du cyclone

Parmi les petites structures, les commerces de détails ont été terrassés avec plus de 8500 fermetures de magasins, un niveau jamais enregistré. Les commerces d'alimentation générale ont été touchés de plein fouet. Les activités de bricolage et équipements du foyer ainsi que celui de l'habillement comptent eux aussi des chiffres records de dépôts de bilan. «Nous sommes en 2013 sur des niveaux historiques», affirme Thierry Millon, responsable des études Altares. «Les commerces de proximité subissent de plein fouet la panne de la consommation des ménages. Elle est le moteur traditionnel de la croissance en France, contribuant pour environ 55% au PIB, or, les ménages doivent composer avec une baisse du pouvoir d'achat (baisse historique du pouvoir d'achat, NdCR.) et un niveau de chômage élevé [en réalité : une "véritable marée noire du chômage" (Jacques Sapir), un taux de chômage record de 10,5%, niveau record depuis 1997 avec  3,27 millions d'inscrits à Pôle emploi, NdCR.], les amenant à opérer des arbitrages stricts. Cette année, les commerces d'alimentation ont été particulièrement touchés, une nouveauté par rapport aux années précédentes. Les épiceries ont également pâti du retour des grands acteurs dans les villes».

Les services à la personne ont également connu une année noire, tout comme la restauration. Avec 5700 dépôts de bilan l'an passé, la restauration traditionnelle paie le plus lourd tribut et concentre les deux tiers des procédures alors que la restauration rapide a tiré son épingle du jeu.

«Si 2009 demeure le référentiel de crise pour beaucoup d'acteurs économiques, 2013 pourrait bien devenir le marqueur pour nombre de commerçants» précise ainsi Thierry Millon. «Si l'industrie, avait payé le plus lourd tribut à la crise de 2009, ce sont désormais les TPE et les commerces de proximité qui portent les stigmates des tensions économiques du moment», insiste l'analyste.

L'industrie s'en tire en effet un peu mieux avec des chiffres stables par rapport à 2012. De même, le transport et la logistique ont résisté l'an passé. Les services aux entreprises et le secteur de l'intérim ont également été moins touchés par le fléau. Mais pour 2014, Altares mise encore sur 60.000 nouveaux dépôts de bilan. «2014 s'annonce une fois encore sous tension. Beaucoup d'entreprises sont en train de clôturer un bilan fragile et devront redoubler d'efforts pour convaincre leurs partenaires financiers et commerciaux», selon Thierry Million. Les retards de paiement sont en effet pointé du doigt puisqu'ils seraient responsables d'une défaillance sur quatre (Record d'impayés de salaire en juillet 2013, NdCR.).

Source: http://www.lefigaro.fr/conjoncture/2014/01/16/20002-20140116ARTFIG00481-la-france-n-a-jamais-autant-ferme-de-commerces-qu-en-2013.php

. Le taux de chômage atteint un niveau record (5 décembre 2013)

. INSEE: Record de faillites d'entreprises en France (INSEE) depuis 20 ans : elles tombent comme des mouches (18 octobre 2013)

. Record d'impayés de salaires en juillet

. Le changement c'est maintenant : baisse "historique" du pouvoir d'achat (mars 2013)

À la question d'Yves Thréard du Figaro "vous vous apprêtez à publier un livre sur elle au vitriol, iriez-vous jusqu'à demander la démission de la garde des Sceaux?", l'ancien magistrat Philippe Bilger a répondu qu'il souhaitait que la ministre de la Justice soit remplacée par un Garde ses Sceaux "qui attachera plus d'importance à la justice, à l'institution judiciaire, à la justice pénale qu'à elle-même" :

« Je souhaiterais - et c'est une forme de plaisanterie - qu'elle puisse rester jusqu'au 2 avril, date de la publication de mon prochain livre qui dénonce la gauche laxiste et j'ose le dire l'inaction totale de la Garde des Sceaux.

Mais ... si j'ai un voeu à formuler, et il est profond, il est intense, il est en moi de manière convaincue depuis le mois de mai 2012, c'est qu'en dépit de l'aura qui lui est apportée de manière abusive, Christiane Taubira est un très mauvais Garde des Sceaux. Il est fondamental que lors d'un prochain remanienement, elle soit remplacée par un Garde des Sceaux digne de ce nom, qui attachera plus d'importance à la justice, à l'institution judiciaire, à la justice pénale, qu'à elle-même. » 

Les fascistes se recrutent entre eux, Flamby nomme sa deuxième concubine au "Jury 2014 de la Villa Médicis". Elle sera chargée de sélectionner les candidats à l'académie "de France" à Rome. Sans doute le remerciera-t-elle par un salut nazi à la femen ?

Julie Gayet nommée par la ministre de la Culture : nouvelle polémique en vue ?

[L]'actrice vient tout juste de faire l'objet d'une prestigieuse nomination par la ministre de la Culture, relève Le Canard enchaîné à paraître mercredi. Aurélie Filippetti a en effet désigné Julie Gayet parmi les quatre personnalités du monde de la culture qui composeront le Jury 2014 de la Villa Médicis.

Sa mission ? Sélectionner les candidats qui seront retenus en résidence à la Villa Médicis, la très réputée académie de France à Rome. "Julie Gayet, productrice de cinéma et comédienne", y figure aux côtés de l'artiste Anne-Marie Clairet, de la chorégraphe et danseuse étoile Marie-Agnès Gillot et de la compositrice Lucia Ronchetti. L'arrêté a été pris juste avant Noël.

Pure coïncidence ?

Sur quels critères le choix a-t-il été effectué ? "Les personnalités qualifiées sont nommées par la ministre de la Culture et de la Communication", indique le site de la Villa Médicis. Difficile, toutefois, de ne voir qu'une coïncidence avec la proximité révélée de l'actrice avec le Président. Ce dernier a-t-il demandé cette nomination ? Ou Aurélie Filippetti a-t-elle pris l'initiative de son propre chef ? Mais sans pouvoir ignorer les rumeurs déjà existantes.

Source : http://www.metronews.fr/info/julie-gayet-nommee-par-la-ministre-de-la-culture-aurelie-filippetti-nouvelle-polemique-en-vue/mnan!CF9j4jWRWKQE/

Add. 15 janvier 2014, Christ-Roi, 11h17. Rebondissement ce matin :

Julie Gayet ne sera pas membre du jury de la Villa Médicis

Le Figaro, Par Valérie Samson Mis à jour le 15/01/2014 à 10:58

«Son nom a été proposé par Éric de Chassey, le directeur de l'Académie de France à Rome-Villa Médicis, mais la ministre a décidé de ne pas la nommer. L'arrêté n'avait pas été signé», explique mercredi matin le cabinet de la ministre.

Aurélie Filippetti a finalement décidé de ne pas nommer au jury de la Villa Médicis l'actrice Julie Gayet, affirme mercredi matin le ministère de la Culture. Pourtant, selon le site de la prestigieuse institution, Julie Gayet fait bien partie du jury, au côté de l'artiste plasticienne Anne Marie Clairet, de la chorégraphe et danseuse étoile de l'Opéra de Paris Marie-Agnès Gillot, et de la compositrice Lucia Ronchetti.

Source: http://www.lefigaro.fr/politique/2014/01/14/01002-20140114ARTFIG00655-julie-gayet-nommee-a-la-villa-medicis-par-le-ministere-de-la-culture.php

Pas d'inversion de la courbe du chômage en 2013 ni en 2014 !

 D'après les évaluations de l'Unedic, en 2013, le nombre de chômeurs en A (ceux n'ayant exercé aucune activité) aurait au total, progressé de 168.700 personnes.

En 2014, l'UNEDIC ne voit toujours pas d'inversion de la courbe du chômage. Au total, 14.400 postes devraient être encore supprimés.

L‘Unedic ne voit toujours pas d'inversion de la courbe du chômage en 2014

Par Cécile Crouzel Mis à jour le 14/01/2014 à 13:08 Publié le 14/01/2014 à 12:38

D'après les dernières prévisions du régime d'assurance chômage, l'Unedic, qui est le gestionnaire de l'assurance-chômage, ne voit toujours pas l'inversion de la courbe du chômage promise par le gouvernement.

Dans une note publiée ce mardi, ses experts prévoient bien une quasi-stabilisation du nombre de demandeurs d'emploi de catégorie A (ceux n'ayant exercé aucune activité) au dernier trimestre 2013, grâce au recours aux contrats aidés et grâce au plan de formation des chômeurs. Mais en 2014, le chômage repartira à la hausse, touchant 63.200 personnes de plus (pour les inscrits en A). Seule consolation: 2014 sera tout de même meilleure que 2013, qui avait été marquée par un premier semestre désastreux. L'an passé, le nombre de chômeurs en A aurait, au total, progressé de 168.700 personnes, d'après les évaluations de l'Unedic.

Si les prévisions de janvier sont un peu plus favorables que celles de septembre dernier (qui prévoyaient 75.600 inscrits en A en plus en 2014, après 168.800 en 2013), le diagnostic fondamental ne change pas. L'Unedic estime que le secteur privé cessera de détruire des emplois seulement à compter… du quatrième trimestre 2014. Et qu'au total, 14.400 postes seraient encore supprimés en 2014. Les gestionnaires de l'assurance-chômage ne croient pas en outre que le CICE (crédit d'impôt compétitivité emploi) puisse faire des miracles.

Source: http://www.lefigaro.fr/emploi/2014/01/14/09005-20140114ARTFIG00375-l8216unedic-ne-voit-toujours-pas-d-inversion-de-la-courbe-du-chomage-en-2014.php