Il s’agit d’une observation fascinante et d’une troublante pertinence de la part de l’historien païen romain Ammianus Marcellinus, qui a écrit une histoire de l’Empire romain dans les années 380 après JC.
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Dans cette section, il affirme que l’empereur Julien "l’Apostat" (361-363), dans sa tentative de faire revivre le paganisme, a encouragé les chrétiens à avoir une approche "vivre et laisser vivre" les uns avec les autres sur la vraie doctrine.
Sa stratégie, selon Ammien, était d'encourager la "liberté" parmi les chrétiens afin d'accroître leurs luttes intestines, ce qui, espérait-il, les empêcherait de s'unir contre lui dans ses tentatives de restauration du paganisme.
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"Mais quand ses craintes [de Julien] furent terminées, et qu’il vit que le temps était venu où il pouvait faire ce qu’il voulait, il révéla les secrets de son cœur et, par des décrets clairs et formels, ordonna que les temples [païens] soient ouverts, que les victimes soient amenées sur les autels et que le culte des dieux soit rétabli.
Et afin d'ajouter à l'efficacité de ces ordonnances, il convoqua au palais les évêques des chrétiens, qui avaient des opinions opposées, et le peuple, qui était également en désaccord, et leur conseilla poliment de mettre de côté leurs divergences, et chacun sans crainte et sans opposition d'observer ses propres croyances.
Sur ce point, il a pris une position ferme, afin que, à mesure que cette liberté aggraverait leurs dissensions, il puisse ensuite n’avoir aucune crainte d’une population unie, sachant comme il l'a vu par expérience, qu'aucune bête sauvage n’est aussi ennemie de l’humanité que la plupart des chrétiens dans leur haine mortelle les uns des autres.''
Ammianus Marcellinus, 'L'Histoire' (Livre 22, Ch. 5) (vers 380 après JC)
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