Une nouvelle tendance discrète aux États-Unis : les paroisses catholiques réintroduisent les bancs de communion

Joseph Pronechen/NCR : "De plus en plus de paroisses catholiques aux États-Unis restaurent leurs bancs de communion pour renouveler la révérence et transformer l'expérience eucharistique des fidèles." – Libre choix : communion à la main ou à la bouche, debout ou à genoux

Washington DC (kath.net/pl) Le révérend Dawid Kwiatkowski, de l'église Sainte-Anne de Richmond Hill, en Géorgie, a déclaré au National Catholic Register (NCR) qu'il recherchait une balustrade de communion "qui réponde aux besoins de tous". Il a pris en compte le fait que certaines personnes préfèrent communier à genoux sur la langue, d'autres dans la main, et d'autres encore (peut-être pour des raisons de santé) debout. Jusqu'à présent, il a constaté qu'"environ 90 % des personnes s'agenouillent pour communier. Même si elles communient dans la main, elles s'agenouillent et utilisent la balustrade de l'autel." Ceux qui ne peuvent pas s'agenouiller [pour des raisons de santé, par exemple] se tiennent debout de toute façon. L'esthétique liturgique a joué un rôle dans la rénovation : "Nous voulions que la balustrade de communion ait l'air d'avoir toujours été là", a déclaré le révérend Kwiatkowski à Joseph Pronechen, rédacteur en chef du NCR.

Résultat : "Plus de personnes sont venues", se souvient le Père Kwiatkowski.

Lorsqu'il a pris la paroisse en 2022, il a rencontré des familles plus jeunes qui souhaitaient une réception plus respectueuse de la Sainte Eucharistie. Cette évolution avait déjà commencé sous le curé précédent, qui avait commencé à mettre l'accent sur la révérence pour l'Eucharistie en 2010. Au début, après quelques années, un petit agenouilloir portable a été introduit comme accessoire facultatif pour la communion, ce qui a été bien accueilli.

L'article décrit les réactions de divers paroissiens, dont des parents, des adolescents et des servants de messe, et souligne que chacun apprécie de disposer de plus de temps pour communier, de développer un plus grand sens du recueillement et de se concentrer exclusivement sur Jésus dans le Saint-Sacrement plutôt que sur le ministre de la communion.

Le père marial Matthew Tomeny, recteur du Sanctuaire national de la Divine Miséricorde à Stockbridge, dans le Massachusetts, a également rejoint cette nouvelle tendance. Le sanctuaire a rétabli ses balustrades de communion pour répondre au désir des pèlerins et des habitants de communier à genoux, plutôt que d'utiliser un prie-Dieu pour deux personnes. Le père Tomeny rapporte que les gens sont "très enthousiastes" et ont émis de nombreux commentaires positifs concernant le retour des balustrades, et il constate une nette augmentation de la révérence.

La paix est palpable, a également noté le père Tomeny : "C'est plus paisible pour les gens parce qu'ils peuvent soit s'agenouiller, soit se tenir debout et attendre sans se sentir pressés."

La révérence s'est accrue d'une autre manière. Le Père Tomeny décrit comment, en dehors de la messe, les fidèles s'agenouillent à la balustrade de l'autel et prient devant le Saint-Sacrement, l'image miraculeuse de Dieu ou d'autres images du sanctuaire, notamment celles de l'Immaculée Conception et de la Sainte Trinité.

Le Père Tomeny rappelle qu'"aucun document ecclésiastique" – y compris les documents du Concile Vatican II – "n'a jamais demandé le retrait des bancs de communion". De récents documents officiels de l'Église, notamment l'instruction vaticane Redemptionis Sacramentum (n° 91), soulignent le droit des fidèles à communier debout ou à genoux.

Source: https://www.kath.net/news/87598

Au sujet de la distribution de la sainte Communion, il faut se rappeler que «les ministres sacrés ne peuvent refuser les sacrements aux personnes qui les leur demandent opportunément, sont dûment disposées et ne sont pas empêchées par le droit de les recevoir». Ainsi, tout baptisé catholique, qui n’est pas empêché par le droit, doit être admis à recevoir la sainte Communion. Par conséquent, il n’est pas licite de refuser la sainte Communion à un fidèle, pour la simple raison, par exemple, qu’il désire recevoir l’Eucharistie à genoux ou debout.


- 92 - Tout fidèle a toujours le droit de recevoir, selon son choix, la sainte communion dans la bouche.

Instruction Redemptionis Sacramentum § 91-92