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Une bonne question, surtout que beaucoup aujourd’hui considèrent la franc-maçonnerie comme inoffensive, voire spirituelle.
Mais l'Église a toujours été claire. Voyons pourquoi.
Tout d’abord, soyons clairs : nous ne parlons pas de complots.
Il ne s’agit pas de rumeurs sur Internet ou de films.
Nous parlons des raisons pour lesquelles la foi chrétienne historique considère la franc-maçonnerie comme incompatible avec l’Évangile.
La Franc-Maçonnerie se présente comme une fraternité morale ouverte aux hommes de toutes les religions.
Mais depuis ses débuts, elle a utilisé des rituels, des serments et des enseignements symboliques qui brouillent la vérité de Jésus-Christ.
La foi chrétienne est exclusive dans sa vérité :
''Sous le ciel, aucun autre nom n’est donné aux hommes, qui puisse nous sauver.'' (Actes 4:12).
Pas de rituel secret. Pas de lumière alternative.
Seul Christ est le Chemin (Jean 14:6).
La franc-maçonnerie enseigne une ''religion naturelle'' ouverte à toutes les confessions.
Ses prières évitent le nom de Jésus.
Son ''Grand Architecte'' est censé inclure n’importe quelle divinité.
Mais le christianisme historique ne vénère pas un ''architecte'' abstrait.
Nous adorons le Seigneur crucifié et ressuscité.
Les chrétiens ne peuvent pas participer à des rites qui obscurcissent le Christ.
Paul a mis en garde contre le mélange des autels :
''Vous ne pouvez pas prendre part à la table du Seigneur et en même temps à celle des démons.'' (1 Co 10, 21).
L’Église primitive a toujours été claire : seul le Christ est la lumière.
Les papes à partir des années 1738 ont systématiquement condamné la franc-maçonnerie.
Clément XII (1738) l’a qualifié de grave danger pour la foi.
Léon XIII a averti que la franc-maçonnerie porte atteinte à la fois à l’Église et à l’État.
La déclaration de 1983 l’a réaffirmé : l’interdiction est toujours en vigueur.
Mais ce n’est pas seulement une préoccupation de l’Église catholique romaine.
En 1933, l’Église orthodoxe de Grèce a condamné la franc-maçonnerie comme une ''religion à mystères'' incompatible avec le christianisme.
Il en va de même pour d’autres juridictions orthodoxes orientales.
En 1987, l’Église d’Angleterre a publié un rapport avertissant que le rituel maçonnique était en conflit avec la doctrine chrétienne.
Certains évêques anglicans ont interdit au clergé d’y adhérer.
Le problème : la confusion spirituelle, le secret et l’erreur théologique.
John Wesley lui-même s'opposait à la franc-maçonnerie.
De nombreux méthodistes et baptistes ont suivi son exemple.
Aux XIXe et XXe siècles, des organismes protestants entiers ont dénoncé la Loge pour ses serments, son secret et ses revendications spirituelles rivales.
Ce n’est donc pas une opinion marginale.
Les Églises apostoliques – et de nombreux grands mouvements protestants – ont tous mis en garde :
On ne peut pas servir deux maîtres (Matthieu 6:24).
La lumière de la franc-maçonnerie n’est pas la lumière du Christ.
Certains disent : ''Mais je ne suis là que pour la communion.''
Pourtant, les rituels, les titres et les serments ne sont pas neutres.
Appeler un non-chrétien un ''frère'' en termes spirituels est une fausse unité. [Une fraternité sans paternité commune est un mensonge : ''Celui qui ne rend pas honneur au Fils ne rend pas non plus honneur au Père, qui l’a envoyé.'' Jn 5,23]
La véritable communion chrétienne vient par le baptême et la foi.
Le secret de la franc-maçonnerie est également une préoccupation.
Jésus a dit : ''J’ai parlé ouvertement… Je n’ai rien dit en secret'' (Jean 18:20).
L’Évangile n’est pas murmuré dans l’ombre.
On le proclame sur tous les toits. [''Celui qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées.'' Jn 3,20]
La franc-maçonnerie promeut le relativisme moral.
Cela suggère que la vérité peut être trouvée dans de nombreux chemins, tandis que l’Église proclame que la Vérité a un visage, Jésus-Christ (Jean 1:14).
Il ne s’agit pas de politique.
Il s'agit de théologie.
Lorsqu'un chrétien promet loyauté dans des rites maçonniques qui omettent le Christ, il viole le premier commandement.
À l'homme qui fait partie de la Loge :
Nous t'aimons.
Mais ton âme est plus précieuse que n’importe quel lien fraternel.
Tu n’as pas été fait pour les serments secrets,
mais pour la communion avec le Dieu vivant.
Aux chrétiens qui ne savent pas quelle est la position de l’Église :
La réponse est claire depuis des siècles.
La franc-maçonnerie et l’Évangile ne sont pas compatibles.
La participation aux rites maçonniques est un péché grave.
Nous prions pour ceux qui sont pris dans la confusion spirituelle.
Nous ne sommes pas meilleurs que quiconque.
Mais nous devons être fidèles au Christ.
Il n’est pas une lumière parmi tant d’autres.
Il est la lumière du monde (Jean 8:12).
Suivre le Christ signifie renoncer à toutes les contrefaçons spirituelles.
Nous n’avons pas besoin de clés secrètes.
Le Royaume nous a déjà été donné :
''Votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume.'' (Luc 12:32).
Que personne ne vous vole ce don.
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