Le célèbre théologien Scott Hahn, presbytérien américain converti au catholicisme dans les années 1990 et 2000, auteur de l'ouvrage "Rome sweet home, de la foi de Luther à la foi de Pierre", démolit le mensonge de ''l'Eglise de Constantin'' :
Au cours des trois premiers siècles de l'Église, outre la croyance en la Trinité et en l'Incarnation, les documents existants révèlent une croyance largement répandue en :
(1) La présence réelle du corps et du sang du Christ dans l'Eucharistie
(2) L'Eucharistie comme sacrifice de la Nouvelle Alliance
(3) La régénération baptismale
(4) La succession apostolique
(5) La nécessité de maintenir l'unité de l'Église
(6) La nécessité d'évêques pour une Eucharistie valide
(7) Les prières pour les morts
(8) Le culte des reliques
(9) Le terme formel de ''catholique'' pour désigner l'Église unique
(10) Les manifestations de la primauté papale
(11) Le signe de croix lors des prières
(12) Les exemples de prières aux saints
Quelle qu'ait été cette Église primitive, elle n'était pas protestante. C'est ce que voulait dire saint John Henry Newman : il est impossible d'étudier en profondeur l'histoire de l'Église et d'en conclure qu'elle présente la moindre ressemblance avec la foi et la pratique protestantes. Le catholicisme, en revanche, peut remonter le cours de l'histoire jusqu'à l'Église pré-constantinienne et y trouver une continuité substantielle.
J'ai compris que je n'avais pas besoin de mourir pour aller au paradis. Le paradis, c'est là où je viens d'aller. La messe est ce qui m'y emmène.
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>La "Bible d'étude catholique d'Ignace" est terminée : une conversation avec Scott Hahn
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