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27 septembre 2020 7 27 /09 /septembre /2020 15:54

"On aura tous un numéro Dans le dos Et une étoile sur la peau On suivra gaiement le troupeau [...] Il n'y aura plus d'étrangers  On sera tous des étrangers  Dans les rues de Monopolis".

Une chanson prophétique de France Gall qui parle d'aujourd'hui... le monde mondialisé :

Paroles (Michel Berger / Luc Plamondon) 

De New-York à Tokyo

Tout est partout pareil

On prend le même métro

Vers les mêmes banlieues

Tout le monde à la queue leu leu

Les néons de la nuit

Remplacent le soleil

Et sur toutes les radios

On danse le même disco

Le jour est gris, la nuit est bleue

 

Dans les villes de l'an deux mille

La vie sera bien plus facile

On aura tous un numéro

Dans le dos

Et une étoile sur la peau

On suivra gaiement le troupeau

Dans les villes

De l'an deux mille

 

Mirabelle ou Roissy, tout est partout pareil

Tout autour de la terre, on prend les mêmes charter

Pour aller où le ciel est bleu

Quand on ne saura plus

Où trouver le soleil

Alors on partira pour Mars ou Jupiter

Tout le monde à la queue leu leu

 

Dans les villes de l'an deux mille

La vie sera bien plus facile

On aura tous un numéro

Dans le dos

Et une étoile sur la peau

On suivra gaiement le troupeau

Dans les villes

De l'an deux mille

 

Monopolis

Il n'y aura plus d'étrangers

On sera tous des étrangers

Dans les rues de Monopolis

 

Marcherons-nous main dans la main

Comme en 1980

Tous les deux, dans Monopolis?

 

Quand nos enfants auront vingt ans

Nous, on sera d'un autre temps

Le temps d'avant Monopolis

 

Je nous vois assis sur un banc

Seuls, au milieu de Monopolis

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22 avril 2020 3 22 /04 /avril /2020 17:16

La Divine Volonté en chanson : "Fusionne sans cesse dans ma volonté". Texte du Livre du Ciel. Chant Élisabeth.

Explication du sens de cette chanson :

 

"La Divine Volonté contient tout. Il faut comprendre que tout absolument tout est dans la Divine Volonté. Que la Divine Volonté comprend aussi la source de tout ce que Dieu à fait. Elle contient la source de tous les sacrements de tout ce que l’humanité a fait et tout ce que l’Église a fait et fera. La Divine Volonté si nous voulons en faire notre propre vie nous offre la possibilité en fusionnant en Elle de recevoir et d’avoir tout ce qu’elle possède. Tout ce qui est en Elle. Par l’acte si solennel de fusionner ou se fondre en Elle nous le possédons aussi tout ce qui appartient à la Divine Volonté. Nous sommes donc dans la possibilité d’aller à la source des sacrements. À la source de l’Eucharistie, nous avons alors cette source de l’Eucharistie comme notre propriété. Par exemple si je n’ai pas la possibilité de communier j’ai cependant la source de la communion et il ne s’agit pas seulement d’une communion spirituelle. C’est une communion réelle et vraie. Rappelons que Jésus dit que chaque acte dans la Divine Volonté est une multiplication, la multiplication de vies divines.

 

Jésus dit dans le volume 13, 13 août 1921 « Tu dois réaliser que, dans la mesure où tu agis dans ma Volonté, tu donnes naissance à autant de fils de ma Volonté que tu as de pensées qui te viennent, de paroles que tu dis, de travaux et d’actes d’amour que tu fais. Ces fils se multiplient sans fin dans ma Volonté. Ils traversent le Ciel et la terre, apportant au Ciel de nouvelles joies, une nouvelle gloire et un nouveau bonheur et, à la terre, de nouvelles grâces. »

 

Pour les messes c’est pareil. Ayant la Divine Volonté je possède toutes les messes qui se disent, se sont dites et se diront jusqu’à la fin des temps. Je les ai comme propriété et donc je peux faire l’acte de les prendre et les faire miennes. La base des rondes c’est donc la connaissance. Si je sais cela, que me manque-t-il ? Les faire mienne, en les prenant dans mon esprit, dans mon cœur. Il n’y a pas de messe ou je ne peux me rendre à la messe ? C’est dur pour beaucoup car la messe c’est que du bonheur, c’est la Présence physique de Jésus ! J’entrerais donc dans la Divine Volonté en me fusionnant en Elle, je prendrais les messes qui se sont dites, toutes les messes. Ainsi j’assisterais a toutes les messes, et prendrais le fruit de toutes les messes qui se dont célébrées.

 

Attention ! Cela ne veut pas dire que je n’ai pas besoin d’aller à la messe. Mais dans certaines occasions, ou comme aujourd’hui, je ne pourrais pas, et donc je pourrais faire mes rondes en fusionnant dans la Divine Volonté."

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7 décembre 2019 6 07 /12 /décembre /2019 18:00
Josquin Desprez - "Ave Maria"

Peut-être êtes-vous quelque part, loin de vos amis et de votre famille - ou peut-être seront-ils hostiles à votre joie de vivre catholique. Si oui, permettez-moi de vous faire une suggestion : servez-vous un verre de vin ; trouvez un bol de noix, une tranche de fromage français ou un plat d'olives ; et installez-vous dans un fauteuil pour écouter l'Ave Maria de Josquin des Prez. Vous êtes peut-être seul, mais vous faites la fête en bonne compagnie : Notre Dame, avec les anges du Ciel et toute la communion des saints, vivants et morts.

 

 L'Ave Maria de Josquin est particulièrement adapté à cette première grande fête de la Vierge en cette année liturgique. Il s'ouvre sur les paroles de la Salutation angélique et consacre ensuite cinq versets à cinq grands événements de la vie de la Vierge : d'abord l'Immaculée Conception, puis la Nativité de la Vierge, puis l'Annonciation, la Purification, et enfin son Assomption au Ciel. Le motet se termine par l'humble prière : "Ô Mère de Dieu, souviens-toi de moi. Amen.(One Peter Five)

 

Joyeuses fête à tous de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie.

 

 

Josquin des Prez, Ave Maria (virgo serena, motet) avec une partition graphique animée :

Texte

Ave Maria, Gratia plena,

Dominus tecum, Virgo serena.

Ave, cuius Conceptio,

Solemni plena gaudio,

Caelestia, Terrestria, 

Nova replet laetitia.

Ave, cuius Nativitas

Nostra fuit solemnitas,

Ut lucifer lux oriens

Verum solem praeveniens.

Ave pia humilitas,

Sine viro fecunditas,

Cuius Annuntiatio

Nostra fuit salvatio.

Ave vera virginitas,

Immaculata castitas,

Cuius Purificatio 

Nostra fuit purgatio.

Ave, praeclara omnibus

Angelicis virtutibus,

Cuius fuit Assumptio 

Nostra fuit glorificatio.

O Mater Dei,

Memento mei. Amen. 

Je vous salie Marie, Pleine de Grâce,

Le Seigneur est avec Vous, Vierge sereine

Je vous salue, vous dont la Conception,

pleine de joie,

remplit le ciel et la terre

d'une joie nouvelle.

Je vous salue, vous dont la Nativité

est devenue notre grande solennité,

comme l'étoile du matin qui porte la lumière

anticipe le vrai Soleil.

Je vous salue fidèle humilité, 

féconde sans homme,

dont l'Annonciation

était notre salut.

Je vous salue vraie virginité,

Immaculée chaste,

dont la Purification

était notre purification.

Je vous salue, glorieuse en toutes

vertus Angéliques,

dont l'Assomption

était notre glorification.

Ô Mère de Dieu

Souvenez-vous de moi. Amen.

 

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14 novembre 2018 3 14 /11 /novembre /2018 21:45

Le groupe de rap chrétien évangélique "Leader vocal" nous fait parvenir leur dernière chanson "Menteurs", qui dénonce les athées et la théorie de l'évolution :

 

"Un peu de science éloigne de Dieu,

Beaucoup de science y ramène.

Dieu résiste aux orgueilleux.

Si tu es humble, dit Amen."

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19 décembre 2015 6 19 /12 /décembre /2015 10:11

Dietrich Buxtehude (vers 1637 - Lübeck, 9 mai 1707), est un musicien, organiste et compositeur allemand (peut-être d'ascendance danoise). Établi à Lübeck, l'une des villes les plus actives sur le plan musical en son temps, il compose pour la liturgie, mais aussi pour des concerts spirituels ou profanes plaisant au public local, notamment les Abendmusiken, veillées musicales de l'Avent dont il fait une institution qui se perpétue jusqu'au XIXe siècle.

Dietrich Buxtehude (1637-1707) - Abendmusik, veillées musicales de l'Avent

Dietrich Buxtehude-1637-1707- Abendmusik Passacaglia BuxWV 161

L'un des musiciens les plus reconnus en son temps, Buxtehude entretient de fructueuses amitiés musicales, comme avec Johann Adam Reinken, et attire de nombreux élèves parmi lesquels on compte Nicolaus Bruhns et sans doute Jean-Sébastien Bach. Son œuvre, dont une partie importante nous est parvenue, compte parmi les plus riches d'Allemagne pour la génération située après Sweelinck et Schütz, et avant Bach, avec celles de Reinken et de Pachelbel. Cette œuvre est devenue un classique du répertoire d'orgue. En ce qui concerne les nombreuses pièces de musique vocale, elles ont commencé à retrouver la faveur des interprètes et du public il y a 40 ou 50 ans environ, grâce, notamment, aux recherches effectuées autour de la musique baroque par les musicologues et les interprètes actuels.

Dietrich Buxtehude (1637-1707) - Abendmusik, veillées musicales de l'Avent

Dietrich Buxtehude Prelude and Fugue in F sharp minor BuxWV 146, Bernard Foccroulle

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19 août 2015 3 19 /08 /août /2015 12:15

Le groupe Peuple de France me communique sa revisite du célèbre tube de Joe Dassin.

Hormis le "armés de nos bulletins de vote" et le côté très républicain de la chanson... qui ne permettra nullement de sauver la France, la chanson aborde le thème du Grand remplacement, ce crime que je qualifie de génocide par substitution (de peuple), car programmé par le Grand Orient de France, discuté dans les "clubs de réflexion" et loges maçonniques..., et appliqué depuis plus d'un demi-siècle par le gouvernement de la "république dite française" via leurs "politique des migrations" et autres projets de "mise en développement", qui appauvrissent les pays du Tiers Monde et tiers-mondise nos pays (Cf. Les APE: un Tafta en pire...):

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2 mars 2014 7 02 /03 /mars /2014 21:49
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10 juin 2013 1 10 /06 /juin /2013 07:43

Entretien avec Mathias Cardet

Mathias Cardet, auteur de "L’Effroyable Imposture du rap" nous parle du rap, du rap game "arme de destruction massive du mondialisme et de conversion des couches populaires à l'idéologie ultra-libérale", et du milieu médiatique traitant de ce sujet auprès des jeunes.  A écouter pour bien comprendre le travail de sape souterrain organisé par les maîtres de l'industrie du rap, par SOS racisme ("catéchisme" sur la repentance victimaire, le diviser les Noirs et les Arabes d'un côté et les Français de souche de l'autre. Ex: Malek Boutih, ancien directeur de SOS-racisme, pris par Skyrock à partir de 1996 comme directeur des relations institutionnelles. Skyrock dont 70% du capital est détenu par Axa Assurance), les "pompiers pyromanes" ("ceux qui sont derrière cette idéologie et qui portent Booba, La Fouine: Skyrock, les Inrockuptibles, Technikart, Snatch, alors qu'ils ne vivent pas dans les quartiers"), les antifas, pour monter les jeunes contre la France et la société française. Il va falloir que ces gens-là arrêtent.

 

 

 

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26 mars 2013 2 26 /03 /mars /2013 18:50

 

 

Vidéo extraite du double Cd « La Croix est un Mystère… » (la station V du Chemin de Croix) qui a été traduite en anglais (pour toucher le maximum de pays) et en latin (car elle est la langue de l’Église)


Bethesda Musique
http://lacroixestunmystere.wix.com/bethesdamusique

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17 décembre 2012 1 17 /12 /décembre /2012 09:07

Haendel -- 6 Organ Concertos op.7 (3rd Set, 1761)

 

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4 avril 2012 3 04 /04 /avril /2012 20:35

Qui l'aurait cru ? Il existe encore une chanteuse de variété française dont les paroles non seulement ont un sens mais vont dans le bon sens ! Sa chanson "Contre Nature" est un petit régal : l'avortement, la contraception, la théorie du gender, les embryons congelés, les familles décomposées, la malbouffe, le matérialisme, tout y passe...

 Une chanson de Laurence Bonnamour à écouter ici.

 

via http://francejeunessecivitas.hautetfort.com/archive/2012/04/04/une-chanson-pour-denoncer-ce-qui-est-contre-nature.html

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22 décembre 2011 4 22 /12 /décembre /2011 17:36
L'oeuvre du compositeur allemand Richard Wagner (1813-1883), "Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen", inspirée de la mythologie germanique et scandinave et particulièrement du Nibelungenlied (XIIIe siècle), un poème épique germanique du Moyen Âge, est un ensemble de quatre opéras, également appelé en France Tétralogie. Ce titre tend à être plus communément remplacé par l'appellation Ring ; il s'agit en effet d'un prologue suivi d'une trilogie (voir ci-dessous) plutôt que d'une tétralogie. 
Cette oeuvre de Richard Wagner  est une version continentale et christianisée du mythe, composé au XIIIe siècle, devenu épopée nationale allemande, qui raconte les exploits de Siegfried, simple forgeron se révélant être un noble prince détenteur du trésor des Nibelungen (dont le nom signifie "ceux de la brume" ou "ceux du monde d'en bas", nains des légendes germaniques, possédant de grandes richesses qu'ils tiraient de leurs mines en dessous des montagnes, là où ils habitaient). Prince guerrier d'une puissance supérieure et auteur de nombreux exploits, Siegfried en vint malgré lui, par le maléfice d'un filtre qui lui fit oublier sa fiancée Brunehilde à se marier avec Kriemhild, la sœur du roi burgonde Gunther. Siegfried, sous ce maléfice, en vint à aider Gunther à conquérir la main de sa fiancée Brunehilde, princesse d'Islande et valkyrieDans la mythologie, Brunehilde était douée d'une force démesurée grâce au port d'une ceinture magique qui la rendait invincible. Seul un homme qui pourrait la battre pourrait l'épouser : ce devait être Siegfried, qu'elle devait aimer jusqu'au bout. Le roi de Burgondie Gunther ne parvint à conquérir Bunehilde que par le sortilège du masque transformant le héros Siegfried en lui-même, Siegfried étant la seule personne capable de vaincre Brunehilde. 
 
Siegfried, après avoir tué le dragon Fáfnir, gardien du trésor, et s'être baigné dans son sang, devint invulnérable, sauf dans un endroit précis du dos qui n'avait pas été trempé. Sous la malédiction de l'Anneau de Fafner, anneau que Fafner vola sur le corps de Fasolt, son frère qu'il tua avant d'être transformé en dragon, Siegfried est tué tragiquement à cause de cette faiblesse, ce qui lui a valu des comparaisons avec d'autres personnages mythiques, en particulier Achille (talon d'Achille). Son assassinat par le traître Hagen, valet de Gunther, initie une longue vengeance menée par Kriemhild, repentie, et dont l'issue est le massacre des Burgondes sur les rives du Danube.
Les funérailes de Siegfried réalisés dans les rites païens, sur un navire en flamme montrent sa fiancée, la walkyrie Brunehilde s'immoler auprès de lui. Au lieu de se retirer du monde comme lui, elle décide d'accepter, dans la douleur, de changer de condition. Non plus divine mais humaine, elle assume une condition aussi basse et une dignité aussi haute que Siegfried. La mort des deux héros Siegfried et Brunehilde symbolisent la fin de l'ancien monde, le crépuscule des dieux et l'avènement d'un nouveau monde.
Le poème compte plus de 8 000 vers et met en scène plus de trente personnages. La musique est construite autour de plus de 80 leitmotive – ou "thèmes conducteurs" – musicaux différents, sans compter les dérivés ; il dure environ 14 heures, pour une interprétation fidèle aux volontés du compositeur.
Wagner, passionné de théâtre grec, a construit L'Anneau sur une structure proche de la tragédie antique. Le Ring est ainsi composé d'un prologue et de trois pièces réparties sur trois journées :
  • Prologue : Das Rheingold, l'Or du Rhin en quatre scènes séparées par des interludes orchestraux.
  • 1re journée : La Walkyrie en trois actes :
    • Acte 1 en 3 scènes
    • Acte 2 en 5 scènes
    • Acte 3 en 3 scènes
  • 2e journée : Siegfried en trois actes:
    • Acte 1 en 3 scènes
    • Acte 2 en 3 scènes
    • Acte 3 en 3 scènes
  • 3e journée : Götterdämmerung, Le Crépuscule des dieux en un prologue et trois actes (videos en ligne ci-dessous):

Il est remarquable que chacune de ces parties a une vie propre. On peut les écouter indépendamment les unes des autres. L'Or du Rhin et La Walkyrie furent d'ailleurs créées dès 1869 au Bayerische Staatsoper de Munich, sept ans avant l'intégrale, contre la volonté de Wagner.

 

Wagner a conçu le Ring pour un orchestre qui, dans son temps, était exceptionnellement grand. Les orchestres exécutent par habitude l'œuvre avec moins d'instruments que Wagner l'a souhaité, soit par insuffisance d'espace dans la fosse d'orchestre, soit pour des raisons financières, ou encore par choix artistique du directeur musical. Cependant, Wagner n'a jamais écrit d'orchestration pour un nombre inférieur d'instruments.

 

Ci-dessous :

 

* La Walkyrie, deuxième des quatre drames lyriques qui constituent Der Ring des Nibelungen(L'Anneau du Nibelung) de R. Wagner.

 

Extrait

Contient la célèbre Chevauchée des Walkyries (prélude de l'acte III, scène 1). Dans une région sauvage et montagneuse, les Walkyries chevauchent dans les airs en conduisant les corps des héros défunts au Walhalla.

 

* Siegfried, troisième des quatre drames lyriques qui constituent Der Ring des Nibelungen (L'Anneau du Nibelung) de R. Wagner.

 

Extrait 

Siegfried - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 7 Finale

 

* Götterdämmerung, Le Crépuscule des dieux, dernier des quatre drames musicaux qui constituent Der Ring des Nibelungen (L'Anneau du Nibelung) de R. Wagner. 

 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 1
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 2
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 3
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 4
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 5
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 6
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 7
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 8
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 9
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 10
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 11
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 12
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 13
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 1^ part 14
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 2^ part 1
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 2^ part 2
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 2^ part 3
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 2^ part 4
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 2^ part 5
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 2^ part 6
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 2^ part 7
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 2^ part 8
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 1
 
Contient le Voyage de Siegfried sur le Rhin, (en allemand, Siegfried Rheinfahrt) l'interlude orchestral séparant le prologue de l'Acte I du Crépuscule des dieux. C'est l'un des airs de Wagner des plus populaires. Il fut joué pour la première fois lors de la création de Götterdämmerung, troisième et dernière journée de la tétralogie, le 17 aout 1876. Sa durée varie de 4 minute et 40 secondes pour les directions musicales les plus rapides à près de 7 minutes pour les plus lentes ; la vitesse la plus communément admise varie autour de 5 minutes et 30 secondes.
 
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 2
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 3
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 4
  
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 5
 
procession funèbre de Siegfried par Knut EkvallContient la célèbre Marche funèbre de Siegfried (Siegfrieds Todesmarsch) le long interlude orchestral, d’environ sept à neuf minutes, qui sépare les scènes 2 et 3 de l’acte III du Crépuscule des dieux de R. Wagner. Le héros Siegfried, frappé traîtreusement par Hagen, vient de mourir après avoir une dernière fois évoqué les souvenirs de son passé et la figure de sa bien-aimée Brünnhilde. Les guerriers emmènent alors son corps à travers la forêt dans une procession morne et silencieuse. Des sourds coups de timbales, plusieurs fois répétés, s'élève une sombre plainte qui résonne comme un écho de la destinée humaine, désespérée et écrasante, et finalement triomphale ; centrée d'abord sur le leitmotiv du glas (Todestrauer), pour faire apparaître ensuite celui de Siegfried, avant que n'éclate le thème héroïque (Siegfrieds Heldenthema).
D'autres leitmotivs du Ring sont par ailleurs utilisés par Wagner dans cet interlude : le Destin malheureux des Wälsungen (Wälsungenweh), la Race des Wälsungen, la Compassion (Mitleid), Sieglinde, l'Amour (Liebe), le Glaive (Schwert) ou encore, vers la fin, la Malédiction de l'Anneau (Fluch).  
  
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 6
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 7
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 8
 
Richard Wagner - Götterdämmerung - Der Ring des Nibelungen - act 3^ part 9 Finale
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4 décembre 2011 7 04 /12 /décembre /2011 12:30

 

Jordi Savall: Jeanne la Pucelle

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Merci à Reconquista

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21 mai 2011 6 21 /05 /mai /2011 13:24

Oskar Freysinger, conseiller national de l’UDC, première formation politique de Suisse, a signé avec d’autres de ses confrères du Parlement suisse, une pétition intitulée « Financer l’avortement est une affaire privée ». Il répond aux questions des Nouvelles de France.

Vous avez signé une pétition demandant l’arrêt des subventions publiques de l’avortement, pourquoi ?

L’avortement est inclus dans les remboursements de la caisse maladie, donc des gens comme moi paient pour ce qu’ils considèrent comme un crime, je trouve ça totalement anormal. Nous estimons que si quelqu’un, dans son plan de vie, veut avorter, il doit faire payer cela par des caisses complémentaires.

Pensez-vous que l’avortement soit justifié dans certains cas ?

Des situations médicales dramatiques peuvent le justifier mais uniquement lorsque la vie de la mère est en danger. En tous les cas, je le répète, je trouve qu’il n’est pas correct de me faire financer l’avortement alors que j’y suis moralement totalement opposé.

Et si une personne n’a pas les moyens d’avorter ?

Ecoutez, si quelqu’un veut vraiment avorter qu’il se démerde, ce ne sont pas nos affaires !

Pensez-vous vraiment arriver à remporter cette votation ?

En tous cas ça nous permet de relancer la question de l’avortement. Les sociétés évoluent. Des combats que nous n’aurions pas gagné il y a 10 ans, on les gagne aujourd’hui. Il n’y a pas de sens de l’histoire.

Source: http://www.ndf.fr/nouvelles-deurope/20-05-2011/oskar-freysinger-si-quelqu%e2%80%99un-veut-vraiment-avorter-qu-il-se-demerde-ce-ne-sont-pas-nos-affaires

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5 avril 2011 2 05 /04 /avril /2011 14:30
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29 mars 2011 2 29 /03 /mars /2011 23:01

Marche Royale Pour La Sacre de Charles VI of France (1380-1422) by Jordi Savall
Medieval Music

 

Marche Royale pour le Sacre de Charles VI de France (1380-1422) par Jordi Savall, musique médiévale

 

 

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23 mars 2011 3 23 /03 /mars /2011 15:42
 TELEMANN - Concerto pour trois trompettes et orchestre - Wiener Akademie
 

Georg Philipp TelemannGeorg Philipp TELEMANN - Concerto pour 3 trompettes naturelles, 2 hautbois, cordes, timbales et basse continue ( circa 1718 )
Wiener Akademie
Direction Martin HASELBÖCK

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20 mars 2011 7 20 /03 /mars /2011 13:58
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18 mars 2011 5 18 /03 /mars /2011 15:59
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17 mars 2011 4 17 /03 /mars /2011 13:57
 
Ennio Moriconne : Le Bon, la Brute et le Truand. Film culte de 1966 avec Clint Eastwood.
 Le Bon, la Brute et le Truand (1966)
 
Mes deux scènes préférées :
  
The Ecstasy of Gold, L'Extase de l'Or.
 
 Scène symbolique, cette extase de l'or qui rend fou et animalise l'homme (le chien à côté de Tuko le truand se jetant lui aussi dans le cimetière). L'exstase est cet état dans lequel une personne se trouve transportée hors de soi et du monde sensible.
 
Et The Death of the soldier, la mort du soldat, scène du film à voir sur youtube (pour copyright, droits d'auteur)  : cliquez dans ce lien puis cliquez sur "Ouvrez ce contenu dans une nouvelle fenêtre", où Blondin (le Bon) donne son manteau, tel saint Martin de Tours, au soldat confédéré mourant. 
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16 mars 2011 3 16 /03 /mars /2011 15:25

 

Marc-Antoine CharpentierMarc-Antoine CHARPENTIER - Marche de Triomphe et air de trompette - dir. Louis-Martini (1953)

 

Concerts Pasdeloup, direction Louis-Martini. Enregistré à Paris, église Saint-Roch en janvier 1953. VINYL

 

- Les armes de France, Louis XIV

- Lully - Marche pour le Régiment Turenne

- La Monarchie Française (Hymne).wmv

- Lully - Marche Royale

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16 mars 2011 3 16 /03 /mars /2011 14:30

 

 

 

Jean-Baptiste LullyHymne de la Monarchie Française si elle revenait au pouvoir. Intitulé : " La Marche Royale " de Lully

 

 

 

 

 

Anthem Of The Kingdom of France (Hymne de La Monarchie Française)

 


"Le Retour des Princes français à Paris" , fut de 1815 à 1830 l'hymne national du royaume de France

Paroles :

La paix ramène
Tous les Princes Français
Chantons l'antienne,
Aujourd'hui désormais
Que ce bonheur tienne
Vive le Roi ! Vive la Paix !

Vive la France
Et les sages Bourbons
Plein de clémence,
Dont tous les cœurs sont bons !
La Paix, l'abondance
Viendront dans nos cantons.

Quelle joie extrême
Vive, vive d'Artois !
Duc d'Angoulême !
Chantons tous à la fois
Louis dix-huitième,
Descendant de nos rois !

Le diadème
De France est pour un Roi,
Notre vœu même
Est la raison pourquoi,
Oui, Louis nous aime,
Vive, vive le Roi !

Plus de tristesse,
Vive, vive Louis !
Princes, princesses,
Nous sommes réjouis,
Que les allégresses
Règnent dans tous pays !

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13 mars 2011 7 13 /03 /mars /2011 14:59
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10 mars 2011 4 10 /03 /mars /2011 14:59
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3 mars 2011 4 03 /03 /mars /2011 16:00
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