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31 août 2021 2 31 /08 /août /2021 21:19
https://www.lifesitenews.com/news/interview-with-bishop-schneider/

https://www.lifesitenews.com/news/interview-with-bishop-schneider/

En tant qu'ancien citoyen d'un pays communiste, l'évêque est très opposé à la "dictature sanitaire" qui se met en place dans tant de pays sous prétexte de lutter contre le COVID-19.

 

Life Site News

 

Mar 31 août 2021 - 10 h 30 HAE

Paris, FRANCE ( LifeSiteNews) - L'évêque Athanasius Schneider est certainement l'évêque le plus franc sur le sujet des vaccins contaminés par l'avortement, mais en tant qu'ancien citoyen d'un pays communiste - ayant vécu enfant dans un État membre de l'Union soviétique - il est également très opposé à la "dictature sanitaire" qui se met en place dans tant de pays sous prétexte de lutter contre le COVID-19. Alors que la France glisse dans un système de plus en plus totalitaire où la "vaccination" au COVID sera obligatoire à partir du 15 septembre, et où le public et les employés sont obligés de présenter un "passe sanitaire" pour de nombreux actes ordinaires de la vie, Mgr Schneider a répondu à LifeSite's questions sur la dimension eschatologique de ces exigences inédites.

 

"Je ne dis pas que c'est le signe direct de Bête, pour être clair, mais cela pourrait être déjà en partie une préfiguration de ce signe", a-t-il répondu, répétant à plusieurs reprises que les mesures imposées font en quelque sorte de l'État le "propriétaire" de votre corps.

 

"Si le gouvernement a le pouvoir absolu de vous forcer et de dire comment votre corps devrait être, alors vous avez perdu votre dernière vie privée parce que votre corps vous appartient", a-t-il déclaré.

 

Mgr Schneider a clairement indiqué que nous avons une double obligation de résister à ces développements : l'objection de conscience contre l'utilisation de vaccins contaminés par l'avortement doit aller de pair avec une résistance pratique, par exemple en créant des réseaux qui permettent aux gens d'acheter et de vendre, et aussi de voyager, sans avoir besoin d'obtenir un laissez-passer sanitaire.

 

"Nous devons déjà chercher toutes les possibilités pratiques pour éviter cette nouvelle dictature forcée sur notre corps et notre liberté. Si nous ne le faisons pas, il y aura un totalitarisme qui sera complet, et ce sera la fin de toute société humaine", a-t-il déclaré, utilisant plus d'une fois le mot "esclavage" pour décrire les conséquences des mesures imposées. sur les citoyens français.

 

Mais le message de Mgr Schneider est tout sauf pessimiste. Vue sous l'angle de l'éternité, la situation présente sera "au bénéfice du bien des âmes", a-t-il souligné, rappelant que tout ce que Dieu permet contribue en définitive à sa plus grande gloire.

 

Mgr Schneider ne croit pas non plus que le transhumanisme pourra prospérer jusqu'au point où un nouveau genre d'homme serait créé par les pouvoirs de la science : "Dieu ne le permettra pas".

 

Enfin, il a encouragé tous les fidèles à se placer sous la protection de la Vierge Marie, qui a tous pouvoirs d'intercession en notre faveur.

 

Voici ci-dessous la transcription complète de l'interview vidéo enregistrée de Mgr Schneider avec LifeSite.

 

LifeSiteNews : Le gouvernement français a instauré la vaccination obligatoire pour les professions de santé et tous ceux qui travaillent avec des personnes malades ou âgées. Cela va des pompiers aux aides à domicile. Il y a une très forte mobilisation contre ce mandat "vaccin". Pour les autres, le gouvernement a mis en place un passeport sanitaire ; les personnes non vaccinées peuvent en obtenir un qui n'est valable que 72 heures après un test négatif pour COVID-19. Celui-ci est en effet destiné à les empêcher de mener une vie normale, car sans ce test, qui devrait être répété tous les trois jours, ils ne peuvent accéder aux grands centres commerciaux, cafés, restaurants, à un grand nombre d'hôtels, concerts, cinémas, etc. Heureusement, les églises sont exclues de ce dispositif, mais la visite d'une personne hospitalisée est interdite, de même que l'accès à l'hôpital pour des soins non urgents. Avec cette exigence de code QR, la personne non vaccinée est effectivement réduite à un paria, menacée de très lourdes amendes pour toute infraction à la loi. Que pensez-vous de ce type de schéma ?

 

Mgr Athanasius Schneider : Je pense que cela va fondamentalement à l'encontre des droits de l'homme et de la dignité humaine car, comme vous l'avez mentionné, deux classes de personnes seront établies dans la société, et ceux qui ne sont pas vaccinés deviennent en fait des personne qui n'ont pratiquement pas de droits égaux par rapport aux autres. Cela signifie qu'ils deviennent en quelque sorte des esclaves parce qu'ils n'ont aucun droit : substantiellement, ils n'ont aucune liberté. Je considère que c'est très dangereux – cette mise en place d'une société à deux vitesses. Comme je l'ai dit, c'est fondamentalement contraire aux droits de l'homme et à la dignité humaine : nous retournons à des sociétés de totalitarisme. Nous avons connu des systèmes totalitaires où un genre particulier de personnes pour des raisons diverses, ou pour des raisons raciales, était marquée par un signe extérieur, et n'avait pas les mêmes droits civiques que les autres.

 

C'est donc un phénomène vraiment dangereux. Nous l'abordons maintenant sous prétexte, bien sûr, de mesures sanitaires et de soins de santé. Ce n'est qu'un prétexte car il n'y a pas de preuve certaine que la vaccination est vraiment efficace pour prévenir la contamination au COVID. Il existe même des cas avérés – ce n'est pas une théorie du complot – de personnes dont les noms sont connus, qui ont contracté le virus même après avoir été vaccinées contre la COVID ; ils ont été testés positifs et dans certains cas, l'état de santé des gens s'est même aggravé. Parce que nous avons déjà ces cas, cela devrait être un signe que cette vaccination ne peut pas être une demande absolue ; par conséquent, nous devons protester contre ces violations évidentes des droits fondamentaux et même contre ces violations de preuves qui existent.

 

Lire : Martin Kulldorff, épidémiologiste de Harvard : le cas des passeports pour les vaccins COVID vient d'être démoli

 

Lorsque notre société se transforme en un lieu où les preuves sont simplement niées, c'est un signe que nous sommes dans une dictature car seul un système politique dictatorial nie les faits évidents afin de promouvoir son programme. Il est clair qu'il existe un programme pour vacciner tout le monde afin d'atteindre un objectif politique, social ou idéologique concret.

 

LSN : La Cour constitutionnelle espagnole a récemment décidé qu'un vaccin théorique, même en cas d'épidémie majeure, ne peut être considéré comme constitutionnel.

 

Ev. Schn. : C'est au moins une bonne nouvelle : personne ne peut être contraint par un gouvernement à se faire vacciner. Une décision similaire a été prise par le Conseil européen. C'est déjà bon signe car si le gouvernement a le pouvoir absolu de vous forcer, et de dire comment doit être votre corps, alors vous avez perdu votre dernière intimité car votre corps vous appartient. Avec cette vaccination forcée, le gouvernement déclare , non pas en théorie mais de facto, que c'est le gouvernement qui deviendra propriétaire de votre corps. Pour moi, c'est l'expression ultime du communisme extrême parce que le communisme vise à dire que tout appartient à l'État, comme les moyens de production et ainsi de suite – l'éducation, la famille, tout est commun. Mais maintenant, même le corps, votre propre corps, devient la propriété de l'État.

 

Les communistes commençaient déjà à [confisquer] les propres enfants des parents, afin de les emmener dans des camps d'éducation, lorsque les parents n'obéissaient pas à l'idéologie de l'État. Ces parents ont été privés de leurs enfants ! Aujourd'hui, certains pays d'Europe occidentale font de même, en retirant les enfants de la famille lorsqu'ils s'opposent à l'enseignement de l'idéologie du genre dans les écoles. Maintenant, nous assistons à quelque chose de similaire avec la de facto vaccination forcée. Quand il faut avoir ces pass verts en se faisant tester tous les trois jours ; il s'agit d'une violation pratique, très rusée et cynique visant à forcer les gens à se faire vacciner. Je me demande : maintenant que le Conseil européen et le tribunal espagnol ont rendu cette décision disant que l'État n'a pas le droit de forcer quelqu'un à se faire vacciner, les gouvernements appliqueront-ils ces décisions ? Qui aura le pouvoir de nous donner la garantie que ces décisions seront appliquées ? Mais au moins c'est un début et un bon pas.

 

LSN : En France, il existe déjà 11 vaccinations obligatoires pour les enfants de moins de 2 ans dont le vaccin Rubéole qui est souvent entaché d'avortement. Cependant, ceux-ci ne sont pas associés à un pass ou à un QR code. Pensez-vous qu'avec l'imposition d'un code QR, nous entrons dans quelque chose de différent ?

 

Ev. Schn. : Bien sûr, parce que vous êtes complètement contrôlé. Vous n'avez plus de liberté, même en ce qui concerne l'intimité de votre corps. Les informations sur votre corps sont dans ce code donc, oui, c'est une différence substantielle, et donc nous devons protester contre ce code qui affectera la vie privée du corps.

 

LSN : Vous vous êtes fermement prononcé contre l'utilisation de cellules fœtales obtenues par avortement pour le développement, la production et les tests de vaccins COVID. Comme nous le savons tous, de nombreux experts en théologie morale ont expliqué que pour l'individu qui utiliserait ces vaccins, il s'agirait d'une simple coopération à distance avec le mal, et que, compte tenu des enjeux, nous pouvons accepter cette injection. Vous avez déjà abordé ces questions en substance à maintes reprises ; vous avez expliqué vos pensées et opinions. Je voudrais vous demander aujourd'hui si vous ne pensez pas que ces dirigeants privent les catholiques du soutien de l'Église en ce qui concerne leur droit – pour ne pas dire leur devoir – d'objection de conscience, qui peut aller jusqu'au refus ?

 

Ev. Schn. : C'est évident parce que… l'autorité de l'église dit d'accord, vous pouvez prendre cette vaccination parce qu'il existe une théorie morale qui dit qu'il s'agit d'une coopération matérielle à distance. Ils tranquillisent et apaisent les consciences avec cela ; par là, ils affaiblissent substantiellement toute résistance à laquelle nous devons nous opposer.

 

Nous devons résister et protester contre l'horrible phénomène de notre société qu'est la soi-disant "industrie fœtale". Il faut distinguer deux industries différentes qui sont bien sûr intimement liées : l'industrie de l'avortement elle-même qui est horrible, et l'autre : l'industrie dite fœtale, l'utilisation de tissus de bébés avortés et la commercialisation des parties du corps des bébés avortés. Ici, ils sont utilisés pour la recherche ou pour la production de plusieurs médicaments, dont des vaccins. Ainsi, les vaccins qui ont été produits en utilisant ces lignées cellulaires, ou testés sur elles, sont de facto partie de la soi-disant industrie fœtale. Cette industrie fœtale doit être distinguée de l'industrie de l'avortement même si elles sont connectées ; mais l'industrie fœtale est plus proche de nous, donc lorsque vous utilisez le produit, le vaccin est un produit direct de l'industrie fœtale. Nous ne sommes donc plus éloignés de cette industrie fœtale, et c'est une très grave immoralité de participer en toute connaissance de cause et en toute liberté à cet horrible phénomène de notre société. Pour un catholique, l'industrie fœtale est immorale et très grave car nous collaborons de facto avec elle, et surtout commettons un grand péché d'omission, en ne protestant pas clairement et fermement, au moins contre l'utilisation de lignées cellulaires dans l'industrie fœtale en vaccination.

 

C'est donc une grande irresponsabilité de l'Église, même du Vatican et des théologiens qui tranquillisent et apaisent la conscience du peuple, et qui ainsi paralysent la résistance. C'est sérieux.

 

Je dois ajouter un autre phénomène. J'ai récemment parlé avec une femme qui s'est profondément convertie à Dieu. Dans sa vie passée, elle a pratiqué des avortements et, après s'être convertie à Dieu, elle a reconnu toutes les horreurs de l'avortement. Je lui ai parlé des vaccinations entachées d'avortement, et elle m'a dit qu'elle pouvait mieux comprendre cette horrible situation des produits et médicaments abortifs que moi, ou que n'importe quelle femme qui n'a jamais subi d'avortement. Elle m'a dit : "Je peux dire que tout ce qui est lié à l'avortement dans les médicaments et dans leur production est tellement horrible pour moi parce que j'ai été si profondément blessée par le fait de l'avortement. Elle m'a dit qu'elle ne peut jamais accepter aucun médicament, produit ou vaccin qui soit lié d'une manière ou d'une autre à l'assassinat d'un enfant."

 

LSN : Je rencontre beaucoup de gens maintenant qui, pour diverses raisons, sont absolument opposés au vaccin, mais qui risquent de perdre leur emploi, les moyens de subsistance de leur famille, s'ils ne le prennent pas. Ils disent : mes devoirs d'État sont d'assurer la survie de ma famille, et je ne peux faire autrement que de recevoir ce vaccin, même si je m'y oppose totalement. A cela s'ajoute le fait que de nombreux médicaments et autres vaccins que tout le monde en France a reçus sont déjà concernés par cela. Que leur diriez-vous ?

 

Ev. Schn. : Pour les autres vaccins et médicaments contaminés par l'avortement, il faut avoir la preuve : les laboratoires pharmaceutiques doivent apporter la preuve que ce médicament a été contaminé ou testé. Quant aux vaccins anti-COVID actuellement célèbres tels que Pfizer, Moderna, AstraZeneca, Johnson & Johnson, [et] Sputnik, l'industrie pharmaceutique l'a reconnu.

 

Lire : Vaccins ne faisant usage de lignées de cellules foetales dans aucune des trois étapes de l'élaboration d'un vaccin (IEB)

 

Pour les autres médicaments, nous n'avons pas encore de reconnaissance publique, nous pouvons donc les utiliser car nous n'avons pas de preuves. Mais nous devrions poser cette question à propos de chaque médicament. A partir du moment où je reçois de l'entreprise pharmaceutique la preuve qu'un médicament est entaché d'avortement, j'ai l'obligation de ne pas l'utiliser et d'utiliser un autre médicament. Nous devons choisir de bonnes entreprises et des médecins qui peuvent nous fournir une médecine alternative qui ne soit pas entachée d'avortement,

 

Le deuxième point est plus difficile, impliquant des personnes qui savent qu'elles vont perdre leur emploi – en particulier des parents qui doivent subvenir aux besoins de leur famille. C'est, bien sûr, une question très difficile. Mais au moins, ils devraient faire tout leur possible pour éviter de recevoir un tel vaccin. Ils peuvent faire une objection de conscience ; peut-être qu'ils peuvent même obtenir un document de leur médecin qui dira que pour une raison médicale cette personne ne peut pas se faire vacciner – parce qu'il y a une allergie, par exemple. Dans un tel cas, ils doivent essayer de trouver tous les moyens possibles pour éviter cela, voire changer d'emploi, quitte à s'appauvrir. Ils doivent choisir cela et non un vaccin à cause de ce soutien étroit de l'industrie fœtale - pas des avorteurs mais de l'industrie fœtale.

 

Je pense que Dieu récompensera ces personnes avec de nombreux dons spirituels s'ils choisissent de vivre une vie plus pauvre plutôt que de coopérer avec l'industrie fœtale. Ils ne mourront sûrement pas de faim, Dieu ne le permettra jamais ! C'était notre expérience à l'époque communiste. Mes parents n'ont pas collaboré avec le Parti communiste, par exemple ; par conséquent, mes parents ne pouvaient pas exercer de profession, cela n'était pas autorisé. Et donc c'étaient de simples travailleurs, ils avaient un bas salaire, et nous vivions d'une manière vraiment simple. Mais Dieu ne nous a pas abandonnés ; nous étions heureux dans notre foi et cela nous a donné des richesses pour toute notre vie – même lorsque les autres qui avaient accepté les conditions du Parti communiste avaient de meilleures conditions de vie que nous, et que d'autres personnes, les chrétiens, par exemple. Et donc je pense que nous devons redonner la primauté à la vie éternelle que nous avons si largement oubliée au cours des dernières décennies. Même dans l'Église, même les bons catholiques, nous étions envahis par une sorte de matérialisme parce que nous étions tellement attachés à la vie matérielle et lui donnions la primauté sur l'éternel et le spirituel.

 

C'est donc un principe : je dirais changer de travail, et même si je dois faire un travail simple comme nettoyer les rues, j'aurai quand même quelques moyens pour subvenir aux besoins de ma famille, mais de façon plus pauvre. C'est une décision de conscience, je pense, mais Dieu récompensera ces gens, bien sûr, et ce sera un signe de protestation, et un témoignage que nous ne collaborons pas avec l'horrible industrie fœtale.

 

LSN : Quelle est votre réponse à ceux qui disent que de telles mesures, le passeport sanitaire par exemple, et la vaccination généralisée, sont absolument indispensables pour que nous puissions tous ensemble retrouver les libertés publiques, et que les refuser, c'est faire preuve d'égoïsme ? Nous entendons beaucoup cela : les gens qui ne veulent pas du vaccin sont traités d'égoïstes.

 

Ev. Schn. : Non, ce n'est pas de l'égoïsme. Si vous vous faites vacciner, vous ne retrouverez qu'une liberté apparente car ce soi-disant laissez-passer sanitaire vous transforme en esclave, car avec ce laissez-passer votre corps appartiendra à l'état et non plus à vous, en quelque sorte, avec ces codes et ainsi de suite, et c'est ainsi que vous perdez votre liberté. Comment peut-on appeler cela de l'égoïsme quand il n'est pas prouvé que le vaccin protège de la contamination du virus ? Il n'est pas prouvé que lorsque vous avez reçu le vaccin, vous ne pouvez pas développer ou transmettre le COVID. Nous conservons plus de liberté quand nous ne la recevons pas.

 

LSN : Ce QR code est-il une tentative d'imposer la marque de la bête dont parle l'Apocalypse, ou une sorte de préfiguration de celle-ci, dans la mesure où les non vaccinés risquent de se retrouver victimes d'une sorte d'enfermement, qui pour beaucoup rendre impossible de gagner sa vie ou de poursuivre ses études ?

 

Ev. Schn. : On peut dire que c'est peut-être déjà une sorte de préfiguration de la marque de la Bête. Peut-être que je ne me dirais pas, directement, que c'est déjà la marque de la Bête. Je n'ai pas encore tous les éléments pour le dire, mais au moins on peut dire que c'est une sorte de préfiguration car l'Apocalypse dit qu'on ne peut ni acheter ni vendre si on n'a pas la marque dans la main, sur le corps. C'est très proche quand des personnes qui ne sont pas marquées dans leur corps par le vaccin - c'est une marque - ne peuvent pas entrer dans certains magasins ou supermarchés : elles ne peuvent pas entrer, elles ne peuvent pas y acheter ou y vendre, et c'est littéralement déjà en train de se faire.

 

Je pense que nous devons être prêts à être exclus. Peut-être des systèmes alternatifs peuvent-ils être mis en place : par exemple, ceux qui sont contre la vaccination peuvent peut-être faire une nouvelle chaîne d'échange, l'échange privé de produits de manière plus restreinte, avec des petits commerces qui ne sont pas soumis au laissez-passer, ou en plein air , ou des chaînes privées d'échange de produits. Je pense qu'il est possible de l'établir. En France, il y a de grandes protestations contre la vaccination forcée : je pense que ces protestations pourraient conduire à de nouveaux systèmes mutuels d'achat et de vente de produits dont les gens ont besoin parce que tant de personnes sont impliquées. Espérons que dans d'autres endroits et dans d'autres pays, de tels systèmes de vente de produits puissent être créés.

 

Nous devons trouver des alternatives ; il est très important même pour l'achat et la vente de produits. Lorsque nous sommes exclus des transports publics, comme les trains, les bus, etc., nous pouvons créer un système pour voyager avec des voitures privées. Nous devons déjà chercher toutes les possibilités pratiques pour éviter cette nouvelle dictature forcée sur notre corps et notre liberté. Si nous ne le faisons pas, il y aura un totalitarisme qui sera complet, et ce sera la fin de toute société humaine.

 

J'en appelle même aux non-croyants, à toutes les personnes de bonne volonté : s'il vous plaît commencez déjà à planifier des systèmes alternatifs, dans les transports, dans l'achat et la vente de produits, peut-être pour étudier aussi, en ayant des centres d'études privés. Nous devons les développer au moins théoriquement et ensuite pratiquement, avec toutes ces bonnes personnes qui démontrent : comment survivre. Nous devons faire une alliance mondiale de protestation et d'alternatives ; si nous ne le faisons pas, nous aurons un système totalitaire complet. Et cela, nous devons l'éviter.

 

LSN : Le QR code utilisé pour prouver le statut vaccinal peut-il déjà être considéré en soi comme une forme de la marque de la Bête ?

 

Ev. Schn. : Oui. Ce code contiendra toutes vos informations privées sur votre santé qui sont déjà sous le contrôle de l'État. Ce code est lié, si je comprends bien, au vaccin. La vaccination contient au moins quelques "empreintes" de l'avortement, même si elles sont très loin de l'horrible assassinat d'enfants qui est déjà en soi un acte satanique. L'utilisation de leur corps, de leurs tissus, est aussi en satanique car c'est une révolte contre Dieu, le Donneur de vie. Dans ce cas, les vaccins contaminés par l'avortement ont des empreintes sataniques de la Bête, même si elles sont éloignées. Ainsi le vaccin, avec son numéro de code correspondant, est une préfiguration du signe de la Bête. Je ne dis pas que c'est le signe direct de la Bête, pour être clair, mais cela pourrait être déjà en partie une préfiguration de ce signe et nous devons donc l'éviter également. Ce code est en quelque sorte immoral car, je le répète, le gouvernement prend complètement possession de votre corps.

 

LSN : Selon vous, est-il en théorie permis de trouver des moyens de contourner la loi pour échapper à sa rigueur, par exemple au moyen d'un faux certificat ? Je n'encouragerais pas les gens à le faire à cause des lourdes amendes encourues.

 

Ev. Schn. : Le vaccin obligatoire de facto est un abus de pouvoir de la part du gouvernement ; c'est en soi immoral. Par cela, je le répète, le gouvernement devient propriétaire de votre corps et de votre vie privée, et cela va à l'encontre des droits fondamentaux. Dieu a ordonné la structure de la société que le gouvernement n'a pas le pouvoir de faire. La loi intrinsèquement mauvaise de la vaccination forcée qui est d'une manière ou d'une autre liée ou entachée de l'avortement et de l'industrie fœtale est immorale. Parce que c'est un acte forcé, je pense que vous pouvez de cette façon présenter même un faux document.

 

Je comparerais cette situation avec les lois immorales lorsque certains gouvernements totalitaires ont émis des ordres immoraux contre les Juifs. Nous savons que lorsque les Juifs ont été persécutés par les nazis, le pape Pie XII et les évêques ont autorisé l'utilisation de faux documents pour protéger les Juifs. Cela a été autorisé parce que les lois contre les Juifs étaient intrinsèquement immorales.

 

Ce serait une sorte de légitime défense : vous vous défendez votre corps et votre intimité d'un agresseur qui vous [opprime]. De la même manière, vous pouvez défendre votre enfant ou votre famille contre un agresseur qui tuerait vos enfants ou les emmènerait en esclavage. Par exemple, quand tu es une mère et que tu as des enfants dans ta maison et que des gens méchants arrivent qui veulent voler tes enfants pour les mettre en esclavage : s'ils te demandent si tes enfants sont là, sûrement en tant que mère tu diras " non ”, car il faut les protéger. Leur dire : "Oui, ils sont là, je vais ouvrir la porte et vous montrer où ils sont" serait fou si vous étiez une mère. Vous dites : "Non, ils ne sont pas ici." Vous direz un mensonge, mais parce qu'il est intrinsèquement mauvais de réduire vos enfants en esclavage. Quand il n'y a pas d'autres moyens,

 

LSN : Quelle serait la responsabilité précise d'un élu qui voterait pour de telles mesures ? En France, ils obtinrent un vote positif de l'Assemblée et du Sénat ; à chaque fois, une grande partie des parlementaires manquait, ils étaient absents. La loi a été adoptée avec très peu d'électeurs. À votre avis, quelle est la responsabilité de ces élus qui ont voté pour ces lois ou qui n'étaient pas là pour voter contre elles ; ou la responsabilité du policier ou du gendarme qui est chargé de l'application de ces lois ?

 

Ev. Schn. : Les parlementaires ont l'entière responsabilité, je pense, car ils représentent et sont élus pour le bien commun des citoyens. Lorsqu'ils s'abstiennent ou votent en faveur de ces lois dictatoriales et totalitaires pour vous contrôler complètement, vous renier vous ou votre propre corps avec cette vaccination obligatoire, ils commettent le mal parce qu'ils collaborent à faire de vous des esclaves de l'État, à faire de votre corps devenir propriété de l'État. Il est immoral de collaborer à l'élaboration de telles lois, et aussi de s'abstenir. Quant au policier qui met en œuvre cela, il a une responsabilité moindre car il ne fait qu'exécuter les ordres de l'État. Peut-être qu'il n'est même pas personnellement convaincu, mais il sera forcé, donc ce n'est pas tant sa propre responsabilité que le fait qu'il exécute une loi injuste. Dans certains cas, je pense que la police, en tant que citoyens responsables, peuvent trouver un moyen de vous protéger, peut-être de ne pas être sévère, par exemple, dans les contrôles et ainsi de suite tout en obéissant formellement à la loi. Dans toutes les dictatures, même dans les camps nazis, il y a des policiers qui trouvent un moyen de protéger le peuple.

 

LSN : Quel est votre conseil spirituel pour les catholiques inquiets ? J'en vois beaucoup qui ont très peur maintenant de la situation qui se présente. Que leur diriez-vous de faire ?

 

Ev. Schn. : Premièrement, je leur donnerais la parole de Notre Seigneur Jésus-Christ dans l'Évangile. Il dit : Ne craignez pas ceux qui tuent votre corps, mais craignez plutôt ceux qui prendront votre âme ou endommageront votre âme. Nous ne devons pas craindre le gouvernement ; nous devons donner la primauté à notre âme, à notre vie spirituelle, à la vie de prière avec les sacrements, et ainsi nous devons être profondément enracinés dans notre prière quotidienne. Nous devons être enracinés dans notre foi, dans notre conviction que notre vie est finalement entre les mains de Dieu et non entre les mains du gouvernement, même dans une dictature, même dans un système totalitaire ! Notre vie est finalement entre les mains de Dieu qui est notre Père céleste. Il est notre Père même lorsque nous sommes, à certaines périodes, en détresse et persécutés et humiliés comme avec cette vaccination forcée. C'est un temps relativement court, nous devons donc regarder plus loin et plus loin parce que Dieu ne permet cela en fin de compte que pour le bien de notre âme. Saint Paul dit que tout concourra au plus grand bien de ceux qui aiment Dieu, tout concourra au profit d'un plus grand bien pour ceux qui aiment Dieu. Si nous sommes enracinés dans notre foi, dans la confiance de la Providence de notre Père céleste, sachant que notre vie est entre ses mains, cela devrait nous donner confiance. On connaît la dictature sanitaire actuelle du COVID, ce totalitarisme est court, il est relativement court, ce n'est pas l'éternité ! L'histoire a toujours montré que les dictatures n'ont pas duré si longtemps, et Dieu montrera même à ces nouveaux "dictateurs sanitaires" que leur pouvoir est limité. Nous devons croire que Dieu interviendra dans l'histoire. 

 

Nous devons aussi nous concentrer profondément sur le fait que c'est peut-être un appel de Dieu pour que nous approfondissions notre vie de prière. Nous devons approfondir notre vie sacramentelle avec une confession plus régulière, une communion plus régulière et des prières. Peut-être devrions-nous être plus unis avec tous ceux qui s'opposent à cette dictature, pour faire une chaîne. Peut-être que ces moments difficiles sont l'occasion de confesser Dieu, d'être fidèle à Lui. Mais Dieu est si bon qu'il donne toujours les grâces nécessaires, et il nous récompense dans les moments difficiles et nous donne ses consolations. C'est mon avis et mon avis.

 

LSN : Il nous apparaît qu'il y a une volonté de s'approprier le corps humain, un projet transhumaniste qui se met en place, voire se réalise. Est-il concevable que Dieu permette à l'humanité de tomber - pour la plupart des gens à contrecœur - dans quelque chose de si contraire à sa volonté pour l'humanité ?

 

Ev. Schn. : Je ne pense pas parce que Dieu se réserve Ses pouvoirs divins de création, et donc il n’y aura pas un être humain substantiellement nouveau comme les transhumanistes veulent le créer. Ils ne réussiront pas : Dieu ne le permettra pas. Il est le Seigneur ; nous devons le croire. Ils produiront peut-être des choses, mais ce ne sera pas un être humain, jamais, car Dieu crée l'âme qui est la partie essentielle de l'être humain. Je le répète : je ne crois pas que Dieu permette cela. Ses pouvoirs sont ceux du Créateur, et ils lui sont réservés. S'ils continuent avec ces choses horribles qui blasphèment Dieu, viendra la fin des temps comme nous le lisons dans l'Apocalypse et le Jugement. Et pour nous Jésus a dit : Quand ce temps viendra, levez la tête car votre salut est proche, levez la tête avec confiance, votre salut est proche ! Encore une fois, nous devons saisir cette situation comme une occasion d’approfondir notre foi, notre prière, et d’être plus enracinés dans la vision de la vie éternelle, d’être plus surnaturellement orientés vers notre vie éternelle parce que nous vivons ici dans la vallée des larmes, comme nous le chantons dans le Salve Regina : hac lacrimarum valle. C’est notre situation, mais il y a aussi la joie profonde d’avoir une Mère. Elle ne nous abandonne jamais, et elle est toujours proche de nous. C’est mon conseil, qu’elle ne nous abandonnera jamais, elle est l'intercesseur omnipotens, l'omnipotence de l'intercession pour nous. Elle prendra soin de nous ; toujours, nous devons fuir sous son manteau. Surtout en ces temps, nous devons prier : Sub tuum praesidium confugimus, Sancta Dei Genitrix : nous fuirons sous sa protection.

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