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La liberté d'expression du Pape François continue de secouer la toile. Entre vraies et fausses interviews ! Texte de Jean-Marie Guénois au Figaro qui titre : "La vraie fausse interview du pape François" :
Formules chocs, dialogue très vivace, entre le pape François et Eugenio Scalfari, 89 ans, laïque et anticlérical affiché, fondateur du quotidien de gauche La Repubblica, l'«interview» publiée sur trois pages, mardi 1er octobre, a fait sensation. Petit florilège de citations attribuées au Pape: «Dieu n'est pas catholique» ; «les chefs de l'Église ont souvent été narcissiques» ; «quand je me trouve confronté à un clérical, je deviens soudainement anticlérical » ; «la vision vaticano-centriste (de la curie, NDLR) néglige le monde qui nous entoure. Je ne partage pas cette vision et je ferai tout pour la changer» ; «les pères conciliaires savaient qu'ouvrir à la culture moderne signifiait œcuménisme religieux et dialogue avec les non-croyants. Depuis ce temps il a été fait assez peu dans cette direction. J'ai l'humilité et l'ambition de vouloir le faire». Devant la verdeur du texte, un doute s'est installé, mercredi, à Rome sur les conditions de recueil de cette interview. Embarrassé, le Vatican a reconnu qu'il ne s'était pas agi d'une interview mais d'une conversation à bâtons rompus dans un cadre privé, non destiné à publication. Que le texte n'avait «pas été revu par le Pape». Que «sans être une encyclique» «la substance de l'entretien» y était mais que le document n'avait «pas d'autorité» particulière. Le Figaro a interrogé Eugenio Scalfari sur les conditions de recueil de cet entretien. Celui-ci a confirmé jeudi que «l'interview n'a pas été enregistrée et qu'aucune note n'a été prise» mais que le texte, affirme-t-il, a été «approuvé» par le Pape «avant publication». Un texte, donc, intéressant mais à ne pas forcément prendre au pied de la lettre.
1° Le titre ne correspond pas avec l'information délivrée dans le corps de l'article. Il s'agit d'une méthode de désinformation bien connue consistant à écrire en titre le contraire de ce que l'objet informatif recouvre.
2° Ou bien il s'agit d'une "fausse interview" ou bien il s'agit d'une vraie interview.
3° Soit il y a eu une autorisation de publication, soit il n'y n'y en a pas eu, dans les deux cas, il y a bien un entretien. En aucun cas peut-on donc parler de "vraie fausse interview", expression oxymorique qui ne veut rien dire...
4° Cet entretien du pape à la Repubblica publié le 1er octobre a fait l'objet le lendemain 2 octobre d'un commentaire du directeur de la Salle de presse du Saint-Siège, le Père Lombardi, selon lequel cet entretien est "fiable, car celui qui a publié l'entretien, autorisé par le pape, est une personne faisant autorité et responsable". Le Père Lombardi explique qu'il s'agit d'"un dialogue sans préjudice et sans diaphragmes [...]". Il ne s'agit donc pas d'une "fausse interview" comme le titre Le Figaro, titre et texte repris tel quel malheureusement, sans vérification et sans discernement, comme parole d'Evangile, par certains sites catholiques. Selon le Père Lombardi, la publication de cet entretien a même été autorisée par le Pape. Cet entretien est donc devenu une "interview" proprement dite.
4° Le célèbre vaticaniste italien Sandro Magister a fait hier une critique de cet entretien. Source originale à lire sur Chiesa : http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1350615?fr=y
Ce qui pose question en fait, et qui est assez inquiétant au plan de l'annonce de l'Evangile comme de la pensée réelle du Pape, c'est le double langage de celui-ci, selon qu'il s'exprimerait officiellement ou en aparté. Une pensée officieuse qu'il prendrait soin de corriger s'il devait s'exprimer officiellement devant des catholiques.
Add. 18h25. Extrait d'un texte de Jean Mercier publié aujourd'hui sur La Vie : le texte de l'entretien à la Repubblica a été repris dans les pages de l'Osservatore Romano, "ce qui vaut validation implicite" :
"En tout état de cause, on sait donc que le pape n'a pas eu l'occasion de relire, crayon en main, son interview choc à Scalfari, et donc de préciser sa pensée. Mais le Père Lombardi a assuré que le pape n'avait pas sourcillé face au texte paru. De plus, le quotidien du Saint Siège, l'Osservatore Romano, a repris le texte dans ses pages, ce qui vaut pour validation implicite."
Source: http://www.lavie.fr/sso/blogs/post.php?id_post=2938&id_blog=71
