« Je recommande à mon fils s’il avait le malheur de devenir Roi, de songer qu’il se doit tout entier au bonheur de ses concitoyens, [...] qu’il ne peut faire le bonheur des Peuples qu’en régnant suivant les Lois, mais en même temps qu’un Roi ne peut les faire respecter, et faire le bien qui est dans son cœur, qu’autant qu’il a l’autorité nécessaire, et qu’autrement étant lié dans ses opérations et n’inspirant point de respect, il est plus nuisible qu’utile. » (Testament de Louis XVI)
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Le coût du journal sera financé par l'éditeur et le transport payé par l'Etat, a précisé le président de la République.
Devant cette proposition issue des états généraux de la presse, "j'ai hésité", a reconnu Nicolas Sarkozy, mais "je me suis laissé convaincre par la réussite de l'expérience là où elle a été menée".
"Nous la retenons, on va l'expérimenter. On verra bien ce que ça donnera." Pour Nicolas Sarkozy, cette mesure peut aider la presse écrite à faire face à l'érosion de son lectorat, parce que "l'habitude de lire la presse se prend très jeune". AP
L'abbé de Tanoärn, membre de l'Institut du Bon Pasteur,se réjouitau micro de Novopress de l'annonce de la levée par le Vatican des excommunications à l'encontre des quatre évêques de la FSSPX, par le biais d'Andrea Tornielli, sa boite aux lettres habituelle.
On notera que cette levée intervient en pleine Semaine de prière pour l'unité des chrétiens.
Avec le retraitpar Benoît XVI de l'excommunication des quatre évêques sacrés par Mgr Lefebvre, retrait dont la publication officielle est attendue les jours prochains, nous assistons à un retour de Rome à sa Tradition.
Au moins deux gestes forts ont été posés par le Saint-Père.
1- LeMotu propriodu 07/07/2007 libéralise la messe traditionnelle (messe tridentine) sous le nom de "rite extraordinaire", sans que l'évêque du diocèse ne puisse plus pratiquement s'y opposer, et reconnait que cette messe n'avait jamais été interdite.
2- La création de l'Institut du Bon Pasteurdans ses statutsindiqueque "[d] ’un point de vue doctrinal, conformément au discours du pape Benoît XVI à la Curie Romaine le 22 décembre 2005, les membres de l’Institut, autant qu'il est en eux, sont engagés par une « critique sérieuse et constructive » du concile Vatican II, pour permettre au Siège Apostolique d’en donner l'interprétation authentique."
Désormais, Rome admet que des catholiques puissent faire une "critique sérieuse et constructive" du concile Vatican II, et donne à des traditionalistes issus de laFraternité Sacerdotale Saint Pie X, actuellement membres de l'Institut du Bon Pasteur, la mission de faire cette critique.
Comme par hasard..., au moment où l'on apprenait avec grande joie ce matin le retraitde l'excommunication des évêques traditionnalistes sacrés par Mgr Lefebvre, les officines liebérales sionistes se mettent en branle ce soir et sortent de leur chapeau à 20:07 un entretien vieux de trois mois... qu'elles gardaient sous la main probablement, non diffusé jusqu'ici..., dans lequel un des évêques, Mgr Williamson met en doute l'existence des "chambres à gaz". L'organe de laTrilatérale, l'hebdomadaire Le Point (Claude Imbert, directeur général du magazine est le coordinateur de la section française de la Commission trilatérale. Source: Faits & Documents n° 121) se charge de la besogne. Notez le vocabulaire partial employé (souligné)...
Église : Mgr Williamson met en doute l'existence des chambres à gaz
Mgr Richard Williamson, l'un des quatre évêques intégristes dont l'excommunication aurait été levée par le pape BenoîtXVI, a mis en doute l'existence des chambres à gaz dans un entretien diffusé par la télévision suédoise. "Je crois qu'il n'y a pas eu de chambres à gaz (...) Je pense que 200.000 à 300.000 Juifs ont péri dans les camps de concentration, mais pas un seul dans les chambres à gaz", a-t-il déclaré au cours de l'émission Uppdrag gransning (mission investigation), programme hebdomadaire de la télévision publique suédoise SVT.
De nationalité britannique, Mgr Williamson appartient à la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X, organisation catholique intégriste dont, selon des journaux italiens qui se fondent sur des indiscrétions au Vatican, Benoît XVI a décidé de lever l'excommunication. Âgé de 68 ans, il a été ordonné évêque par Mgr Marcel Lefebvre en 1988, provoquant son excommunication et celle des autres évêques "schismatiques".
"Il y a certainement eu une grande exploitation [de ces faits]. L'Allemagne a payé des milliards et des milliards de Deutschemarks et à présent d'euros parce que les Allemands souffrent d'un complexe de culpabilité pour avoir gazé six millions de Juifs, mais je ne crois pas que six millions de Juifs aient été gazés", a-t-il encore dit, au cours de cet entretien diffusé en différé mercredi soir. L'évêque a fait ces commentaires après que le journaliste l'eut interrogé sur les propos négationnistes suivants tenus au Canada : "Pas un seul Juif n'a été tué dans les chambres à gaz. Ce sont des mensonges." "Vous faites allusion à des citations au Canada il y a de nombreuses années", a-t-il encore relevé. On estime à six millions le nombre de Juifs qui ont péri sous le IIIe Reich, notamment dans des camps de la mort ou au cours d'exécutions massives.
Le producteur de l'émission Uppdrag gransning , Lars-Göran Svensson, a expliqué à l'AFP que la diffusion de cet entretien était une "pure coïncidence" avec les informations de la presse italienne. "Notre journaliste est allé enregistrer l'émission en Allemagne en novembre dernier. L'évêque était d'accord avec cet entretien et nous n'avions pas connaissance hier de la décision du pape", a-t-il dit. À la fin de l'entretien, Mgr Williamson s'inquiète : "Attention, c'est contre la loi allemande, si quelqu'un se trouvait ici, on me jetterait en prison avant que je ne quitte le pays, j'espère que ce n'est pas votre intention."
Un grand jour attendu depuis des années par les traditionalistes. Le retour de Rome dans Rome se confirme. L'Eglise revient à sa Tradition.
Le Forum catholique en a parlé il y a deux jours, la bombe devait sortir mercredi ou jeudi.
A noter le vocabulaire partial et aigri de la dépêche Afp au sujet des évêques "adeptes de Mgr Lefebvre"...
Le pape a annulé les excommunications
Le Figaro, Afp, 22/01/2009
Le pape Benoît XVIa décidéd'annuler l'excommunication prononcée en 1988 par Jean Paul II contre les évêques intégristes adeptes deMgr Marcel Lefebvre, affirme aujourd'hui le quotidien italien Il Giornale.
Le décret déjà signé par le pape, qui lève l'excommunication des quatre évêques ordonnés par Mgr Lefebvre dont celle de son successeur Mgr Bernard Fellay, doit être rendu public d'ici la fin de la semaine, selon le vaticaniste d'Il Giornale Andrea Tornielli, généralement bien informé.
Cette mesure de Benoît XVI fait suite à de précédents gestes du pape allemand pour mettre fin au schisme intégriste, avec notamment la réhabilitation en juillet 2007 de la "messe tridentine" en latin abandonnée après le concile Vatican II (1962-65).
En juin 2008, le Vatican a aussi renoncé à exiger explicitement des adeptes de Mgr Lefebvre, regroupés dans laFraternité sacerdotale Saint-Pie X(FSSPX) dirigée par Mgr Fellay, la reconnaissance du concile Vatican II (liberté religieuse et ouverture à la société).
En raison d'un adverbe mal placé, le président américain, investi en grande pompe et devant les yeux du monde entier mardi, a prêté serment avec des mots dans le désordre. Il a tenu mercredi àreprêter serment, de manière extraordinaire.
Il avait prêté serment avec des mots "dans le désordre". Un présage?
Le primat de Belgique, Le cardinal Godfried Danneels, Primat de Belgiquea mis en gardecontre les grandes attentes au nouveau président d'US Barack Obama. Il n'a encore jamais vu qu'autant d'espoirs et de droits soient concentrés sur une personne, disait le cardinal du journal quotidien belge "Le Soir". "Il n'est pas le Messie".
Catholiques et orthodoxes vers un accord sur la question du Primat
Mgr Eleuterio Fortino, sous-secrétaire du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, dans un bref rapport publié par L’Osservatore Romano du 20 janvier,a constatéque le dialogue entre les Eglises catholiques et orthodoxes avancent positivement, que ce soit au niveau du dialogue théologique que dans les relations fraternelles.
C’est ce qu’a constaté le sous-secrétaire du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, Mgr Eleuterio Fortino, dans un bref rapport publié par L’Osservatore Romano du 20 janvier, sur la situation des travaux de la Commission mixte.
Le haut prélat a mis en avant le développement significatif, ces dernières années, de « relations constructives » entre Rome et Constantinople, mais aussi « avec le patriarche de Moscou et avec les autres Eglises orthodoxes », comme le démontre le récent échange de visites entre patriarches et cardinaux et la participation, pour la première fois dans l’histoire, du patriarche de Constantinople à l’Assemblée du Synode des évêques.
Concernant le dialogue théologique, Mgr Fortino a expliqué que la Commission revoit actuellement la manière dont on concevait le primat de l’évêque de Rome, prima sedes, au premier millénaire du christianisme, quand, malgré les difficultés, les deux Eglises étaient en communion.
Le rôle des papes dans la réfutation des hérésies, comme l’arianisme, le monophysisme, etc, est aussi étudié, et en particulier la condamnation des hérésies iconoclastes (Concile de Nicée, 787) qui ont eu tant d’importance pour les Eglises orientales.
La question, explique Mgr Fortino, n’est pas tant celle du Primat de Rome, accepté par les deux Eglises, comme le prouve le document conjoint de Ravenne (signé en 2007), mais l’interprétation du contenu du Primat, sur lequel il existe encore de grandes différences.
C’est pourquoi, a-t-il ajouté, la clef est de trouver « une lecture commune des faits historiques » et « un début d’herméneutique des données scripturaires et un examen des différentes options théologiques ».
Quel est l'objectif - cela va faire parler - mais l'objectif c'est de relever le défi du métissage. Défi du métissage que nous adresse le XXIe siècle. Ce n'est pas un choix, c'est une obligation. C'est un impératif: on ne peut pas faire autrement au risque de nous retrouver confrontés à des problèmes considérables. Nous devons changer, alors nous allons changer. On va changer partout en même temps: dans l'entreprise, dans les administrations, à l'éducation, dans les partis politiques. Et on va se mettre des obligations de résultat.
Si ce volontarisme républicain ne fonctionnait pas, il faudra alors que la république passe à des méthodes plus contraignantes encore.
Nicolas Sarkozy lors d'un discours à l'Ecole Polytechnique (Palaiseau), sur le thème "Egalité des chances et diversité", le 17 décembre 2008
Jeudi 22 janvier, de 18h à 19h30 Rémi Fontaine sera surRadio Courtoisie, l’invité du libre journal de Jacques Trémolet de Villers (rediffusé de 7h30 à 9h le vendredi 23) pour parler de laGrande Marche pour la défense de la viedu 25 janvier et présenter ses différents « livres noirs ».
La 5e Marche pour la Viese dérouleraà l’initiative du Collectif 30 ans ça suffit ! En marche pour la Vie !, le dimanche 25 janvier prochain à Paris.
La marche ... vise à dénoncer et à combattre « la culture de mort ambiante et son envahissement continu ». Elle participe aussi à l’édification d’une civilisation « respectant toute vie humaine innocente, une culture de la Vie ».
Le thème choisi cette année « France, avec l’Europe, défends la vie » est explicitement européen, en raison de la date de la Marche, qui se situe entre la fin de la présidence française de l’Union européenne le 31 décembre 2008 et les élections européennes de juin 2009.
Les organisateurs dénoncent notamment les « adversaires du respect de la vie » qui « redoublent actuellement d’efforts pour étendre encore l’avortement en Europe ».
La première manifestation avait été organisée en 2005 à l’occasion des 30 ans de la loi Veil de 1975 dépénalisant l’avortement. Elle avait rassemblé près de 10.000 manifestants. Le 20 janvier 2008, pour sa 4ème édition, ce sont entre 15.000 et 20.000 manifestants qui avaient défilé entre la Place de la République et la Place de l’Opéra.
Les manifestants sont donc attendus le dimanche 25 janvier Place de la République à 14h30. Le cortège défilera dans les rues de Paris. L’arrivée est prévue vers 16h30, Place de l’Opéra.
Conférence prononcée par le philosophe Jean-François Mattei à Marseille le 21 janvier 2008 à l'occasion du souvenir de la mort de Louis XVI
Une intervention à écouter pour comprendre la rupture culturelle opérée par la Révolutiondite "française".
J'apporterais une nuance quant à l'idée que les "Lumières" et les développements révolutionnaires trouvent leurs soubassements dans les exigences du christianisme. S'il est vrai que la liberté (en Christ) ou l'égalité (devant Dieu) de tous les hommes sont des thèmes chrétiens, la "liberté" et l'"égalité" révolutionnaires sont avant tout des usurpations judéo-maçonniques sous le vocable "Liberté & Egalité" dont l'illuminismed'Adam Weishaupt se dit le représentant du vrai christianisme... (lire l'ouvrage de l'abbé Barruel, Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme, 1798, qui en retrace l'histoire.) Curieusement, cette filiation judéo-maçonnique n'est jamais évoquée, ni étudiée ni présentée dans aucun grand media dit d'information, ni même sur des sites soit-disant "nationalistes" ou "identitaires"...
Le ministre du Travail Brice Hortefeux lirait-il Christ-Roi?
Brice Hortefeux, qui a aussi en charge la politique de la Ville, a déclaréqu'il avait été décidé lors du Comité interministériel de la ville (CIV) réuni mardi à Matignon d'"accélérer" les mesures en faveur des banlieues et de "passer à la vitesse supérieure".
A l'issue du CIV, qui a réuni plusieurs membres du gouvernement autour du Premier ministre, François Fillon, Brice Hortefeux a déclaré à la presse qu'il avait été "décidé d'accélérer, de passer à la vitesse supérieure" en ce qui concerne la politique de la Ville... Traduisez : plus de discriminations anti-françaises, plus d'auto-racisme et plus de racisme, plus de haine. Ou la "culture de la haine"... Diviser pour régner...
Le15 janvier, j'écrivais que les porteurs de "lumières"étaientdos au mur..., le 9 qu'une course en avant étaitdors et déjà engagée, et que le Lobby allait "logiquement augmenter encore sa politique prédatrice et dominatrice afin de prendre de vitesse tout mouvement de résistance et de rapprochement qu'il s'agit d'étouffer dans l'oeuf."
Le mot "politique de la ville" recouvre en réalité dans le vocabulaire de la Secte, "les mesures en faveur des banlieues". Quid des Français d'origine? On se le demande.
"Le premier homme à s’être exprimé sur la question sociale en la comprenant en tant que telle, fut, selon toute vraisemblance, le Père Félicité de Lammenais, Dans les colonnes du journal légitimiste Le Drapeau Blanc, en 1821. Mais son évolution progressive vers le libéralisme ne peut permettre de le ranger dans un camp royaliste, encore aujourd’hui. Après cela, s’il faut bien admettre que nombre de catholiques sociaux sont royalistes, comme le préfet Villeneuve Bargemont, d’autres, d’un catholicisme pourtant irréprochable, sont des «socialistes-chrétiens » assez proches des socialistes utopiques de la même période. Ceux qui rêveront des mondes parfait taillés au centimètre. A tout seigneur tout honneur, ces premier catholiques sociaux, qu’ils soient légitimistes ou socialistes chrétiens, furent les premiers à théoriser le revenu minimum, l’assurance chômage, l’assurance maladie, l’optimisation des jachères, etc. De petites révolutions, en somme, à l’époque où des enfants de 6 ans poussaient des wagonnets dans les mines. Le mouvement socialiste chrétien va quasiment disparaître en 1848. Proche des milieux démocrates ou révolutionnaires, le pouvoir les jugera suspect et obtiendra leur dispersion progressive. Resteront alors les légitimistes, quelques catholiques libéraux et les prêtres à l’origine des conférences St Vincent de Paul. C’est sur cette nouvelle base que se reconstruira le catholicisme social.
L’hégémonie des royalistes légitimistes dans la pensée catholique sociale après 1870 ne peut pas non plus être niée, mais elle s’explique en partie par les événements précédents. Quoi qu’il en soit, Albert de Mun et René de la Tour du Pin, pères du catholicisme social de l’après 1870, avec Frédéric Le Play, ne doivent pas leur action au comte de Chambord, semble-t-il. Les deux premiers se sont « convertis » au catholicisme social durant leur captivité en Allemagne, en lisant les ouvrages du père du catholicisme social allemand, Mgr Ketteler. Le troisième, polytechnicien, se situe plutôt dans la ligne d’un Villeneuve Bargemont et des catholiques sociaux légitimistes de l’avant 1848, dont certains pourraient être vus comme les lointains ancêtres des mouvements « planistes » de l’entre deux guerre, tant leur volonté organisatrice et planificatrice était forte.
Dans tout cela, on doit, bien sûr, parler de la pensée sociale ducomte de Chambord, qui est réelle. Le comte de Chambord est peut-être l’un des premiers, si ce n’est le premier prince d’Europe à s’être prononcé avec intérêt sur la question sociale. De même, il est, avec Napoléon III, l’un des premiers français authentiquement influents à s’être penché sur cette question et à avoir voulu y apporter une solution constructive. Enfin, il est vrai que les lettres du comte de Chambord, sur le sujet, correspondent, avant la lettre, à des fondamentaux de la Doctrine Sociale de l’Eglise. En somme, le comte de Chambord est un précurseur de Rerum Novarum. Mais ce serait pécher par omission que d’en faire le seul inspirateur. Si les catholiques sociaux légitimistes de l’après 1870 furent très heureux de trouver une oreille ouverte chez leur prince, ils ont médité leurs systèmes indépendamment de ses manifestes. Et leur influence sur la gestation de la DSE est autrement plus forte.
Donc, oui, rendons au comte de Chambord son engagement social, souvent ignoré, rendons lui également son influence, car le soutien d’un prince n’a pu qu’être utile aux catholiques sociaux, mais n’en faisons pas non plus, comme le font certains royalistes, le quasi père du catholicisme social moderne, ce serait un mensonge historique." (Gabriel Dubois inRdv du Forum catholique, 2009-01-20 18:33:23)
"[I]l apparaît que ce furent toujours les institutions qui se révélèrent meilleures que les monarques.
En effet, on remarquera, dans la politique de la France, une authentique continuité de vues, d’œuvres entreprises, mais également une sorte d’égale tempérance de la politique, avec, bien évidemment des nuances parfois lourdes, selon les moments de crise ou de calme, et ce durant toute la période royale.
Cette permanence ne peut s’expliquer par le fait des souverains. En effet, l’étude de leurs règnes nous montre de telles différences de personnalité, qu’une telle continuité fondée uniquement sur leurs êtres propres semble absurde.
Alors, il faut tenter de voir où se niche l’origine de cette formidable permanence historique. Il semble que ce soit très clairement dans l’institution. On peut dire que l’institution politique, de par sa forme, oriente, avec plus ou moins de force, l’action des dirigeants, leurs volontés. La continuité institutionnelle de la royauté capétienne, que l’on pourrait qualifier à la fois de juridique et organique, explique pour une bonne part la continuité des politiques royales.
Ainsi, c’est véritablement, toujours, l’institution qui a primé sur les hommes, les principes sur les princes.
Et si l’on souhaite juger positivement la période capétienne, il conviendra de juger positivement d’abord l’institution, et ensuite seulement les princes, en dépit de tout l’intérêt que l’on peut leur porter.
A ce titre, et pour clore ma réponse, une telle continuité, fondée principalement sur l’ordre de lois dépassant la volonté des hommes fait de la royauté capétienne, contrairement aux apparences, la forme de gouvernement la moins césariste qui soit." (Gabriel Dubois, in Rdv du Forum catholique2009-01-20 18:39:43)
D’Hugues, le premier roi capétien, à son lointain descendant Louis XVI, décapité sous la Révolution Française, ce sont presque 1000 ans qui nous sont contés dans cet ouvrage. Comment Hugues Capet est monté sur le trône ? Qui est Philippe V Le Long ? Dans quel état Louis XIII a-t-il laissé la France au futur Roi Soleil ? La saga capétienne, faite de grands évènements et de caractères bien trempés, est indissociable de l’histoire politique française. L’histoire de la famille royale que Gabriel Dubois a entrepris de nous conter est le résultat de plusieurs années de travail et de recherches, une somme des connaissances historiques sur la monarchie française. Ouvrage accessible à un large public avec un plan chronologique qui permet d’aborder les différentes périodes avec clarté : chacun des rois est passé en revue puis ce sont les différentes institutions étatiques,ancêtres de nos institutions républicaines, qui sont décrites, de leur création à leurs évolutions.
La statue de la Vierge érigée devant l’entrée principale du collège de Zillisheima été vandalisée. La statue a été défigurée et jetée au bas de son socle.
Lorsqu’un monument ou un cimetière chrétien est saccagé, il s’agit de vandalisme et non pas de profanation. Les journalistes et hommes politiques établissent une hiérarchisation dans la délinquance. Certains actes de délinquance sont sur leur échelle plus condamnables que d’autres.Suite
Le génocide par substitution : programmé par le Grand Orient de France, discuté dans les "clubs de réflexion" et loges maçonniques, défendu par la minorité très active (Crif, Licra, Sos racisme, etc.), appliqué par le gouvernement de la république dite "française". Lisez ce qui suit car, paraît-il, "il n'y a pas de complot"...
1° La FRANC-MACONNERIE
Déjà en 1935, on trouvait les Loges associées à la maçonnique Ligue des Droits de l'Homme et aux représentants du Consistoire (juif) de France au sein d'un Comité pour la défense des droits juifs en Europe.
En 1948, leGrand Orient de Franceproposait la réunion d'une Assemblée constituante des peuples du monde. En 1950, il réclamait des organisations législatives, exécutives et judiciaires mondiales, mais le sentiment national s'y opposait encore. En 1959, la Franc-Maçonnerie imagina d'utiliser l'immigration massive comme élément destructeur de l'identité nationale. Apparemment, il s'agissait seulement d'abolir les barrières qui restreignaient les échanges internationaux, mais en réalité, on l'avouait, on voulait déjà "ouvrir les portes à de vastes migrations et en particulier, des pays blancs aux hommes de couleur". Ces "vastes migrations" ont donc été voulues.
En 1982, la revue duGrand Orient de FranceHumanisme précise: "les notions de races, de frontières, de classes sociales doivent être abolies pour faire place à une intégration globale de l'homme dans un cadre universel". C'est en fait la grande révolution de l'époque contemporaine… dont le Grand Orient veut être acteur. On ira jusqu'à réclamer la "reconnaissance de l'égalité de toutes les civilisations, de toutes les réalisations artistiques…
Les pays d'Occident doivent cesser de considérer leurs valeurs et leur civilisation comme supérieures à celles des autres nations". Pour cela, "il faut que se mondialisent les consciences". La manipulation des médias et des esprits se fera par l'action occulte des Loges: "Nos Loges sont le moyen de la réalisation quotidienne de notre volonté d'universalisme" (Revues maçonniques citées par Jacques Ploncard d'Assac in Présent du 19.11.1986).
Derrière le paravent "écologiste" et "humanitaire" se cache le dessein d'hégémonie mondiale du pouvoir occulte dont la main agissante mais peu visible est celle des CFR (Council for Foreign Relations), Bilderberg et Trilatérale, déjà démasquées.
Par les objectifs du Bilderberg, nous trouvons la liberté d'immigration et d'émigration et la limitation de la souveraineté des Etats, qui serait déléguée à l'O.N.U. ou à tout autre gouvernement suprational" (Jacques Bordiot in Une main cachée dirige, faits et documents, La Librairie française – DPF 1976, p. 223). Quant à la Trilatérale, résumons en trois points son rapport de 1993 "International migration challenges in a New Era": 1° L'Europe doit devenir une terre d'immigration mais 2° les règles de la démocratie doivent être respectées: il faut lutter contre l'immigration irrégulière et promouvoir l'intégration des immigrés; 3° il faut démocratiser le débat, informer l'opinion publique pour façonner un consensus (N.H. 24.4.1997) [Ainsi l'immigration sera le résultat d'une politique vraiment démocratique ce qui interdira toute contestation ultérieure. Quel piège astucieux!...]
En 1998, dans Le Monde, Raymond Barre (de la Trilatérale) déclarait que "la disparité de pression démographique entre les deux rives de la méditerranée conduira fatalement à un flux migratoire vers les pays européens". L'immigration serait donc une fatalité? (Présent 25.1.1998).
En somme, pour justifier l'immigration, il suffit à ces ennemis de la Patrie de maintenir la France en dépression démographique par l'hédonisme, la contraception et l'avortement. C'est ce que fit Simone Veil (elle aussi de la Trilatérale), par sa loi dépénalisant l'avortement. Celui-ci en 30 ans, a privé la France de plus de six millions de bébés qu'il fallut, fatalement, remplacer par des Africains (fatalement païens ou musulmans).
En avril 1997, Madame Veil était nommée présidente du Haut Conseil de l'Intégration avec un budget de quatre milliards de francs... Le plan de la Trilatérale est en marche (Voir le rôle de ces "Internationales" ploutocratiques à propos des crises financières, économique, agricole... Leur "libéralisme" absolu cache assez bien un matérialisme tout aussi absolu et incompatible avec la civilisation chrétienne. Celle-ci doit donc être effacée. On trouvera le détail des thèses et actions de ces Internationales dans les ouvrages de Jacques Bordiot "Une main cachée dirige" et "Le Gouvernement invisible", Ed. DPF 1974 et 1983; et dans la série d'articles de Christian Lagrave in Lectures Françaises, DPF, 1986).
2° LA MINORITE TRES ACTVIVE
C'est évidemment le cas de toutes les associations soit-disant "antiracistes" issues de la minorité très active du judaïsme français. Nous avons vu quelles sont les origines particulières du MRAP et de la LICRA (ex-LICA) qui n'ont jamais cessé de combattre la préférence nationale en la prétendant "raciste".
Il est désormais interdit de préférer sa patrie et ses compatriotes et nos tribunaux le prouvent par leurs jugements qui appliquent les lois promulguées à cette fin.
Il est vrai que pour la Diaspora, le cosmopolitisme va de soi et elle ne peut que souhaiter le voir devenir une "valeur" universelle. En majorité attachés à Israël, patrie mythique où ni eux ni leurs pères ne sont nés, ces Français-là n'ont hélas que peu de choses en commun avec les héritiers de la France monarchique et catholique qui, depuis, quinze siècles, est la "Fille aînée de l'Eglise". Au contaire, tout ce qui conteste et combat ce double héritage reçoit le soutien de leurs associations communautaires...
Ainsi sont-ils en faveur de la "laïcité", de la Révolution, de la République, du collectivisme socialiste et de tous les internationalismes. A ces dispositions naturelles chez cette minorité active (quasi-oligarchique) s'ajoutent les influences de la franc-maçonnerie et du socialo-marxisme.
… Ces "princes de la terre" veulent donc que disparaisse l'identité chrétienne de la France. Parfois, ils l'écrivent très clairement comme Jacques Attali: "Si la France et l'Europe décidaient de s'affirmer comme un club chrétien, elles devraient se préparer à l'affrontement avec un milliard d'hommes, à une véritable guerre de civilisation avec, en prime, une guerre civile" (Jacques Attali, issu du monde juif, polytechnicien, énarque, philo-communiste, ex-conseiller spécial de feu François Mittérand, ex-président de la Banque européenne pour la reconstruction et le développement (BERD), aujourd'hui conseiller de Nicolas Sarkozy, in Le Monde du 4.3.1997 cité par Yves Chiron in Controverses N° 107, avril 1997).
Et pour que l'on comprenne bien son objectif, M. Attali n'hésite pas à donner à la France une nouvelle identité: "La Franceen raison de ses choix géopolitiques antérieurs, est une nation musulmane; l'Islam est la religion de plus de deux millions de citoyens français et du tiers des immigrés sur son sol. Il serait sage de faire le choix inverse et d'assumer firèrement notre dimension musulmane" (On pourrait opposer à Jacques Attali que sa religion est justement, avec l'islam, celle qui défend avec outrance la pureté de la race en prohibant tout mariage mixte; qu'elle impose aux étrangers l'assimilation (Genèse 17, 12-13; Exode 12,48) et l'obéissance à la loi juive (Exode. 12,49) mais elle permet aux Juifs de réduire ces étrangers en esclavage (Lévitique 25, 44-45) et de leur interdire certaines choses (Lév. 22, 10 et Ezéchiel 44, 9). Il est même sage de s'en méfier: "N'introduis pas n'importe quel homme dans ta maison car nombreux sont les pièges du trompeur… Admets-tu chez toi un étranger? Il te renversera au milieu du désordre et il t'éloignera de tes propres biens" (Siracide 11, 31 et 36). Mais nous pouvons aussi considérer qu'ayant accueilli Attali et consorts chez nous, ils nous traitent en étrangers; Tartuffe n'avait-il pas chassé son hôte de chez lui?…
… En juin 1985, le Grand Orient de France en colloque avec la Ligue des Droits de l'Homme publiait le communiqué suivant où l'on lisait: "La disparition de civilisations spécifiques semble marquer le cours de l'histoire. Ce colloque se donne pour but de convaincre quel'avenir de la société humaine sera pluri-ethnique et multicurel" (Alexis Arette in Les Damnés de la terre, éd. Flambeau 1994, p. 187). Nous y voilà! Ces initiés feignaient de constater une tendance historique alors qu'ils y travaillaient DEPUIS PLUS D'UN DEMI-SIÈCLE. ...
"Par l'immigration, nos nations chrétiennes sont en cours d'invasion physique voulue et subreptice, d'extinction naturelle par dénatalité, et d'effondrement moral par métissage culturel et religieux.
Les causes s'enchaînent: l'idéalisme philosophique et le libéralisme religieux, politique et économique ont engendré les principes révolutionnaires et la démocratie qui a confisqué le pouvoir. Nos dirigeants (choisis par nous) et nos pasteurs aveuglés et dévoyés, ont trahi la nation en se soumettant à ses ennemis. Avec la tyrannie et l'instabilité, fièvre des révolutions, le manque total de grands hommes que lecardinal Pieappelait la décadence et la nullité des hommes, voilà le châtiment suprême des sociétés qui ont rejeté le Christ-Roi. Nos actes nous suivent."
(Paul Chaussée, Miracle et message du Saint Suaire, Editions Ulysse, Bordeaux 1999, p. 151-163).
"Dès ses origines, la franc-maçonnerie a mis au monde de ses objectifs l'avènement d'une 'République universelle', de ce que nous appellerons aujourd'hui un gouvernement mondial.
'Il y a deux-cents ans le chevalier de Ramsay (l'un des principaux personnages qui mirent sur orbite la franc-maçonnerie moderne) a annoncé la République universelle. Depuis, inlassablement (...) les francs-maçons du monde entier participent à son édification' (Leray, grand-maître du Grand Orient de France, s'exprimant au convent de 1968. Cf. Humanisme de Juillet 1969; cité par J. Ploncard d'Assac, Lettres politiques n° 232).
On ne s'étonnera donc pas de voir les francs-maçons contribuer à la dissolution des nations (en particulier en favorisant les politiques d'immigration) dans un grand tout mondialiste et s'opposer aux véritables formes de renaissance nationale (en revanche, quand une renaissance nationale s'opère de façon désordonnée, les francs-maçons n'hésiteront pas à la soutenir au nom du principe révolutionnaire du droit des peuples à disposer d'eux-mêmes: 'La vie nationale est le moyen, la vie internationale le but' a écrit Joseph Mazzini, célèbre franc-maçon italien du siècle dernier (cité par Léon de Poncins, Société des nations, super-Etat maçonnique, p. 22)."
Source: Arnaud de Lassus, Connaissances élémentaires de la franc-maçonnerie, Action Familiale et Scolaire, 3° édition - septembre 2003, p. 54.
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Pour les tenants du "complot qui n'existe pas"..., un blog maçonnique "ouvert en l'honneur de la République universelle" (sic) : http://tablierpentagonal.over-blog.org/
Debussy - Le Martyre de Saint Sébastien (I) Claude Debussy Le Martyre de Saint Sébastien, Mystère (1911) Deuxième Mansion: La Chambre Magique (extract) Susan Gritton, soprano Sophie Marceau, speaker Rundfunkchor Berlin Berlin Philharmonic Orchestra Sir Simon Rattle (Berlin 15/sep/2007)
Sébastien, dont le père était de Narbonne et la mère, de Milan, fut cher àDioclétienpour sa noblesse et sa bravoure. Il naît à Narbonne vers 260 ap. J.-C. de parents chrétiens. Adulte, Sébastien choisit de devenir archer dans une des nombreuses compagnies romaines. Il devint capitaine.
Chef de la première cohorte, il assistait les chrétiens, dont il partageait la foi en secret. Il encourageait par ses exhortations ceux qui chancelaient. De ce nombre furent Marc et Marcellin, deux jeunes patriciens, arrêtés comme chrétiens. Leurs parents, leurs amis les conjuraient d'éviter la mort en reniant leur foi; saint Sébastien, qui les visitait souvent, soutint leur courage, et convertit leurs pères, leurs mères, leurs femmes, leurs enfants et beaucoup d'autres païens.
Ces faits furent dénoncés àDioclétien: il ordonna d'attacher Sébastien à un poteau et de cribler son corps de flèches. Ce genre de supplice était sans doute militaire. Sébastien fut laissé pour mort. Une sainte femme, Irène, le fit enlever, pendant la nuit, pour l'ensevelir; mais il fut retrouvé vivant. Elle le fit soigner chez elle et il se rétablit. Dès qu'il fut en état de sortir,le 20 janvier 290il vint se mettre sur le passage de l'empereur, qui se rendait au temple; celui-ci fut d'abord terrifié de cette apparition. Le martyr lui reprocha de persécuter des sujets fidèles qui le servaient loyalement et priaient pour lui. Dioclétien passa de la stupéfaction à la fureur contre le jeune officier; il le fit battre de verges jusqu'à ce qu'il expirât sous les coups; puis il ordonna de le jeter dans un cloaque. Une pieuse chrétienne, Lucine, fit retirer son corps qui fut enseveli dans les catacombes, au lieu où s'éleva plus tard la magnifique église de Saint-Sébastien.
Traditionnellement, un tir est organisé autour du 20 janvier par chaque club ou compagnie pour fêter saint Sébastien.
* Mgr Paul Guérin, Vie des Saints pour tous les jours de l'année, Editions D.F.T., Argentré-du-Plessis 2003
Claude Debussy: Le martyre de Saint-Sébastien (1911) The Prélude to Act I (La cour des lys)
Debussy - Le Martyre de Saint Sébastien (II) Claude Debussy Le Martyre de Saint Sébastien, Mystère (1911) Cinquième Maison: Le Paradis Susan Gritton, soprano Sophie Marceau, speaker Rundfunkchor Berlin Berlin Philharmonic Orchestra Sir Simon Rattle (Berlin, 15/sep/2007
Selon le blog du Telegraph, le journal du Vatican L'Osservatore Romano juge"excessives" les plaintes juives, au sujet des prières du Vendredi Saint, dans le Missel latin traditionnel, pour la conversion des Juifs.
Les informations contenues dans cette video au sujet de l'ordre des Illuminés de Bavière fondé en 1776 par Adam Weishaupt (et la manière dont les autorités de Bavière tombèrent sur les papiers de la Secte), sont rigoureusement exactes. Les personnes estimant que ces informations ne sont pas exactes sont priées d'en apporter les preuves... Ces informations sont vérifiées dans l'ouvrage de l'abbé Barruel, Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme, 1798 (ouvrageconsultable en lignesur gallica.bnf.fr). Du vivant de l'abbé Barruel, les preuves avancées par l'auteur (témoignages, lettres, etc.) ne furent jamais démenties... L'ouvrage de l'abbé Barruel a étérééditéen 2005 aux Editions de Chiré et devrait être commandé pour faire bonne place dans toute bonne bibliothèque nationaliste.
Très critique vis-à-vis de la production cinématographique française actuelle, dépendante du financement apporté par la télévision, le comédien juge que «les types qui donnent de l'argent sont des cons».«Je ne suis pas sûr qu'un type comme Buñuel pourrait trouver de l'argent dans le système de production actuel. Dans les deux cents films français qui sont financés par Canal+, qui sont les gens qui décident? Demandez-leur leurs critères.»
Gérard Depardieu regrette aussi la profusion de films qui sortent chaque semaine à l'écran. «Il y a une déperdition totale. On est dans un monde où on perd le langage, où on perd les mots. Par exemple, le rap a tué la poésie. On perd les envies. C'est pareil pour le cinéma».
"Je meurs dans l'union de notre sainte Mère l'Église Catholique, Apostolique et Romaine, qui tient ses pouvoirs par une succession non interrompue de Saint Pierre auquel Jésus-Christ les avait confiés. Je crois fermement et je confesse tout ce qui est contenu dans le Symbole et les commandements de Dieu et de l'Église, les Sacrements et les Mystères tels que l'Église Catholique les enseigne et les a toujours enseignés. Je n'ai jamais prétendu me rendre juge dans les différentes manières d'expliquer les dogmes qui déchirent l'Église de Jésus-Christ, mais je m'en suis rapporté et rapporterai toujours, si Dieu m'accorde vie, aux décisions que les supérieurs Ecclésiastiques unis à la Sainte Église Catholique, donnent et donneront conformément à la discipline de l'Église suivie depuis Jésus-Christ.
... Je finis en déclarant devant Dieu et prêt à paraître devant Lui, que je ne me reproche aucun des crimes qui sont avancés contre moi"
(Louis XVI, Roi de France)
En hommage pour notre dernier roi de France assassiné par la révolution parce qu'il était un père pour nous tous et le garant de la Fille aînée de l'Eglise, une messe solennelle sera célébrée le 21 janvier à 19h00 à Saint Eugène, Sainte Cécile (Paris IX).
Certains nous insulteront car nous désirons, par ce genre d'office, que la France renoue, du moins par la mémoire, avec les promesses de son baptême et ceux qui les ont fait respecter; d'autres se moqueront de nous, nous accusant de mélanger religion et politique, ... Mais nous, nous savons que la politique d'aujourdhui baignant dans la culture de mort et refusant notre religion amènera la France à l'échafaud tout comme en 1793.
Souvenez-vous donc des mots d'un général en chef de la Grande Armée Catholique et Royale qui est mort pour Dieu et pour son Roi qui le défendait:
"Notre patrie à nous, c'est nos villages, nos autels, nos tombeaux, tout ce que nos pères ont aimé avant nous. Notre patrie, c'est notre Foi, notre terre, notre Roi... Mais leur patrie à eux, qu'est-ce que c'est ? Vous le comprenez, vous ? Ils l'ont dans le cerveau, nous l'avons sous les pieds... Il est vieux comme le diable, le monde qu'ils disent nouveau et qu'ils veulent fonder dans l'absence de Dieu...
On nous dit que nous sommes les suppots des vieilles superstitions ; faut rire ! Mais en face de ces démons qui renaissent de siècles en siècles, nous somes une jeunesse, Messieurs ! Sommes la jeunesse de Dieu, la jeunesse de Fidélité ! Et cette jeunesse veut préserver pour elle et pour ses fils, la créance humaine, la liberté de l'homme intérieur... ".
Un schéma de 38 ans relie quatre papes et la messe traditionnelle. D'abord, Ecclesia Dei de Saint Jean-Paul II (1988). Ensuite, Summorum Pontificum de Benoît XVI libéralisant la messe traditionnelle (2007), puis Traditionis Custodes la restreignant (2021)....
Dans un nouvel entretien vidéo avec Diane Montagna, cinq ans après Traditionis Custodes , le cardinal a donné son avis sur l'avenir du vetus ordo et averti que la ''synodalité'' et le ''paganisme'' rongent l'Église de l'intérieur.
Cet entretien a été...
Petit-fils de Radbod, le roi des Frisons. Les uns le font naître en Frise, d'autres en Angleterre. Son éducation est confiée aux soins de Saint Ricfrid, l’évêque d’Utrecht. Ordonné prêtre, sous-diacre puis diacre, il est surtout réputé pour s’infliger...
Les sœurs avaient refusé de se conformer à la Constitution civile du clergé, une loi votée en 1790 qui subordonnait l'Église catholique au gouvernement révolutionnaire, confisquait tous les biens de l'Église et interdisait les ordres religieux. Les carmélites...
Mgr Héctor Aguer , archevêque émérite de La Plata (Argentine), âgé de 83 ans, dans une déclaration publiée le 13 juillet a déclaré que la lettre encyclique " Traditionis custodes du pape François, il y a cinq ans, loin de refermer les blessures, les a...
À la lumière de saint Jean de la Croix [l'un des plus grands penseurs du détachement chrétien avec Saint Clément d'Alexandrie aux IIe et IIIe siècles (Stromates IV, 22 ), Saint Bonaventure au 13e siècle, Maître Eckart (réhabilité par le Card. Ratzinger...
L'Ordre du Carmel se donne une origine aussi ancienne que glorieuse ; on croit, non sans raisons sérieuses, que cet Ordre n'est que la continuation de l'école des prophètes établie au Mont Carmel (montagne côtière, Israël) par le prophète Élie. Les disciples...
Saint Henri, roi d'Allemagne, puis roi d'Italie, dans Le Petit Livre des Saints, Éditions du Chêne, tome 2, 2011, p. 90-91.
Saint Henri II, empereur d'Allemagne (973- 1024). Sixième et dernier empereur du Saint Empire romain germanique de la dynastie...
Les Saints Martyrs de Gorcum sont un groupe de 19 victimes de la Réforme protestante qui ont souffert le martyre pour la foi catholique près de la ville néerlandaise de La Brielle (ou Den Briel), quatre prêtres séculiers, quatorze religieux franciscains...
Il naquit à l'époque où le gouvernement royal d'Angleterre dépossédait les Irlandais de leurs terres pour les donner aux Anglais protestants qu'il installait dans l'île catholique. Il eut vingt ans au moment où Cromwell noya dans le sang la révolte de...