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5 avril 2009
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16:37
Selon Aristote,
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"le commencement de toutes les sciences c'est l'étonnement de ce que les choses sont ce qu'elles sont".
En effet, l'homme possède une connaissance à deux degrés:
. la connaissance sensible d'une part,
. la connaissance intellectuelle d'autre part.
La connaissance sensible est la connaissance immédiate des sens. En rester à ce mode de connaissance, c'est tomber dans le piège du nominalisme qui enseigne que la vérité évolue sans cesse.
L'homme est également doté d'une intelligence qui raisonne et cherche à dépasser la diversité des phénomènes pour découvrir la nature intime des choses et leur fonctionnement. Ce deuxième degré dans l'acte de connaître se réalise dans l'idée qui, doit, cependant, être constamment confrontée à la connaissance sensible. Sinon c'est le piège de l'idéalisme.
Saint Thomas d'Aquin n'a pas hésité à intégrer et développer cette sagesse païenne.Uclf.org
"le commencement de toutes les sciences c'est l'étonnement de ce que les choses sont ce qu'elles sont".En effet, l'homme possède une connaissance à deux degrés:
. la connaissance sensible d'une part,
. la connaissance intellectuelle d'autre part.
La connaissance sensible est la connaissance immédiate des sens. En rester à ce mode de connaissance, c'est tomber dans le piège du nominalisme qui enseigne que la vérité évolue sans cesse.
L'homme est également doté d'une intelligence qui raisonne et cherche à dépasser la diversité des phénomènes pour découvrir la nature intime des choses et leur fonctionnement. Ce deuxième degré dans l'acte de connaître se réalise dans l'idée qui, doit, cependant, être constamment confrontée à la connaissance sensible. Sinon c'est le piège de l'idéalisme.
Saint Thomas d'Aquin n'a pas hésité à intégrer et développer cette sagesse païenne.Uclf.org
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