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5 mai 2011 4 05 /05 /mai /2011 15:16

Jim Caviezel grimé et méconnaissable et le réalisateur Mel Gibson

 

C’était un acteur riche de promesses et de bons contrats. On se souvient de ses exceptionnelles prestations dans The Count of Monte Cristo et The Thin Red Line – un petit chef d’œuvre –, pour ne parler que de ces deux films à succès. Mais voilà, James (Jim) Caviezel accepta, en 2003, d’interpréter le rôle de Jésus dans La Passion du Christ de Mel Gibson. Et il est, depuis, ostracisé par Hollywood…
Il a raconté tout cela, samedi soir, devant près d’un millier de personnes rassemblées à First Baptist Church d’Orlando (Floride). Il se souvient encore du coup de téléphone que Gibson lui passa en 2003 pour lui proposer d’interpréter le rôle du Christ dans le film qu’il préparait, et même qu’il méditait depuis de longues années. Caviezel accepta d’emblée. Vingt minutes plus tard, Gibson le rappelait : « Tu sais qu’en acceptant tu ne trouveras plus jamais de boulot dans le métier ? ». Caviezel lui répondit : « Nous devons tous porter notre croix ».
Gibson ne s’était pas trompé. Et Caviezel pas davantage. Plus aucun contrat à Hollywood pour ce jeune et talentueux comédien catholique « rejeté par sa propre profession » comme il l’a déclaré.
« Jésus est aussi controversé aujourd’hui qu’Il l’était voici deux mille ans », a confié Caviezel au public, ajoutant : « Nous devons tous faire le sacrifice de nos noms, de nos réputations et de nos vies pour dire la vérité » ! Quelle leçon !
... La Passion du Christ de Mel Gibson fut un formidable succès – et demeure un chef-d’œuvre – né au milieu d’une non moins formidable polémique – j’en sais quelque chose ! Le film fut accusé d’être anti-sémite, ce qui est stupide. Mais ce qui l’est moins c’est de constater que l’industrie cinématographique de Hollywood, largement dominée par des israélites, ostracise les professionnels chrétiens avérés au seul motif qu’ils ont été de près ou de loin liés à Gibson.

 

Source: http://www.americatho.org/cathophobie/pour-avoir-interprete-jesus-dans-%c2%ab-la-passion-du-christ-%c2%bb-de-gibson-l%e2%80%99acteur-caviezel-ostracise-par-hollywood

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- The Thin Red Line (La Ligne rouge)

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5 mai 2011 4 05 /05 /mai /2011 15:15

Dans une précédente video nous avions vu le Frère Nathanaël dénoncer le plan de destruction des nations par la juiverie mondiale utilisant tantôt la crise financière, tantôt la destruction de la famille par la promotion de l'homosexualité. Dans cette nouvelle video, le Frère Nathanaël, explique les raisons de sa conversion au christianisme orthodoxe et se félicite de sa décision prise il y a 40 ans, que l'actualité du Moyen-Orient ne cesse de renforcer.

 
  
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4 mai 2011 3 04 /05 /mai /2011 22:58
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4 mai 2011 3 04 /05 /mai /2011 17:20

Divina Insidia - Le Piège Divin - Pascal Roussel par leseditionsromaines
 
Tandis que la terre est embarquée dans une course folle, et que des millions de gens peinent à survivre, la haute finance poursuit inexorablement et sûre de l’impunité, son objectif destructeur.
L’histoire qui vous est ici contée est d’une surprenante actualité . De plus, elle pourrait être plus vraie que la vérité si celle-ci était dévoilée. Anne Standfort journaliste de talent, est entraînée, sous couvert d’un livre à écrire pour un mystérieux et richissime inconnu, dans les couloirs sombres de l’étrange « planète financière ». Elle va être confrontée, souvent choquée, parfois horrifiée, à une conception des valeurs du bien et du mal qui lui est étrangère.
Tout comme le lecteur, elle va découvrir la naissance et le fonctionnement d’une banque centrale, jusqu’à la mise en place d’une future monnaie mondiale . Elle va prendre conscience du pouvoir occulte de certaines loges maçonniques et de certaines familles oligarchiques dont la puissance illimitée n’est connue que de quelques initiés.
Tentant désespérément de conserver son sang froid, elle évoluera entre une réalité dont elle ignorait tout et un imaginaire qui la stupéfie.
Ni elle, ni son mari, ni son jeune fils ne sortiront moralement indemnes de cette aventure haletante qui bouleversera leur vie.
Histoire d’argent ?
Affaire de spiritualité ?
Ce livre pose les questions essentielles.
Il encourage le lecteur à se les poser aussi. Et plus encore, à n’avoir de cesse de trouver les réponses.
 
Dans la video ci-dessus, Pascal Roussel, analyste au sein du Département des Risques Financiers de la Banque Européenne d’Investissement (BEI), présente son roman historique "Divina Insidia, le Piège divin", disponible aux Editions romaines. Il explique le danger économique des banques centrales, la concentration de l'argent entre les mains des plus gros prêteurs.
 
Il existe des grandes familles oligarchiques qui usent et abusent du mécanisme de l'intérêt, de générations en générations. Ces familles se marient entre elles (endogamie : on choisit son partenaire à l'intérieur du groupe non seulement social - homogamie - mais aussi géographique, professionnel, religieux) pour éviter que leur capital ne se disperse.
 
 Au fil des siècles, les grandes familles oligarchiques ont accumulé un patrimoine colossal.
 
L'auteur expose le plan oligarchique de réduction drastique de la population mondiale, qui est perçue comme composée de parasites inutiles. Il explique que ce plan est celui de groupes tels que la Commission Trilatérale ou le Bilderberg, et qu'historiquement ces grandes familles ont croisé la route d'Adam Weishaupt, le fondateur des Illuminés de Bavière, à l'origine du concept de "Nouvel ordre Mondial".
 
Il explique que si sur internet il y a tout un folklore autour du personnage d'Adam Weishaupt, lorsqu'on prend les documents originaux et qu'on examine de manière critique ces documents, on constate objectivement que ses idées ont eu une énorme influence sur les cercles maçonniques de l'époque et qu'il a disposé d'appuis financiers très importants.
 
A la fin de cette video, l'auteur dit que la crise financière et économique que nous vivons va malheureusement "s'agraver et encore s'étendre sur de nombreuses années". 
 
Il termine par une note d'optimisme. Si il ne faut "pas forcément à faire une Révolution",  il faudrait plutot que chacun à son niveau accomplisse sa part de responsabilité, ce qui permet de mobiliser des forces qui nous sont largement supérieures et que c'est comme cela que l'histoire du Bien progresse (ce qui est tout à fait exact). Déjà, dit-il, "le fait de chercher par soi-même à avoir une information exacte, à ne pas suivre aveuglément l'avis des faiseurs d'opinion, de partager l'information autour de soi, tout cela permet de contribuer à élever la conscience collective."
 
Auteur spécialisé dans les questions relatives aux risques liés aux changes et aux monnaies, Pascal Roussel a posé au cours de sa carrière un regard aigu sur l’économie. Il est, en outre, rédacteur indépendant pour les Editions Romaines.
 
 
Merci à J.
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4 mai 2011 3 04 /05 /mai /2011 12:13

DU VATICAN, 2 MAI 2011 (VIS). Ce matin, le Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, le P. Federico Lombardi SJ, a réagi à la demande d'un journaliste : "Osama Bin Laden, comme nous le savons tous, porte la grave responsabilité d'avoir semé la division et la haine entre les peuples et d'avoir manipulé la religion à cette fin. Face à la mort d'un homme, un chrétien ne se réjouit jamais, mais il réfléchit sur la responsabilité de chacun devant Dieu et devant les hommes, agissant toujours pour faire grandir la paix et non la haine".

 

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3 mai 2011 2 03 /05 /mai /2011 22:58

Ecoles et instituts chrétiens fermés, églises sous surveillance et quartiers chrétiens objets de mesures de sécurité renforcées : telles est la situation que la communauté chrétienne enregistre dans les principales villes du Pakistan après la nouvelle de la mort de Ben Laden. Le responsable d’Al Qaeda a été tué hier par les forces spéciales américaines dans le cadre d’une opérations militaires à Abbottabad, à quelques 60 Km d’Islamabad.
Des sources locales de Fides indiquent que ce sont les autorités civiles elles-mêmes qui ont disposé les mesures de sécurité en question à Islamabad, Lahore, Karachi, Multan et dans d’autres centres urbains ... Les chrétiens peuvent constituer une cible en ce qu’ils sont identifiés par la propagande et par la lutte idéologique des talibans avec les occidentaux et avec les américains, responsables de la mort de leur leader.
Paul Bhatti, Conseiller spécial du gouvernement pour les Minorités religieuses, confirme à Fides que « la situation est tendue. Il existe en effet de fortes craintes de réactions, totalement insensées, contre les minorités chrétiennes. Le gouvernement accorde la plus grande attention aux mesures de prévention ».
Le Père Mario Rodrigues, Directeur des Œuvres pontificales missionnaires au Pakistan et résident à Karachi, à peine sorti d’une rencontre avec les autorités civiles, raconte à Fides : « Ils nous ont mis en garde en demandant la fermeture de nos instituts et en renforçant la surveillance de la police devant les églises. Les chrétiens au Pakistan sont, dans ce cas également, des victimes innocentes : tous les prétextes sont bons pour les menacer ou pour perpétrer des attaques contre eux ». (PA) (Agence Fides 02/05/2011)

 

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3 mai 2011 2 03 /05 /mai /2011 19:03

Nicolas Sakozy "engrane les cons" avec la technique assurée de Georges Frêche (décrite ci-dessous en rouge).

 

La question de l'immigration légale en France doit être posée, a en effet indiqué le président de la république qui rejoint la position de son ministre de l'Intérieur, Claude Guéant, dans un entretien à paraître demain mercredi dans "l'Express".

 

Claude Guéant avait évoqué récemment la possibilité d'une baisse de l'immigration légale, en promettant la fin des prières de rue, «d'ici à quelques mois».

 

«Avec nos difficultés à fournir un travail à tous nos nationaux, et un chômage à 23% pour les étrangers non communautaires, nous devons nous poser la question de l'immigration légale: c'est du bon sens», déclare Nicolas Sarkozy.

Le chef de l'Etat fait valoir que la population active augmente de 110.000 personnes par an en France, «c'est-à-dire qu'avant de faire reculer le chômage d'une unité, il faut avoir déjà créé 110.000 emplois!» ajoute-t-il dans l'entretien.

 

«Accepter tout le monde, comme le disent les socialistes, non»

 

«[A]ccepter tout le monde, comme le disent les socialistes français, non, c'est tout l'équilibre de notre système social qui serait mis en cause. Ces pays (d'Afrique du Nord) ont besoin de leurs élites pour se développer», dit-il.

 

Source: http://www.20minutes.fr/article/717223/politique-nicolas-sarkozy-nous-devons-poser-question-immigration-legale

 

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Note de Christroi. Il était prévisible de voir Nicolas Sarkozy durcir son discours à mesure que se termine son mandat présidentiel. Vous devez d'ailleurs vous attendre jusqu'aux prochaines élections présidentielles à une escalade dans la surrenchère identitaire, anti-immigration, etc. Il s'agit là d'une tactique politicienne destinée à siphonner les voix du Front national, tromper les électeurs afin que ceux-ci redonnent leurs voix à l'"élu". Cette tactique a ainsi été décrite par Georges Frêche dans un entretien de 2009 enregistré par ses étudiants :

  • "Les cons sont majoritaires ! Et moi j'ai toujours été élu par une majorité de cons et ça continue, parce que je sais comment les engraner !... Les deux premières années vous devenez maximum impopulaire. Vous leur tapez sur le claque bec, etc. « Ah salaud ! le peuple aura ta peau ! On t’aura ! » moi je dis : « cause toujours, je vous emmerde ! »
  • Ensuite deux ans vous laissez reposer le flan. Vous faites des trucs plus calmes.
  • Et les deux dernières années, plus rien du tout, des fontaines, des fleurs, et des bonnes paroles : « Je vous aime ! Ô Catalans, je vous aime ! Ô Occitans mes frères, je vous aime ! » Vous faites un petit institut, une merde pour propager le catalan auprès de 4 “guguss” : tout le monde est content ! Évidemment, ils parlent catalan comme ça personne les comprend à 3 km de chez eux. Mais, ça leur fait plaisir.
  • 

Il ne faudrait pas que dans le même temps, comme en 2007, au moment où Nicolas Sarkozy durcit son discours, le Front national gauchise le sien et perde ainsi les "élections"... 

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3 mai 2011 2 03 /05 /mai /2011 08:55

Du point de vue du Christ-Roi, on ne peut pas cautionner une rencontre politique qui affiche l'image d'une sainte royaliste et légitimiste, sainte Jeanne d'Arc, tout en laïcisant son message, et en supprimant ce qui est catholique (les points non-négociables). Ce n'est pas logique. (1)

 

L'attitude du Front national, lors de cette rencontre soit-disant "traditionnelle" du 1er mai, "fête de sainte Jeanne d'Arc" (alors que l'Eglise catholique ne fête sainte Jeanne d'Arc que le dernier dimanche de mai...), attitude consistant à se servir de la Pucelle d'Orléans, qui délivra Orléans, sacra Charles VII et sauva la France en criant : "Vive le Christ qui est roi de France", s'assimile à une tromperie délibérée (en conscience... ce qui est très grave).

 

 Alors de deux choses l'une, soit le Front national persiste dans le refus des points non-négociables de la Doctrine Sociale de l'Eglise (D.S.E.), et il faudra effectivement en tirer la conséquence, soit il se recentre sur cette D.S.E. et notamment sur la doctrine classique du pouvoir (lois de Dieu et lois morales supérieures à la loi civile et non l'inverse...) et on pourra le soutenir. Cela ne peut être les deux à la fois. 

 

Une idéologie présentant en effet l'Etat ou la "nation" comme norme supérieure aux lois de Dieu et aux lois morales, en plus d'être une idolâtrie, n'est pas une politique au service du bien commun, c'est un absolutisme et une tyrannie. Cet absolutisme étatique ou national qui fut celui des révolutionnaires de 1789 ou de 1917... (avec son lot de crimes de masses et de génocides), irrigue encore toute la vie politique actuelle. Il est temps d'en finir !

 

Rappelons qu'en 1988, Jean-Marie Le Pen réalisa une percée historique en obtenant 14,4% des voix; pour peser sur le second tour et faire une démonstration de force, il décida d'organiser une grande manifestation le 1er mai 1988, en présentant ce regroupement comme la célébration de la "fête du travail et de Jeanne d'Arc". Les fêtes de Jeanne d'Arc ont lieu chaque année à Orléans le 8 mai (8 mai 1429, jour de la délivrance de la ville), l'Eglise catholique, qui a béatifié Jeanne d'Arc en 1909, fête la Sainte Jeanne d'Arc le 30 mai ou le dernier dimanche de mai.

 

Alors pourquoi Le Pen a-t-il choisi le 1er mai ? Ce choix répond tout simplement à des considérations politiques : il souhaitait récupérer le mythe et avoir la plus large audience possible, c'est la raison pour laquelle il organisa la première manifestation le 1er mai 1988, c'est-à-dire entre les deux tours de l'élection présidentielle. En toute logique, il aurait du commémorer Jeanne d'Arc le 8 mai, mais cela tombait après le deuxième tour de l'élection présidentielle. Et voilà comment le Front national a instauré son traditionnel défilé en l'honneur de Jeanne d'Arc chaque "1er mai". (2)

 

Notes:

 

(1) Lire "Défilé du 1er mai : le discours de Marine Le Pen" sur Nationspresse.infos

(2) http://www.politique.net/2007050104-le-pen-et-le-1er-mai-jeanne-d-arc-et-l-extreme-droite.htm

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- Charles VII, vainqueur de la Guerre de Cent Ans (1337-1453)

- "Nous sommes appelés à rendre nos choix conformes aux lois subtiles inscrites par le Créateur dans l'univers" (Benoît XVI)

- Benoît XVI corrige l'héritage des "Lumières" et de la "nation" conçue comme "unité de référence"

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2 mai 2011 1 02 /05 /mai /2011 18:41

Conférence sur la franc-maçonnerie, donnée par un franc-maçon repenti, Maurice Caillet, et converti au catholicisme.

 

Source 

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30 avril 2011 6 30 /04 /avril /2011 15:35

30 avril Mort de Bayard.

 

Le Bréda à Pontcharra (Isère), avec à droite une statue du Chevalier Bayard et au fond le mont Granier

 

 

C'était le 30 avril 1524, nous dit un chroniqueur. L'armée française était en retraite. Le chevalier Bayard se retirait le dernier au petit pas de son cheval. Souvent, il s'arrêtait, le visage face à l'ennemi et l'épée au poing, quand soudain fut tiré un coup d'arquebuse à croc. La pierre vint frapper le chevalier.

 

- Jésus ! Hélas mon Dieu, je suis mort.

 

Il prit son épée par la poignée, et en baisa la croisée en disant :

 

- Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam (Ndlr. Pitié pour moi, mon Dieu, selon ta grande miséricorde). Bayard manqua glisser de son cheval. Mais il eut encore le coeur de prendre l'arçon de la selle, et demeura en cet état jusqu'à ce qu'un jeune gentilhomme, son maître d'hôtel, l'aidât à descendre sous les yeux de l'ennemi et le mît sous un arbre.

 

Le chef des Espagnols, le marquis de Pescaire accourut :

 

- Plût à Dieu, seigneur de Bayard, qu'il m'eût coûté le quart de mon sang, pour ne pas vous voir dans cet état; car depuis que j'ai connaissance des armes, n'ai vu ni ouï parler de chevalier qui en toutes vertus vous ait approché; et bien que je dusse être bien aise de vous voir ainsi, étant assuré que l'Empereur mon maître en ses guerres n'avait point de plus grand ni rude ennemi, que je ne puis me réjouir, car toute la chevalerie est en deuil.

 

Le connétable de Bourbon qui avait trahi la France et servait les Espagnols vint à passer :

 

- Messire Bayard, après tant de loyaux services, dans quel était je vous vois! Je vous plains de tout mon coeur.

 

- Monseigneur, il ne faut pas avoir pitié de moi, qui meurs en homme de bien; mais j'ai pitié de vous, qui êtes armé contre votre prince, votre patrie et votre serment.

 

Bayard rendit l'âme... Et pendant longtemps en France, dans toutes les provinces du royaume, avant de commencer le saint Sacrifice, le prêtre ordonnait:

 

'Prions Dieu, mes frères, pour le roi et pour Bayard qui a sauvé la France!'

 

 

  Statue du chevalier Bayard, 1823, place Saint-André, Grenoble, FRANCE 

 

Source : André Castelot, L'Almanach de l'histoire, Librairie académique Perrin, Paris 1962, réed. France Loisirs, Paris, 1974, p. 220.

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29 avril 2011 5 29 /04 /avril /2011 11:27

Au moment où se marie le prince William Windsor (Dieu le bénisse), petit-fils de la reine Elisabeth II du Royaume-Uni et fils de Charles Prince de Galles, futur roi du Royaume-Uni, nous assistons à une grande manipulation, l'ensemble des media se mettent soudainement à louer les "génies de l'institution royale". Quelle est cette supercherie ? Une lumière sur quelques faits historiques que les medias alignés évitent soigneusement de médiatiser, permet de décrypter l'évènement.  

 

La dynastie de Hanovre, dont le prince William est le représentant, sous le nom actuel des Windsors, a des liens étroits avec la franc-maçonnerie depuis trois siècles. Et ce dès sa prise de pouvoir en 1714 avec George Ier. Aucun media ne vous le dira. Cette occultation, dans une société soit-disant "démocratique" et où règne (en principe...) la transparence est problématique et fort regrettable. Elle donne tout son sens à l'engouement général pour la dite "monarchie" (il ne s'agit pas d'une monarchie au sens traditionnel mais d'une monarchie soit-disant "parlementaire" soutenue par les loges maçonniques), engouement volontairement entretenu par des medias inféodés aux puissances d'argent et enserrés dans les filets occultes de la franc-maçonnerie. 

Nous tirons les informations suivantes de l'ouvrage de Bernard Faÿ, "La Franc-maçonnerie et la Révolution intellectuelle du XVIIIe siècle" (La Librairie française, Paris 1961).

 

Au XVIIe siècle, le catholicisme (en Angleterre) a été vaincu avec Jacques II Stuart (1685-1689), dernier monarque catholique de Grande-Bretagne, et il est écrasé; ça et là se cachent encore quelques catholiques, mais ils ne tiennent plus aucune place dans la vie publique et leur religion doit rester secrète. Cependant, les sectes foisonnent et grandissent; c'est l'époque de l'essor pour les Anabaptistes, les Quakers, les Shakers. Les sectes s'entre-dévorent et leurs polémiques sont féroces; les incroyants en profitent et le christianisme subit en Angleterre des assauts plus violents qu'à aucune époque.

 

Jusqu'alors la citadelle du libertinage avait été la Hollande avec son mélange de races, de religions, de nations et sa liberté totale; sous l'apparence d'attaques contre le catholicisme, toute une littérature antichrétienne s'était développée à Amsterdam, Leyde, Harlem, La Haye. Elle ne se répandit véritablement en Angleterre qu'après l'installation du protestant hollandais Guillaume III d'Orange -Nassau (1689-1702, mais dont la lignée s'éteindra avec lui en 1702) à Londres. Alors, la collaboration des deux peuples dans leur lutte contre Louis XIV devint intime, leurs armées, leurs flottes combattaient côte à côte; leurs diplomates siégeaient aux mêmes conseils; Londres et Amsterdam parlaient le même langage et acceptaient les mêmes principes. L'antichristianisme et l'athéisme, venus de Hollande, prirent pied en Angleterre et sous l'égide de la haute-noblesse anticatholique, ils se répandirent rapidement à travers tous les milieux cultivés et aristocratiques (B. Faÿ, ibid., p. 57-58).

 

La chute des Stuarts n'avait pas établi la morale en Angleterre et si certains des souverains hanovriens, tel en particulier George III (1760-1820), étaient pieux et purs, leurs entours ne l'étaient point; dans toutes les administrations régnait le goût du lucre, au point que de 1770 à 1783 il devint presque impossible de mener la guerre d'Amérique tant les rouages étaient pourris. Cette démoralisation de la haute classe et des fonctionnaires supérieurs ne laissa pas d'être une des causes qui contribuèrent à détacher l'Amérique de l'Angleterre car les colons puritains découvrirent vite que tout s'achetait à Londres, et surtout les lois; ils en profitèrent quelque temps, puis las de payer ils eurent recours à des moyens plus simples et plus brutaux; mais Franklin, qui était un 'philosophe' (franc-maçon) s'écriait : 'Que ne m'a-t-on laissé faire ! Si l'on m'avait donné le quart de l'argent que l'on a dépensé pour la guerre, nous aurions eu l'indépendance sans une goutte de sang. J'aurais acheté tout le parlement et tout le gouvernement britannique' (B. Faÿ, ibid., p. 63-64).

 

La grande croisade anglaise pour donner à l'Europe une civilisation nouvelle, affranchie de toute influence française et romaine

 

Pourtant, ils savaient et ils voyaient que la 'Réforme' (protestante) avait échoué. Elle avait voulu ranimer l'Eglise, raviver en elle la foi des premiers âges. ... Il était clair en 1700 qu'elle n'y avait pas réussi. ... Les sectes protestantes apparaissent comme des petits troupeaux isolés dans un immense désert d'aridité spirituelle et d'impiété. La fin du XVIIe siècle, le début du XVIIIe siècle avaient encore hâté la décomposition de l'Eglise d'Angleterre et multiplié les divisions. Les pasteurs comme Jean-Théophile Desaguliers, un huguenot de la La Rochelle réfugié en Angleterre, ne pouvaient se refuser à l'évidence. (B. Faÿ, ibid., p. 71).

 

Desaguliers était le co-auteur avec le pasteur presbytérien Anderson des Constitutions dites d'Anderson (1723), qui sont restées comme la Constitution officielle de la franc-maçonnerie. Il occupait une place de premier plan dans l'Angleterre hanovrienne du début du XVIIIe siècle. Il avait donné des gages solides de son dévouement à la dynastie (hanovrienne), au pays et à la Réforme. Contre Louis XIV qu'il haïssait et ses armées qu'il détestait il avait voulu prendre position et faire quelque chose. Aussi en 1711, quand les 'alliés' impériaux, hollandais et anglais, commandés par M. le duc de Marlborough assiégeaient Lille, Douai, Bouchain, Quesnoy et les autres placesfortes des Flandres françaises, Desaguliers avait traduit le livre d'Ozanam sur la guerre de sièges, A treatise of Fortifications done into English and amended, by J.T.D., 1711. Contre les Bourbons et leur gouvernement 'absolu' il avait dressé les rois hanovriens d'Angleterre (1714). Contre le pape et le papisme son action n'avait pas été moins publique, mais elle avait été plus continue et les conversations comme les conférences de Jean-Théophile Desaguliers avaient pris rang dans la grande croisade anglaise pour donner à l'Europe une civilisation nouvelle, affranchie de toute influence française et romaine.

 

Sa réputation parvint jusqu'au roi Georges Ier (1714-1727), (successeur de Anne, dernière Stuart), qui le convia à venir faire devant lui une conférence au palais de Hampton Court. Cette cérémonie se termina si bien que Desaguliers reçut d'abord un bénéfice à Norfolk d'une valeur de soixante-dix livres de revenu annuel, puis à l'avènement de George II (1727-1760) un autre bénéfice à Essex. Il fut aussi nommé chapelain du Prince de Galles, et il est clair que cette charge ne fut point seulement honorifique. Il était devenu un personnage officiel et on le consultait pour tous les problèmes techniques importants. (B. Faÿ, ibid., p. 79-81).

 

Son intimité avec la famille royale lui permettait d'assurer à sa société la bienveillance des pouvoirs publics et il y réussit si bien que le 5 novembre 1737 il avait l'honneur de conférer les deux premiers degrés maçonniques à Frédéric, prince de Galles, dont il était le chapelain, à une tenue de la Grande Loge d'Angleterre, dite de Londres (fondée en 1717) où il siégeait comme maître. A vrai dire la maçonnerie pouvait alors traiter d'égale à égale avec la Couronne.

Desaguliers réussit à entraîner tout un groupe de nobles et de grands seigneurs à entrer dans la maçonnerie et à prendre un rôle actif. A lire les listes de souscripteurs de ses ouvrages on s'explique qu'il ait réussi dans cette entreprise apparemment si difficile, car tout l'armorial d'Angleterre s'empressait d'acheter ses ouvrages, avant même qu'ils aient paru. Le Roi et la Reine figurent en tête suivis du Prince de Galles, du lord-maire de Londres, des ducs de Buccleugh, Chandos, Cleaveland, Montague, Norfolk, Wharton, des comtes de Burlington, Bute, Crawfurd, Halifax, Macclesfield, Pembroke, Suffolk, Sussex, Thomond, Tyrconnel, des vicomtes Hilssborough, Cobham, Longsdale et de plus de cinquante autres membres de la haute noblesse anglaise.

 

Desaguliers était huguenot, ... il était un ennemi persévérant du catholicisme. Son esprit se retrouve à chaque page des Constitutions. En voici un exemple : (selon les Constitutions) les prophètes, le peuple israélite, et le grand roi Salomon reçurent et développèrent la maçonnerie, que n'ignorèrent point tout à fait les autres nations : Assyriens, Egyptiens, Grecs et Romains; de là elle s'installa dans l'empire romain et le pénétra dans tous ses recoins, c'est ainsi qu'elle parvint en Angleterre où les Saxons qui, par leur nature et leur foi, avaient une disposition à la liberté et à la philosophie, l'accueillirent, s'instruisirent et firent de grands progrès; enfin les temps modernes et la dynastie de Hanovre lui redonnèrent toute la splendeur et toute l'importance qu'elle avait connues aux temps les meilleurs (The Constitutions of the Free Masons, London, 1723, p. 7-46.)

 

Bernard Faÿ fait cette remarque : cette abrégé d'histoire universelle, ne ressemble en rien à l'Histoire de Bossuet. Elle est d'une extraordinaire discrétion au sujet du Christ mentionné seulement en une ligne entre deux parenthèses comme le "grand architecte de l'Eglise", et elle se garde bien de mettre au premier plan les évènements religieux ou les traditions spirituelles; Abel est oublié tandis que Caïn (Ndlr. fils aîné d'Adam et Eve et premier meurtrier de l'histoire...) et ses enfants ont l'honneur d'un paragraphe entier avec mots en grandes capitales. (B. Faÿ, ibid., p. 83-94).

 

En trente ans, la Grande Loge de Londres devint le "centre de toutes les maçonneries de l'univers" (B. Faÿ, ibid., p. 95).

 

Une liste sommaire donnera l'idée de ce que fut la Grande Loge d'Angleterre entre 1720 et 1750 et à quel point elle resta inféodée à la haute société britannique. Après le duc de Montague, qui fut le premier grand maître appartenant à la noblesse, vint le duc de Wharton. Après le duc de Wharton, le comte de Dalkeith, plus tard le duc de Buccleugh; après le comte de Dalkeith, le duc de Richmond, fils naturel de Charles II; après le duc de Richmond, lord Paisley, qui fut plus tard comte d'Abercorn; après Lord Paisley, le comte d'Inchiquin; après le comte d'Inchiquin, lord Colrane; après Lord Colrane, le victomte de Kingston; après le vicomte de Kingston, la franc-maçonnerie arriva à l'époque de sa gloire la plus brillante, elle élut comme grand maître et garda deux ans à sa tête, 'Sa Grâce Thomas, duc de Norflok, maréchal comte et maréchal héréditaire d'Angleterre, comte de Arundel, Surrey, Norfolk, Norwich Mowbray, Howard Segrave, Brewse de Gower, Fitzallan, Warren, Clun Oswaldestre, Maltravers, Greystock, Furnival, Verdon Lovelot, Strange de Blackmere et Hovard de Castle Risings après les princes du sang royal, premier duc, comte et baron d'Angleterre, chef de l'illustre famille des Howard et grand maître des maçons francs et acceptés d'Angleterre' (CALVERT, Grand Lodge of England, p. 92-93.)

 

Dans cette liste, il y a des personnages de toutes sortes, mais il n'ya que des nobles. A sa tête la franc-maçonnerie n'acceptait qu'eux.

 

La franc-maçonnerie anglaise était devenue une institution aristocratique. Comme le milieu du siècle, avec les guerres victorieuses de l'Angleterre, l'expanson de son commerce, l'hégémonie de sa marine et le développement de ses colonies marque une période de prospérité inouïe pour la noblesse anglaise, dont Robert Walpole n'hésita pas à payer les suffrages parlementaires et la complicité politique au prix d'innombrables millions de livres sterling entre 1725 et 1745. Grâce à son pacte avec la haute noblesse britannique la franc-maçonnerie avait le prestige social, le prestige mondain, le prestige financier et une influence incomparable.

 

Elle pouvait mener à bien sa croisade. Sa grande invention est d'instaurer par le monde, sous le nom de 'fraternité' ou d''amour fraternel', l'ère de la camaraderie héritière et remplaçante de la charité chrétienne; comme sa grande oeuvre intellectuelle et mystique est de susbtituer aux religions dogmatiques, une religiosité scientifique, un mysticisme cosmique. A la place du pape, elle installe son Grand Maître, à la place de Jeovah le Grand Architecte de l'Univers. (B. Faÿ, ibid., p. 111-114).

 

Après avoir assuré l'unité politique de l'Angleterre, la maçonnerie travailla à amener par le monde l'unité des principes et des pratiques politiques en préparant partout la voie au 'parlementarisme'. Dans ses loges on enseigna aux nobles et aux bourgeois à discuter tous les problèmes et à se former aux méthodes parlementaires; dans les esprits on répandit le culte du parlement d'Angleterre, le rêve d'un parlement universel. (B. Faÿ, ibid., p. 126).

 

N'oublions pas que le 'Grand Orient de France', par deux fois, dans les premiers mois de 1789, intima l'ordre à ses frères d'instaurer en France un régime parlementaire, c'est-à-dire de se rallier aux plus audacieux des chefs 'révolutionnaires'. Rappelons nous, aussi, qu'il se terra par la suite et que son Grand Maître, Philippe Egalité, le mit officiellement en sommeil en 1793. La franc-maçonnerie ne fait pas les révolutions; elle les prépare et elle les continue. Elle laisse ses membres les faire et parfois les pousse à les faire, mais elle-même disparaît lors des révolutions pour reparaître ensuite plus brillante et plus vivante. (B. Faÿ, ibid., p. 126).

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28 avril 2011 4 28 /04 /avril /2011 18:18
 
 
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28 avril 2011 4 28 /04 /avril /2011 09:03
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28 avril 2011 4 28 /04 /avril /2011 08:51

Certains parlementaires voudraient lever l'interdiction sur la recherche utilisant des embryons (Ndlr. Voir le débat BFMTV2012: Cardinal André Vingt-Trois).

L'Abbé Grosjean, responsable des questions éthiques pour le diocèse de Versailles, réagit vivement pour "3min pour convaincre" : c'est une remise en cause gravissime des droits de l'homme : jamais, même pour de bonnes intentions, on ne peut utiliser l'homme comme un matériau, un objet. Encore moins quand cela suppose sa destruction... Dans l'histoire, quand cette ligne rouge a été franchie, on a eu le droit au pire...

 

 

Via http://www.e-deo.info/a-pleine-vie/avortement/recherche-sur-lembryon-le-retour-de-lhomme-objet

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28 avril 2011 4 28 /04 /avril /2011 08:40

Pas de Gay Pride à Tours
Cliquez sur l’image pour découvrir le collectif et signer la pétition

via http://www.contre-info.com/pas-de-gay-pride-a-tours-2

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27 avril 2011 3 27 /04 /avril /2011 22:17

L'EURO-COMMUNISME par spiritus-dei

Merci à Luc

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27 avril 2011 3 27 /04 /avril /2011 22:03

La mairie de Moscou a autorisé pour la première fois une «gay pride», prévue fin mai. Jusqu’à présent les autorités russes refusaient les rassemblements revendicatifs des invertis. Nikolaï Alexeïev, président de l’association GayRussia déclare «Après cinq ans de lutte nous avons obtenu l’autorisation de la mairie d’organiser une gay pride le 28 mai».

L’autorisation pour un rassemblement de 500 personnes a été signée par la maire-adjointe de Moscou Lioubov Chevtsova. La manifestation se tiendra place Bolotnaïa, au centre de la capitale russe mais à l’écart des principales artères de la ville, selon Nikolaï Alexeïev. «Nous y appellerons les Russes à être plus tolérants envers les gay et lesbiennes, et nous leur parlerons de la contribution des membres de notre communauté à la culture», a-t-il ajouté.

Espérons qu’une solide résistance soit organisée par les patriotes russes.

 

Source: http://www.contre-info.com/moscou-le-pouvoir-cede-face-aux-pressions-homosexualistes

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27 avril 2011 3 27 /04 /avril /2011 08:55
 La Chronique de Pierre N°18 "Quand le blasphème s'expose...
 

 

 

Note de Christroi. Pierre-Charles Aubrit Saint Pol est le rédacteur en chef du Journal de l'Alliance, journal gratuit, dont le titre "titre fait référence au Saint Concile Vatican II".

 

Nous nous souvenons que le webmestre du site soit-disant défenseur des "Français de souche", "Fdesouche.com", commentant la destruction du "piss christ" par des jeunes catholiques, avait parlé le 17 avril de l'"obscurantisme" et du "sectarisme" des catholiques et dénoncé l'engagement des mêmes catholiques pour "des causes à la con".

 

A ce jour, plusieurs autorités de l'Eglise et du monde catholique ont réagi. Le Renouveau français, le 18avril, a félicité les jeunes catholiques. Mgr Cattenoz, le vaillant archevêque d'Avignon, la veille, le 17 avril, avait lancé l'offensive en accusant les francs-maçons, "très influents" à Avignon, de se cacher derrière cette provocation. Le Cardinal Barbarin, primat des Gaules, trois jours plus tard, le 20 avril, a adressé un communiqué à l'AFP pour demander "le retrait" de l'"oeuvre" d'Andres Serrano.

 

Renaissance catholique informe : Trente associations s'unissent pour adresser une demande à M. Guéant

 

L'Institut Civitas a adressé à M. Guéant, ministre de l'Intérieur et ministre du Culte, une lettre pour qu'il fasse retirer la photographie Piss Christ de l'exposition qui se tient en ce moment en Avignon.

Trente associations viennent de se joindre à cette revendication :
  • Catholiques en Campagne,
  • le Mouvement Catholique des Familles,
  • l'Association Catholique des Infirmières et Médecins (ACIM),
  • Renaissance Catholique,
  • l'Association Notre-Dame de Riaumont,
  • Europea Gentes,
  • la Confédération Nationale des Familles Chrétiennes,
  • l'Institut Chrétien de Recherches et d'Études Sociales (ICRES),
  • Rosaires pour la Vie,
  • la Fédération des Scouts et Guides Godefroy de Bouillon,
  • le Cercle Saint-Louis,
  • l'Office pour la Restauration et l'Extension du Règne du Christ-Roi (OREX),
  • le Cercle des Avocats Libres,
  • la Société Académique du Boulonnais,
  • Cathgones (69),
  • Andegav (49),
  • l'Association de Catholiques du Val d'Oise (ACVO),
  • Honneur Catholique (54),
  • Catho Breizh (56), l'AFEM (56),
  • 22 pour l'Enfance,
  • Enfance-Harmonie,
  • Culture-Famille-Enfance,
  • Papa, Maman et Nous (PMN),
  • l'Association chrétienne pour la Prévention du Sida,
  • Croisés du Sacré-Cœur,
  • l'Association France-Sénégal,
  • Défense et Renouveau de l'Action Civique,
  • le réseau Opus In Fide, le réseau Philocité.

Nous sommes fermement décidés à poursuivre ce combat car il est grand temps que les catholiques voient leur religion respectée. Nous sommes à un tournant et il importe de ne pas laisser passer l'occasion d'obtenir des pouvoirs publics le respect légitime de la religion catholique.

C'est pourquoi l'hommage national du 8 mai prochain, que l'institut Civitas organise comme chaque année à Paris, sera aussi l'occasion de manifester le ras le bol des Français contre la christianophobie qui règne impunément dans notre pays et de réaffirmer les racines chrétiennes de notre Patrie.

Vous êtes donc invités, vous et vos amis et connaissances, à participer :

Le dimanche 8 mai 2011 à Paris

Au grand hommage national à sainte Jeanne d'Arc
Rassemblement à 14 H 30 place Saint Augustin

Sur le thème : Récusons la christianophobie, Défendons les racines chrétiennes de la France

Après la Passion de Notre Seigneur est venu le triomphe de sa résurrection ; puisse le scandale de ce blasphème s'achever sur une victoire du Christ, c'est ce que, tous, nous ne manquerons pas de demander dans nos prières au cours des fêtes pascales !

http://www.defendonslecrucifix.org/ (déjà plus de 88.000 signatures)

 

 

La théologie de l'enfouissement c'est terminé ! Dieu soit loué. 

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- Piss Christ : Le Renouveau français félicite les militants catholiques

- "Piss Christ" : le Cardinal Barbarin pour l'honneur !

Piss christ : une "oeuvre" illégale

- Piss christ : une attaque contre l'humanité

- "Piss christ" : le site "Fdesouche" conteste sa destruction et accuse les catholiques d'obscurantisme et de sectarisme

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27 avril 2011 3 27 /04 /avril /2011 08:54
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27 avril 2011 3 27 /04 /avril /2011 08:33

L' "humoriste" Sophia Aram : telle mère, telle fille ?

Khadija Aram, mère de Sophia Aram qui se présente comme une humoriste sur France Inter parce qu’elle insulte les électeurs du Front National, vient d’être condamnée à deux ans de prison, dont six mois ferme, pour escroquerie.

Ancienne-adjointe socialiste au maire de Trappes, elle a été reconnue coupable par Tribunal de grande instance de Versailles (78) pour avoir, entre fin 2008 et début 2010, fait croire à huit personnes en situation irrégulière qu’ils pouvaient obtenir une carte de séjour contre une somme estimée à 31.500 euros. Sa peine de prison s’assortit de cinq ans d’interdiction d’exercer ses droits civiques et civils.

Un délit aggravé du fait que Khadija Aram, menacée par certaines de ces clandestins, a tenté de les rembourser avec le chéquier de l’association Femmes de Trappes, dont elle était la présidente.

La peine maximale encourue pour ce type de délits est de dix ans d’emprisonnement et 150.000 euros d’amende, mais le Procureur de la République n’avait requis que trois ans de prison, dont deux avec sursis.

Source: http://www.nationspresse.info/?p=131238

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25 avril 2011 1 25 /04 /avril /2011 22:59

 

Un ingénieur scientifique de la NASA, Ed Prior, a enquêté sur le linceul de Turin. Sa réponse est qu'il n'y a pas de réponse. On ne sait pas comment s'est formée cette image (à partir de 39:40)

 

Ce documentaire présente les toutes dernières recherches sur le Linceul de Turin.

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- Pâques et miracle du feu: une délégation russe va chercher du "Feu sacré" en Israël 

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25 avril 2011 1 25 /04 /avril /2011 22:58
 
Reliques Saintes, La tunique d'Argenteuil et la... par Introcrate

 

 

 

"Il s'agit de la tunique que le Christ a portée, après la flagellation et la scène de la dérision, et tout au long du chemin du Calvaire (Ndlr. La Via dolorosa à Jérusalem).

 

Un examen minutieux de la tunique permet de se rendre compte qu'elle était bien primitivement 'inconsutile', c'est-à-dire sans couture, tissée d'un seul tenant, y compris les manches. Il s'agit d'un procédé de tissage particulier dont, paraît-il, la technique ne s'est pas perdue en Orient.

 

Grégoire de Tours, mort en 594, raconte qu'il a appris que la tunique avait été conservée et se trouverait dans un coffre de bois à Galatha, à environ 150 milles de Constantinople. Frédégaire, mort en 658, prétend qu'elle se trouvait à Jaffa, près de Jérusalem et que, finalement, plusieurs évêques la transportèrent solennellement à Jérusalem.

 

Une tradition ancienne veut que la tunique ait été donnée par Charlemagne à sa fille Théodrade, abbesse du monastère d'Argenteuil. Charlemagne l'aurait reçue en présent de l'impératrice Irène de Constantinople. Nous savons qu'il yeut des tractations pour la conclusion éventuelle d'un mariage entre Charlemagne et cette impératrice.

 

Un vieux martyrologue d'Argenteuil explique que l'on célèbre chaque mois un service pour le repos de l'âme de Charlemagne, 'en mémoire des bienfaits dont il a enrichi le monastère et spécialement la tunique sans couture de Notre Seigneur Jésus-Christ qu'il apporta de Rome'.

Le 12 octobre 1567, les calvinistes que la relique dérangeait détruisirent le monastère d'Argenteuil où reposait le 'très sacré et précieux reliquaire de la Robe inconsutile de Notre Sauveur et Rédempteur Jésus-Christ'. Les églises de la ville furent incendiées, et les reliques et ornements pillés. Mais la tunique leur échappa. Henri III veilla à la reconstruction du monastère.

 

En 1791, tous les biens du monastère devant être saisis, la relique fut transportée dans l'église paroissiale. En 1793, au pire de la tourmente révolutionnaire, le curé de la paroisse, pour mieux sauver la relique, en découpa plusieurs morceaux qu'il confia à diverses personnes et en enterra la partie principale. En 1795, libéré de prison, il revint dans sa paroisse et déterra la tunique. En 1804, le culte de la tunique fut rétabli; en 1844, un nouveau fragment, après tant d'autres, en est coupé sur la demande de Pie IX qui voulait absolument en avoir un morceau à Rome.

 

Un article du numéro 10 de la Revue internationale du Linceul de Turin (automne 1998, p. 21-26) d'André Marion, et intitulé 'Du linceul de Turin à la tunique d'Argenteuil', rapporte des travaux scientifiques réalisés à Orsay avec des moyens informatiques permettant une analyse très fine : la superposition des taches de sang de la tunique et de celles du linceul de Turin a été faite. Les documents photographiques ont été numérisés et optimisés par ordinateur. Ces traces suggèrent que, contrairement à ce que l'on croyait jusqu'ici, le Christ aurait porté toute la croix, la poutre verticale reposant sur son épaule gauche, la poutre transversale reposant sur l'épaule droite. La correspondance des blessures dont les deux tissus portent la trace apparut évidente.

 

Tout cela est encore trop peu, sans doute. Mais désormais les recherches sont à nouveau en marche et tous les espoirs sont permis".

 

Source: Père François Brune, Les miracles et autres prodiges, Kiron Philippe Lebaud, Quetigny 2000, p. 181-188.

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25 avril 2011 1 25 /04 /avril /2011 15:04

Olivier Mazerolle a reçu samedi 23 avril, Monseigneur André Vingt-Trois, archevêque de Paris et président des évêques de France. L'éditorialiste interroge le cardinal sur la foi chrétienne, la béatification de Jean-Paul II ou encore l'immigration.

 

Des Français, via Internet ou au micro de BFMTV, ont posé leurs questions au Cardinal André Vingt-Trois, invité d'Olivier Mazerolle. Les sujets abordés sont Marine Le Pen, l'avortement et l'euthanasie. 

 

Olivier Mazerolle reçoit Jean-Claude Ameisen, président du comité consultatif national d'éthique. Le chercheur débat de la recherche sur l'embryon avec le Cardinal André Vingt-Trois.  

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24 avril 2011 7 24 /04 /avril /2011 22:21

Le président russe Dmitri Medvedev a présenté ses vœux aux chrétiens orthodoxes et à tous ceux qui célèbrent Pâques, fête de la résurrection de Jésus-Christ, a annoncé dimanche le service de presse du Kremlin.

"Les célébrations de Pâques nous apportent la lumière de la foi, remplissant nos cœurs de joie, d'espoir et d'amour pour les autres", a déclaré le leader russe.

La fête de Pâques rappelle des valeurs spirituelles et des traditions séculaires du peuple russe, qui forment aujourd'hui la base de son unité, a indiqué M.Medvedev.

"L'Eglise orthodoxe joue actuellement un rôle important dans le renforcement des fondements moraux de la société russe, ainsi que dans la consolidation de l'harmonie interethnique et interconfessionnelle", a indiqué le président russe.

Source: http://fr.rian.ru/society/20110424/189256346.html

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- Medvedev met en garde contre le rejet du modèle multiculturel

- Medvedev rencontre Benoît XVI au Vatican

- Medvedev lance une campagne de déstalinisation de la Russie

- Medvedev à Paris : le front collé contre une icône de la Sainte Vierge

- Medvedev: "La Russie ne doit pas être une république parlementaire. Ce serait fatal"

- "Ce n'est pas nous qui installons des missiles" (Medvedev)

- Monde multipolaire : Medvedev à l'école de Benoît XVI

 

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24 avril 2011 7 24 /04 /avril /2011 12:48

La "Fondation Terra Nova", proche du Parti socialiste, vient de formuler un projet de refonte de l’élection présidentielle. Ce projet vise à confisquer la souveraineté du peuple français.

En proposant une usine à gaz digne de l’ancienne union soviétique, cette fondation propose rien moins que de « supprimer le scrutin majoritaire à deux tours, menacé d’un accident démocratique majeur »: « l’élimination au premier tour du candidat plébiscité au second » et « la mise au centre du jeu démocratique d’une personnalité politique secondaire, voire rejetée par l’immense majorité des Français », en l’occurrence Marine Le Pen.

Cette proposition antidémocratique et antirépublicaine démontre bien que le germe totalitaire est toujours bien présent dans la pensée socialiste telle qu’elle s’était manifestée dans les deux grands totalitarismes du XXeme, le nazisme et le communisme.

La fondation Terra Nova aurait dû proposer de transformer les primaires socialistes en élection présidentielle : l'"accident démocratique majeur" eut été résolu !

Le Club « Idées-Nation », Club de réflexion au service de Marine Le Pen http ://www.ideesnation.fr/ , dénonce cette atteinte aux principes de la souveraineté du peuple et du pluralisme politique, fondement de notre démocratie et de nos libertés.

Enfin le club « I&N » demande aux républicains authentiques de condamner ce projet qui montre bien que le PS est un parti dangereux pour la démocratie.

Source: http://www.nationspresse.info/?p=130929

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Note de ChristroiAu-delà des deux grands totalitarismes du XXeme, le nazisme et le communisme, le Front national pourrait rappeler que la suspicion à l'égard du peuple est une marque de fabrique de la démocratie totalitaire. Le génocide vendéen, et actuellement le génocide par substitution qui constitue un "crime contre l'humanité", une "violation délibérée et ignominieuse des droits fondamentaux d'un individu ou d'un groupe d'individus inspirée par des motifs politiques, philosophiques, raciaux ou religieux" (1) montrent que lorsque le peuple n'est pas en phase avec les "forces de progrès", celles-ci éliminent le peuple. 

Cette mentalité paranoïaque est issue des soit-disant "Lumières" du XVIIIe siècle, qui se méfiaient du "peuple" car plongé dans l'"obscurantisme" et les "Ténèbres du fanatisme". Ce peuple pouvait à tout moment se retourner contre la soit-disant "Révolution", il fallait donc l'en empêcher, à tout prix. Il s'agit là du vocabulaire des soit-disant "Lumières" elles-mêmes, qui "ne voyaient dans le peuple qu'un instrument commode". Les "philosophes", "encyclopédistes", avocats, qui "trônaient à l'Assemblée, connaissaient peu le peuple et méprisaient les pauvres. Leurs héritiers totalitaires du XXe siècle en tirèrent leurs méthodes.

Durant l'automne de 1789, on supprima les 'ateliers de charité' de Paris, qui permettaient de vivre aux nombreux chômeurs et chemineaux.

Le décret du 9 novembre 1791 déclarait les premiers "suspects" de conjuration contre la Patrie. ... On punirait de mort tous les Français qui pousseraient à l'émigration (Ndlr. tous les Français qui souhaiteraient fuir leur élimination ! C'est le propre d'une tyrannie que d'empêcher ses victimes de fuir et de les rattraper pour les tuer).

Ce décret contrevenait de façon formelle à la Déclaration des Droits et attentait à la liberté individuelle, mais les "députés de la Nation" le votèrent, montrant ainsi que pour eux, la Constitution du 3 septembre 1791 signifiait bien moins la liberté garantie aux "citoyens", que... le transfert du pouvoir du roi à la dite "Assemblée", désormais souveraine d'une manière absolue (sans aucun contre-pouvoirs comme il en existait sous l'"Ancien Régime".) (2)

La "majorité" façonnée en l'occurence par une ultra-minorité (celle des clubs et loges maçonniques) devenait un absolutisme totalitaire, la démocratie totalitaire.

La liberté du vote elle-même était une illusion :  

"l'établissement d'un système d'élection indirecte à deux degrés les autorisait (les citoyens) seulement à choisir de grands électeurs qui nommeraient à leur tour les représentants, et sans être liés par aucune instruction de leurs commenttants. En 1795, le conventionnel Baudin a très bien explimé le sentiment d'être privé de toute influence réelle que pouvait éprouver l'électeur de base : 'Si, dans l'assemblée primaire où j'ai concouru à nommer cinq ou six électeurs, aucun d'eux ne donne son suffrage à celui qui aurait obtenu le mien, je me demande quel est donc ce droit politique dont on prétend que je jouis, et qui se réduit à donner une procuration à des hommes que rien n'oblige à connaître mes intentions, que rien n'astreint à les suivre, qui substituent leur volonté à la mienne, et d'après le choix desquels on suppose que j'accorde ma confiance à ceux qui n'ont en effet que la leur'" (3)

... Dans le même temps, les philanthropes Bien-pensants décrétaient l'élimination physique des suspects, le peuple (qu'on prétendait servir), ne cessait de souffrir chaque jour davantage et d'être éliminé soigneusement. On n'était pas sûr de ce peuple... d'autant que celui-ci restait attaché à Louis XVI, et aux "réactionnaires"...

Le 13 vendémiraire, 4 octobre 1795, Bonaparte réquisitionné par les "Révolutionnaires", fit tirer le canon sur les "insurgés", qui se débandèrent après avoir lutté bravement pour la liberté. 

Entre-temps, la guillotine, invention maçonnique du docteur Guillotin, rappelons-le, avait décapité 40.000 Français dont 80% étaient issus du Tiers (c'est-à-dire du petit peuple...) (4)

La "liberté religieuse", la "liberté de penser", la liberté d'expression", le "vote" (réel), passaient au rancart par la volonté absolue et souveraine de l'"Assemblée". 

 

Sources :

(1) Jean-Philippe Feldman, Crime contre l'humanité, in Dictionnaire de la culture juridique, dir. Denis Alland et Stéphane Rials, éd. PUF, 2003.). Un crime contre l'humanité dont les auteurs passeront tôt ou tard au tribunal de l'histoire...

(2) Albert Soboul, Dictionnaire historique de la Révolution française, édition Quadrige, PUF, 2005;

Bernard Faÿ, La Grande révolution 1715-1815, Le Livre contemporain, Paris 1959.

(3) Réimpression de l'ancien Moniteur, Paris, Plon, 1863-1870, 32 vol., t. XXV,p. 252, cité in Patrice Gueniffey, Histoire de la Révolution et de l'Empire, Perrin, Collection Tempus, Paris 2011, p. 77.

(4) René Sédillot, Le Coût de la Terreur, Vérités et Légendes, Perrin, Mesnil-sur-l'Estrée 1990; René Sédillot, Le Coût de la révolution française, Vérités et Légendes, (1986), Réed. Perrin, Malesherbes 2001.

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