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Christ Roi

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9 janvier 2016 6 09 /01 /janvier /2016 12:18

Il faut certes annoncer la Bonne parole de l'Evangile, mais il faut aussi dénoncer tout ce qui s'y oppose.

Que penser dans ces conditions des mots d'accueil des réfugiés émanant des autorités de l'Eglise, mots qui annoncent systématiquement le devoir d'accueil de l'étranger (un devoir que le Christ demande de réaliser à titre individuel...) mais ne rappelent jamais la capacité que le Christ donne aux autorités politiques "en vue du bien commun" (à titre collectif) de "subordonner l'exercice du droit d'immigration", l’immigré étant "tenu de respecter avec reconnaissance le patrimoine matériel et spirituel de son pays d’accueil" (n°2241 du "Catéchisme de l'Eglise catholique") ?

 

Des devoirs des migrants et de la capacité des autorités politiques à limiter l'exercice du droit d'immigration

2241 Les nations mieux pourvues sont tenues d’accueillir autant que faire se peut l’étranger en quête de la sécurité et des ressources vitales qu’il ne peut trouver dans son pays d’origine. Les pouvoirs publics veilleront au respect du droit naturel qui place l’hôte sous la protection de ceux qui le reçoivent.

Les autorités politiques peuvent en vue du bien commun dont ils ont la charge subordonner l’exercice du droit d’immigration à diverses conditions juridiques, notamment au respect des devoirs des migrants à l’égard du pays d’adoption. L’immigré est tenu de respecter avec reconnaissance le patrimoine matériel et spirituel de son pays d’accueil, d’obéir à ses lois et de contribuer à ses charges.

Catéchisme de l'Église Catholique

Migrants : des islamistes infiltrés. Source : http://www.lanouvellerepublique.fr/France-Monde/Actualite/24-Heures/n/Contenus/Articles/2015/05/20/Migrants-des-islamistes-infiltres-2334580

Migrants : des islamistes infiltrés. Source : http://www.lanouvellerepublique.fr/France-Monde/Actualite/24-Heures/n/Contenus/Articles/2015/05/20/Migrants-des-islamistes-infiltres-2334580

Notes

 

[1] Migrants : des islamistes infiltrés ? , La Nouvelle République.fr, 20/05/2015 05:35

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4 janvier 2016 1 04 /01 /janvier /2016 12:28
DAESH contre JÉSUS : "La nuit de leur mort, la Sainte Vierge est venue nous rendre visite"

Au début de l’année 2015, le petit village égyptien d’Al-Our a été attaqué par Daesh et plusieurs de ses habitants ont été tués pour la seule raison qu’ils étaient chrétiens. On appelle désormais le village d'Al Hour "le Village des Martyrs". "La nuit de leur mort, la Sainte Vierge est venue nous rendre visite", a témoigné la mère d'un des martyrs. Reportage d'Aliona Simikina pour Russia Today en français.

Extrait:

La nuit de leur mort, la Sainte Vierge est venue nous rendre visite. Tout le monde l'acclamait et moi j'ai dit qu'elle était venue nous consoler.

DAESH contre JÉSUS : "La nuit de leur mort, la Sainte Vierge est venue nous rendre visite"
DAESH contre JÉSUS : "La nuit de leur mort, la Sainte Vierge est venue nous rendre visite"
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2 janvier 2016 6 02 /01 /janvier /2016 20:30
Mgr Paprocki demande à Mgr Cupich de ne pas ajuster les enseignements de l'Evangile à une fausse notion de conscience personnelle

Mgr Paprocki, Evêque de Springfield (Illinois, USA) s’est adressé à Mgr Cupich, Archevêque de Chicago pour lui demander expressément de ne pas ajuster les enseignements de l’Evangile à une fausse notion de conscience personnelle.

Mgr Cupich, en effet, s’est appuyé sur les récentes déclarations du Pape François pour enseigner que chaque fidèle avait le droit de recevoir la communion si sa conscience le lui permettait.

Mgr Paprocki demande à Mgr Cupich de ne pas ajuster les enseignements de l'Evangile à une fausse notion de conscience personnelle
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31 décembre 2015 4 31 /12 /décembre /2015 19:48
https://www.lifesitenews.com/news/exclusive-interview-with-rome-chief-exorcist-fr.-gabriele-amorth

https://www.lifesitenews.com/news/exclusive-interview-with-rome-chief-exorcist-fr.-gabriele-amorth

par Chicoutimi

[Ma traduction française d'un article en anglais de LifeSiteNews]

 

Le 30 décembre 2015

 

"Nous sommes à un an et demi du centenaire des apparitions de la Vierge à Fatima. Notre-Dame y avait mentionné explicitement les maux qui viendraient de la Russie si elle n'était pas consacrée à son Cœur immaculé. Depuis lors, peut-être avec un certain retard, des consécrations diverses ont été réellement effectuées - de la Russie et du monde - plusieurs fois et par différents papes. L'une des plus solennelles, celle du 25 mars 1984, dirigée par Jean-Paul II, avec tous les évêques du monde.

 

Mais le Père Gabriele Amorth, 90 ans, connu comme le doyen des exorcistes, et aussi comme un auteur prolifique, ne croit pas que ce qui a été demandé par la Sainte Vierge ait été accompli. Il affirme en effet que :

 

 

"La consécration n'a pas encore été faite. J'étais là le 25 mars à la place Saint-Pierre, j'étais au premier rang, pratiquement à une distance du toucher du Saint-Père. Jean Paul II a voulu consacrer la Russie, mais son entourage n'a pas voulu, craignant que les orthodoxes puissent être heurtés, et ils l'ont contrecarré. Par conséquent, lorsque Sa Sainteté a consacré le monde à genoux, il a ajouté une phrase non incluse dans la version distribuée qui dit au lieu de consacrer « en particulier, ces nations dont vous nous avez demandé de leur consécration. » Donc, indirectement, cela inclut la Russie. Toutefois, une consécration spécifique n'a pas encore été effectuée. Vous pouvez donc toujours la faire. D'ailleurs, ce sera certainement fait... ".

 

 

LifeSite : Notre-Dame avait prédit à Fatima le sang des martyrs si l'on ne faisait pas pénitence. Le sang des martyrs a commencé à couler abondamment : combien de temps faudra-t-il encore avant que Dieu envoie son châtiment ?

 

Le père Amorth: « Regardez, aujourd'hui il y a plus de martyrs que durant les premiers siècles du christianisme. Il suffit de penser au Moyen-Orient, où tant de chrétiens sont tués tout simplement parce qu'ils sont chrétiens. Il y a une énorme quantité de martyrs ! Mais n'oublions pas que Notre-Dame a dit: "À la fin mon Coeur Immaculé triomphera. Le Saint-Père me consacrera la Russie, qui se convertira, et au monde sera accordé une période de paix "... Nous aurons bientôt de grands événements.»

 

LifeSite : quand ?

 

Le père Amorth: "Il est difficile de décrire en détail ce que vous ne vivez pas. Je ne suis pas un prophète. En son temps, Israël fut loin de Dieu pour embrasser l'idolâtrie. Les prophètes ont été maltraités. Enfin, Dieu a puni. Aujourd'hui le monde ne se tourne pas vers Dieu car il est idolâtre ; plutôt, il poursuit un athéisme pur, afin de mettre la science sur l'autel. Mais la science ne crée pas ; elle découvre seulement ce que Dieu a fait. En se détournant du Seigneur, ses percées servent à un usage désastreux. Sans le Seigneur, on abuse du progrès. Nous le voyons dans les lois qui sont totalement contre nature comme : le divorce, l'avortement, le "mariage" gay... nous avons oublié de Dieu ! Par conséquent, Dieu viendra bientôt admonester l'humanité d'une manière très puissante; il sait nous rappeler sa présence. »

 

LifeSite : Il y a des rumeurs que vous auriez récemment indiqué un délai de huit mois, peut-être moins... Mais, si je comprends bien, il n'y a pas une heure précise...

 

Le père Amorth: "Je pense que c'est pour bientôt. Je pense que nous sommes proches. De plus en plus. Le Seigneur va se faire entendre, et le monde va répondre. Je regarde tout cela avec optimisme, parce que Dieu a toujours agi pour nous afin d'obtenir un plus grand bien que les peines infligées, lesquelles visent à ouvrir les yeux de l'humanité qui l'a oublié et l'a abandonné. Je me souviens toujours de la rime de Metastasio: « partout où je regarde, / Dieu immense, je vois : /en vos oeuvres, je vous admire, / je vous reconnais en moi. » Nous devrions toujours rechercher le Seigneur; nous ne pouvons pas oublier qu'il est l'origine, la Cause première, comme c'est malheureusement le cas aujourd'hui... J'étais avec Padre Pio depuis 26 ans et n'oublierai pas comment il était furieux concernant l'invention de la télévision: « Vous verrez ce qu'elle fera! », disait-il. Elle a permis aussi de bonnes choses. Mais je vis au milieu des gens et j'ai vu combien de personnes ont été ruinées par la télévision et l'Internet. "

 

LifeSite : Vous avez parlé de législation contre la nature, du divorce, des unions gays... Tels sont les thèmes des deux synodes sur la famille (l'extraordinaire, qui s'est tenue l'an dernier, et celui qui a suivi, l'ordinaire). Croyez-vous que ces questions ont été abordées de manière adéquate, ou doivent-elles être adressées sous un autre angle lors de la prochaine réunion en octobre ?

 

Le père Amorth: « Certainement il me plaît que le Pape ait convoqué le synode sur la famille. Mais il faut viser à ce que la famille soit unie. Le divorce a été un désastre ; l'avortement a été un désastre. Chaque année, 50 millions d'enfants sont assassinés par un avortement. Et l'euthanasie, la famille brisée, la cohabitation... C'est la destruction de tout ! Le Seigneur nous a donné la fonction sexuelle à une fin, et il a aussi déclaré: « Que l'homme ne sépare pas ce que Dieu a uni.» Une chose est le plaisir sexuel ; une autre est l'amour. Aujourd'hui, il est beaucoup question d'amour, mais il n'est pas vrai ! Précisément, à Fatima, Notre-Dame a dit à la jeune Jacinthe, sept ans : « le péché qui apporte le plus d'âmes en enfer est le péché d'impureté,» le péché de la chair. Elle l'a dit à une jeune fille qui ne savait même pas ce que c'était ! Nous devons écouter ce que dit Notre-Dame.»

 

Dans tous les cas, ces mots indiquent une attitude raisonnable : conversion, pénitence, prière."

 

Source : LifeSiteNews, Le Forum catholique

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31 décembre 2015 4 31 /12 /décembre /2015 14:29

Véronique Lévy invitée par Claire de Castellane dans Signature Musicale sur Radio Notre Dame le 28 décembre 2015.

Crucifixus, extrait de la Messe en Si de Jean-Sébastien Bach

"L'Incarnation c'est la promesse de notre rédemption. De la crèche à la Croix...la Croix fait peur et pourtant c'est la promesse de notre rédemption, c'est la Résurrection. C'est l'Amour et la Vie qui mettent à mort la mort... qui triomphent de la mort.

Il n'y a pas de Résurrection sans Passion. Donc j'ai choisi ce morceau parce que je le trouve magnifique. La basse continue est basée sur une descente chromatique qui tient tout au long de la pièce, on la retrouve treize fois et la treizième fois c'est une modulation en majeur, sans doute pour marquer l'accomplissement: 'Tout est achevé' (Jn 19,30) ...et donc cette victoire de l'Amour, cette victoire de la Vie: 'mort où est ton dard, mort où est ton aiguillon' comme dit Saint Paul."

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22 décembre 2015 2 22 /12 /décembre /2015 14:02

Un de nos lecteurs nous informe (merci à Domremy) :

Une crèche de Cracovie à Notre-Dame de Paris

La crèche de Noël cette année à Notre-Dame de Paris est une crèche traditionnelle de Cracovie qui, depuis un siècle (depuis que le papier alu existe), fait l’objet d’un concours national : c’est à qui fera la plus belle.

La crèche de Cracovie a été installée dans la nef septentrionale du choeur de Notre-Dame le 29 novembre et bénie par Mgr Vingt-Trois.

Voyez sur ce site comment elles se présentent, alors courrez la voir.

 

https://www.google.fr/search?q=notre+dame+de+Paris+creche+de+Cracovie&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjo4LvPu-_JAhVGCBoKHZKOARgQsAQIHA&biw=1918&bih=856

 

De plus, ce soir à Notre Dame "Les Rossignols de Poznan" donnent un concert où les chants de Noël polonais, les “kolendy“ chantées depuis des temps immémoriaux durant Noël seront offerts : et donc courrez les entendre :

Une crèche de Cracovie à Notre-Dame de Paris

http://www.musique-sacree-notredamedeparis.fr/#!mardi-22-dcembre-2015--20h30/c5bh

 

Stefan Stuligrosz (arr.) • Lulajże Jezuniu Dors mon petit Jesus

Georges Aubanel (1896-1978) (arr.) • Allons pastoureaux

Stefan Stuligrosz (arr.) • Zaśnij Jezuniu Dors mon doux Jesus

Jan Maklakiewicz (1899-1954) • W szopie, we żłóbeczku : Dans la cabane , dans la crèche

Jan Maklakiewicz • Święta Panienka Sainte vierge

Stefan Stuligrosz / Mirosław Gałęski (arr.) • Przy onej gòrze

Stefan Stuligrosz / M. Gałęski (arr.) • Le sommeil de l’enfant Jésus

Jan Maklakiewicz (arr.) • Wśród nocnej ciszy Dans le silence de la Nuit

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21 décembre 2015 1 21 /12 /décembre /2015 06:32

Véronique Lévy témoigne dans cette video pour le Pôle Catholique Missionnaire de Fontainebleau, dans le cadre des Cellules Paroissiales d’Évangélisation.

Elle se confie ici à Elisabeth Preud’homme : Après ses errances nocturnes, la valse des amours éphémères, les quêtes inachevées, Véronique s’émerveille de sa liberté nouvelle et retrouvée par la Grâce du Christ. De l’ombre à la lumière, c’est l’itinéraire d’une rédemption et d’une résurrection.

Les Cellules Paroissiales d’Évangélisation :

Le 12 avril 2015, en la fête de la Divine Miséricorde, et sous l’impulsion du Pape François, le Conseil Pontifical pour les Laïcs a remis à Don Pigi Perini le décret de reconnaissance définitif de l’Organisme International de Service des Cellules Paroissiales d’Évangélisation.

Introduites en Europe, les cellules paroissiales d’évangélisation sont des petites fraternités paroissiales. Fondée sur la prière, le service et une rencontre hebdomadaire entre laïcs, la cellule permet à chacun d’approfondir et de partager sa foi avec ses proches en les invitant à vivre cette expérience fraternelle et à retrouver ainsi le chemin de la paroisse.

Les cellules paroissiales d’évangélisation offrent une « vision » pour renouveler l’Église et les paroisses dans la nouvelle évangélisation. Il s’agit d’une « vision » d’avenir qui s’enracine dans l’expérience biblique des premières communautés chrétiennes.

Ce projet pastoral offre une vision globale, structurée et organique permettant une évangélisation féconde pour le renouvellement des communautés ecclésiales dans l’esprit du Concile Vatican II.

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19 décembre 2015 6 19 /12 /décembre /2015 07:32
mons.-Schneider

(Emmanuel Barbieri) Mgr. Athanasius Schneider, évêque auxiliaire du diocèse d"Astana au Kazakhstan et Secrétaire général de la Conférence des évêques catholiques de ce pays, a tenu le 26 novembre dernier à la "Fondation Lépante", une conférence applaudie sur le mariage chrétien.

L'évêque a commencé par rappeler que notre Seigneur Jésus-Christ, a rétabli la dignité originelle de la nature humaine, blessée par le péché, aussi à l'égard de la sexualité de l'être humain. Les pharisiens et les scribes cherchèrent à faire légitimer par Jésus la pratique du divorce introduite par Moïse, à cause de la dureté de cœur du peuple juif, mais Jésus leur proclama et continue à proclamer aux hommes de tous les temps la vérité divine sur le mariage, "ne pas admettre tout sophisme, ni aucune exception en vertu d'une pratique pastorale présumée, comme exigeaient les pharisiens et les scribes."

Dans son enseignement, il va même jusqu'à proclamer: «Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur» (Mt 5, 28). "Ce commandement du Christ, a dit Mgr. Schneider, est universellement valide et signifie que le désir lubrique d'une personne qui ne soit pas son mari ou sa femme dans les yeux de Dieu est déjà, dans l'intention, un péché contre le sixième commandement. Le Christ, a donc condamné tout acte délibéré mental et sexuel, a fortiori, corporel, en dehors du mariage, comme contraire à la volonté de Dieu ".

Mgr. Schneider a ajouté que ces dernières années, a émergé à l'intérieur de l'Eglise une faction, composée de prêtres jusqu'à des évêques et des cardinaux, dont l'objectif est de changer la pratique immémoriale de l'Eglise catholique au sujet des personnes divorcées qui vivant une relation d'adultère permanent, ne peuvent pas recevoir la Sainte Communion.

Les arguments utilisés par cette faction sont ceux des gnostiques de l'ère paléochrétienne, selon lesquels était en fait possible une contradiction entre la doctrine et la pratique, et la théorie de Martin Luther sur la puissance salvatrice de la foi, indépendamment du mode de vie et même jusqu'à la repentance et la véritable correction. Cette faction tente de justifier avec des sophismes le péché des actes homosexuels, en alléguant comme justification de ces duos leur bonne qualité. Mais la vérité de la Parole de Dieu dans l'Écriture reste autant entièrement valable aujourd'hui qu'elle l'était en temps de Jésus: "Ne vous y trompez pas : ni les lubriques, ni les adultères, ni ceux qui pratiquent les actes homosexuels hériter le royaume de Dieu "(I Corinthiens 6: 9).

Si des clercs plaident la cause de l'admission des divorcés à la Sainte communion, en fait, a ajouté l'évêque, ils célébrent l'adultère et le péché contre le sixième commandement de Dieu. "De tels clercs transmettent aux fidèles le message selon lequel leur divorce et leur violation continue de leur propre lien sacramentel peut éventuellement devenir une réalité positive. En d'autres termes: ils mentent ".

Cette nouvelle faction cléricale, dans le but de justifier l'acceptation des actes sexuels en dehors du mariage, et même ceux qui vont jusqu'à être contrenature, appelle à "un accueil de type pastoral," en abusant émotionnellement d'une telle expression.

Mais, comme Saint-Pie X l'a déclaré: "La doctrine catholique enseigne que le premier devoir de la charité ne consiste pas dans la tolérance des convictions erronées - bien qu'elles puissent être sincères -  [1], ni dans l'indifférence théorique ou pratique pour la faute ou pour le vice dans lequel nous voyons plongés nos frères, mais dans le zèle pour leur amélioration intellectuelle et morale, pas moins que pour leur bien-être matériel " (Notre responsable Apostolique, le 15 Août, 1910).

 

(Emmanuel Barbieri)

 

Source : Corrispondenza Romana

 

[1] NdCR. La sincérité ne fait pas qu'on est dans la vérité.

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8 décembre 2015 2 08 /12 /décembre /2015 08:26

Lors du synode sur la famille, des évêques ont pu déclaré ne pas empêcher les divorcés remariés de communier, car ils ne jugeaient pas de leur conscience. Or, le danger est que la conscience devienne l'élément prépondérant qui présume de la légitimité ou non d'une communion (sacramentelle) en dehors de toute communion spirituelle, avec toutes les dérives possibles que j'exposais ici.

Avant de céder la place à son successeur à la tête du diocèse de Malines-Bruxelles, Mgr Léonard a répondu sur ce sujet à Andrea Gagliarducci pour ACI Stampa que "lors du dernier synode, on a tenu – à propos de ces situations – un langage ambigu qui permet diverses interprétations. Ce langage a déjà fait l'objet d'une récupération, comme s'il équivalait à un accès à la communion qui dépende seulement de la conscience personnelle ou de l'avis d'un prêtre local", espérant que l'exhortation post-synodale pourra clarifier ces difficultés.

 

Avant de céder la place à son successeur à la tête du diocèse de Malines-Bruxelles, il répond longuement aux questions d’Andrea Gagliarducci.

 

[...]

 

Quelle est la situation des familles dans le diocèse ?

Le souci des familles était, lui aussi, une de mes priorités particulières. Déjà à l'époque où j'étais évêque de Namur, j'ai rencontré des personnes qui vivaient dans des situations conjugales irrégulières, des personnes qui n'étaient pas seulement divorcées mais remariées. Et qui parlaient de leur désir de cheminer avec le Seigneur, à partir de leur situation. Après avoir rencontré une dizaine de personnes dans cette situation, j'ai décidé de les réunir et, ensemble, nous avons organisé des journées pour accueillir les personnes divorcées, séparées et remariées. J'ai toujours essayé d'aller à la rencontre de ces frères et sœurs, et toujours avec beaucoup d'amour, de patience et de bienveillance. Mais ces rencontres se faisaient toujours dans la vérité, dans la fidélité à l'Evangile, à Jésus, au mariage tel que lui-même nous le présente. Cette expérience m'a confirmé dans la conviction qu'il est possible d'aider les gens à vivre cette situation dans un chemin de sanctification et de conversion.

 

Quelle était votre pastorale envers les divorcés engagés dans une nouvelle union ?

 

Lorsque je rencontrais des personnes divorcées ou séparées, je les aidais, dans la mesure du possible, à rester fidèles à leur mariage, et aussi à leur conjoint, même s'ils étaient séparés. Je faisais cela avec l'aide d'une communauté appelée « Notre-Dame de l'Alliance ». Et, s'ils ne pouvaient, ou ne voulaient pas, faire ce choix, et si, pour diverses raisons, ils se remariaient, parce qu'ils ne se sentaient pas appelés à vivre seuls ou bien s'ils désiraient assurer l'éducation de leurs enfants, je les aidais à faire un choix authentiquement chrétien, en m'inspirant de Familiaris Consortio [Familiaris consortio 84. NdCR.] Je leur expliquais alors que, du fait de leur remariage, ils devaient s'abstenir de la communion, parce qu'il y a une contradiction objective entre l'alliance nouvelle et éternelle que constitue l'Eucharistie et l'alliance conjugale qui se trouvait rompue. Lorsque l'on prend un peu de temps, dans une ambiance de prière fraternelle, les gens peuvent accepter ce langage. Dans mon équipe, j'avais aussi des divorcés et des personnes remariées, mais ils donnaient toujours le témoignage de la fidélité à l'enseignement de l'Evangile et de l’Église.

J'ai l'impression que, lors du dernier synode, on a tenu – à propos de ces situations – un langage ambigu qui permet diverses interprétations. Ce langage a déjà fait l'objet d'une récupération, comme s'il équivalait à un accès à la communion qui dépende seulement de la conscience personnelle ou de l'avis d'un prêtre local. Mais ce qui est en jeu est, par sa nature, universel. Cela ne dépend pas de situations locales mais de la nature même de l'alliance conjugale. J'espère que l'exhortation post-synodale pourra clarifier ces difficultés.

 

Source: ACI Stampa, Bruxelles, sfide future e bilancio del passato. Nelle parole dell'arivescovo Léonard, 1er décembre 2015.

Traduction : Une interview de Mgr Léonard, Benoit-et-moi.fr, 7 décembre 2015

 

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2 décembre 2015 3 02 /12 /décembre /2015 06:21

Quelle tristesse, les catholiques de Padoue (Italie) trahis par leur pasteur. La mentalité de dhimmi les guette : Mgr Claudio Cipolla, évêque de Padoue, répond à la question sur les chants de Noël interdits dans les écoles: "Un pas en arrière afin de maintenir la sérénité" :

Interrogé par un journaliste sur les chants de Noël interdits dans les écoles italiennes pour ne pas choquer les élèves musulmans, Mgr Cipolla, récemment nommé à la tête du diocèse de Padoue par le Pape François, a déclaré hier devant une télévision locale qu'il était prêt à revenir sur de nombreuses traditions chrétiennes, même les plus évidentes, "pour maintenir la paix avec nos frères musulmans".

 
Mgr Claudio Cipolla, évêque de Padoue, répondait à une question sur les chants de Noël interdits dans les écoles italiennes pour ne pas choquer les musulmans.
ilgiornale.it
 
Le comble c'est que le maire de Padoue, lui, a annoncé en retour qu'il allait organiser des contrôles dans les écoles pour s'assurer qu'il 'il y ait bien une crèche dans chaque classe et que Noël soit respecté.
 
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30 novembre 2015 1 30 /11 /novembre /2015 21:11

« Un exorciste extraordinaire me le disait le jour même des attentats: Si vous lui ouvrez la porte, il (le diable) se fait une joie d'entrer".» (Père Hervé Benoit, chapelain de la basilique de Fourvière) Source

Lettre ouverte d'Anne Brassié au Cardinal Barbarin

Lettre ouverte à Monseigneur Barbarin

 

Extrêmement peinée par votre punition infligée au Père Benoît je viens, Monseigneur, vous rappeler une ou deux vêrités et quelques raisons d’être ulcérée.

Votre miséricorde n’est réservé qu’à certains. Dommage .

 

Pleurer ne suffit pas il faut comprendre

 

Le Père Benoît , après avoir dit sa compassion pour les victimes, a simplement rappelé que le Diable existait et qu’il ne faisait pas bon l’inviter à diner ! Aucun concile n’a encore décidé de sa disparition des écrans….à ma connaissance.

Si ces jeunes n’en ont plus conscience c’est de votre faute. A force d’éliminer le vraie catéchisme et les vrais messagers de ce catéchisme pour le remplacer par une catéchèse à l’eau de rose le réel vous revient dans la face.

 

Si tant de jeunes se tournent vers l’Islam c’est qu’ils y ont trouvé des règles clairs . C’est de votre faute.

 

Si l’Eglise se fait marcher sur les pieds chaque matin que Dieu fait c’est que vous laissez insulter la loi naturelle, l’Evangile et ceux qui l’annoncent. C’est de votre faute.

Simone Veil a écrit que si les évêques avaient manifesté clairement leur opposition à sa loi elle ne serait pas passée !

Quelques mots sur le Père Benoît , c’est un lettré, un grand lecteur entre autre de Dante et de sa Divine Comédie. Tout le monde ne peut avoir pour références Marx et Jaurès. Lisez sa préface à un essai italien sur le poète démontrant la symbolique chrétienne du livre. Puis je vous en rappeler le sujet ? Dante décrit le long cheminement de son âme tombée en enfer, puis conduit vers le Purgatoire et enfin au Paradis. Les supplices infligés aux pécheurs sont proportionnels à leurs fautes.

 

Puis je vous rappeler quelques fautes graves, la luxure, la gourmandise, l’avarice, la colère, l’indifférence, la violence, le suicide, le blasphème, la sodomie, l’usure, l’hérésie. Le dernier cercle de l’enfer accueille les pires pécheurs, les traîtres. Les traîtres envers leurs parents, leur patrie, leurs hôtes. Ces derniers grelotteront sous la glace. (Le réchauffement climatique n’était pas de mise à l’époque!)

 

Difficile à comprendre évidemment pour un clergé qui chante à tue tête « Nous irons tous en paradis »

 

La société civile est redevenue barbare , les adultes comme leurs enfants sont redevenus des barbares et se comportent sans foi ni loi, en dehors de quelques îlots de civilisation chrétienne. Une société qui n’a plus de catéchisme est une société qui redevient sauvage … Prenez le temps de lire Jean Madiran. Il suppliait qu’on lui rende » l’Ecriture, le catéchisme et la messe. »

Le seul péché actuel pour l’Eglise de France c’est adhérer au Front national. Pour lui l’enfer existe, vous y jetez des millions de gens. Les seuls avec lesquels l’œcuménisme est interdit sont les prêtres de la tradition. Ils n’existent pas, leurs messes et leur presse vivent dans les catacombes. Ils y vivent bien d’ailleurs car les fidèles financent généreusement cette aile combattante de l’église. Le denier de l’église »officielle » rentre moins bien, j’ai ouï dire ! Les imans , les pasteurs et les rabbins ont droit à toute votre bienveillance et à votre respect . Plus question de les convertir.

 

Le seul péché aujourd’hui c’est de dire la vêrité . Moyennent quoi nous vivons dans le mensonge permanent et la jérémiade.

Je fais un rêve, moi aussi , celui de voir les fidèles, comme au premiers temps de l’Eglise, décider eux même qui sera évêque. Ainsi Saint Ambroise, Saint Augustin, Saint Martin, Saint Tropez et tant d’autres furent convaincus par leurs ouailles d’accepter la charge épiscopale. Cela vous a une autre allure que ces cooptations à la conférence des évèques sur le seul critère de compatibilité avec une République qui nous hait….

Nous sommes en guerre. Pour survivre il faut savoir être intelligent, pour convertir il faut être fier de soi et de son Dieu. Et éliminer ses chefs de guerre au milieu de la bataille c’est proprement suicidaire.

Très respectueusement Monseigneur.

Anne Brassié

 

 

Source

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22 novembre 2015 7 22 /11 /novembre /2015 09:41
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20 novembre 2015 5 20 /11 /novembre /2015 19:05

Dans “La France catholique” (éd. Michel Lafon, 240 p., 29,95 €), Jean Sévillia défend la thèse selon laquelle une génération de catholiques dans les années 1970-1980, se prétendant conciliaires, refusant de s’affirmer comme catholiques à force de se faire “levain dans la pâte”, a laissé filer la pratique, dénaturé la liturgie et, au final, serait responsable de la crise actuelle. Heureusement, ils sont remplacés par une génération de jeunes, “identitaires” et “décomplexés”...
 

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Une analyse qui ne plaît pas à Isabelle de Gaulmyn qui, dans “La Croix”, fait un compte-rendu peu élogieux de l’ouvrage de Jean Sévillia lequel ne fait pourtant que reprendre une vision de l’Eglise de France qu’avaient déjà S. Jean-Paul II puis Benoît XVI.
Que “La France catholique” ne plaise pas à “La Croix” (qui semble complètement ignorer les paroisses désertées et les séminaires vides) est finalement bon signe : ça prouve que l’Auteur voit juste.

 

Source: Pro Liturgia, Actualité du 19/11/2015

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20 novembre 2015 5 20 /11 /novembre /2015 10:38

L'Eglise catholique est intolérante dans les principes et tolérante dans la pratique, les ennemis de l'Eglise c'est le contraire.

Saint cardinal Newman

Lettre d’un prêtre responsable d’un secteur paroissial à son évêque

Lettre d’un prêtre responsable d’un secteur paroissial à son évêque :

 

Cher Père-Evêque,

 

Il y a longtemps que je n’ai pas pu prendre le temps de vous écrire, mais la dernière “feuille de route” que vous avez adressée aux prêtres pour leur donner les grandes orientations de notre diocèse me donne l’occasion de vous mettre au courant des progrès vécus dans notre nouveau secteur paroissial rebaptisé “Les Périphéries” et qui compte désormais 30 clochers.

Comme vous nous l’avez demandé, j’ai invité les quatre prêtres-coopérateurs qui m’aident à ne parler au cours des messes que de choses sans conséquences comme, par exemple, le climat ou encore l’accueil des immigrés clandestins, afin de laisser de côté des questions comme la défense de la vie ou le maintien de la foi.

Je puis vous dire avec joie et fierté que les prêtres de nos paroisses adhérent pleinement à vos orientations. A l’exception d’un seul qui, sans consulter notre équipe, a invité un cardinal à faire une conférence publique sur la foi catholique.

D’autre part, je vous informe que la démolition de la liturgie se poursuit. Tout comme sa féminisation. D’ailleurs, nous avons obtenu un premier résultat positif : le jeune homme dont je vous avais parlé et qui souhaitait devenir prêtre semble avoir définitivement abandonné son projet.

Concernant la distribution de la communion aux célébrations dominicales, il reste encore du travail à faire pour extirper les vieilles habitudes de certains fidèles et pour généraliser la réception sacrilège des hosties permettant de passer d’une foi centrée sur Dieu - celle d’autrefois - à une religion centrée sur l’homme.

Concernant la morale, j’ai le plaisir de vous informer, cher Père-Evêque, que nous avons complètement négligé de rappeler aux fidèles de notre secteur paroissial les enseignements de l’Ecriture ou de la Tradition qui risqueraient de heurter leur sensibilité. Nous commençons à récolter les fruits de notre engagement pastoral : les prêtres (sauf un - toujours le même -) ainsi que les laïcs engagés en catéchèse rappellent aux jeunes que les péchés doivent être considérés comme des actes naturels qui ne posent problème qu’à quelques personnes qu’on peut comparer aux pharisiens critiqués par Jésus lui-même.

Nous avons également fait un bon travail pour convaincre les fidèles que toutes les religions se valent, à l’exception de la notre qui, pendant des siècles, s’est prétendue la seule vraie religion au point de gravement manquer de tolérance. Le moyen que nous avons employé pour obtenir ce beau résultat a été de commencer par réduire la foi à des simples questions d’opinions personnelles, puis d’utiliser ensuite des termes tels que “miséricorde”, “sympathie”, “ouverture d’esprit”, “accueil”...

J’espère que vous trouverez bientôt l’occasion de venir visiter notre secteur paroissial afin que vous puissiez vous rendre compte par vous-même que, comme vous nous l’avez dit lors de notre dernière rencontre, “nous sommes en marche vers une Eglise autre”.

Votre dévoué,

 

Père Alphonse

 

Source : Association Pro Liturgia, Actualité du vendredi 20 novembre 2015

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20 novembre 2015 5 20 /11 /novembre /2015 10:21
Péguy: Poème pour nous et pour notre temps de "sensiblerie" et d'"humanitairerie"

Charles Péguy, écrivain, poète et essayiste français (1873 – 1914)

Extrait du poème de Charles Péguy "La tapisserie de sainte Geneviève et de Jeanne d’Arc" (1913) :

 

HUITIÈME JOUR

 

 

POUR LE VENDREDI 10 JANVIER 1913

 

[...] Les armes de Satan c’est la sensiblerie,

C’est censément le droit, l’humanitairerie,

Et c’est la fourberie et c’est la ladrerie ;

 

 

Les armes de Satan c’est la bête lâchée,

Le déshonneur gratuit, la honte remâchée,

Le troupeau mal conduit, la terre mal bêchée ;

 

 

Les armes de Satan c’est le membre arraché,

Le bourgeon retranché, le rameau détaché,

Le boeuf aiguillonné, le cheval cravaché ;

 

 

Les armes de Satan c’est la basse menace

Aux coins de toute lèvre et la gluante trace

Que laisse sur la fleur la visqueuse limace ;

 

 

Les armes de Satan c’est une gagerie,

C’est sa forfanterie et son effronterie,

Et c’est le philologue et sa quincaillerie ;

 

 

Les armes de Satan c’est notre servitude,

C’est notre hébétement, notre longue habitude

Et la nuit et la veille et la lampe et l’étude ;

 

 

Les armes de Satan c'est la criaillerie,

Le vote, le mandat et la suffragerie,

Et l'avocasserie et la haranguerie;

 

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18 novembre 2015 3 18 /11 /novembre /2015 09:31
Le Cardinal André Vingt-Trois sur l'"islam" contredit par un imam

Mardi 17/11/2015. Déclaration du Cardinal André Vingt-Trois au cours de la messe qu’il a célébrée à Notre-Dame de Paris : « Ces événements ne sont pas représentatifs de la communauté musulmane. Ce n’est pas l'islam. »

 

Déclaration de l’Imam Yassin Elforkani (Amsterdam) dans le journal néerlandais “Volkskrant” (“Journal du Peuple”) : « Les musulmans doivent cesser de prétendre que la terreur n’a aucun lien avec l’islam. La réalité, dure comme le roc, est que les terroristes légitiment théologiquement leurs actes. Nous ne pouvons continuer à dire : ceci n’a rien à voir avec l’islam. »

 

No comment...

 

Source: Pro Liturgia, Actualité du mardi 17/11/2015

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17 novembre 2015 2 17 /11 /novembre /2015 16:24

A notre grand regret, nous ne publions le texte suivant que ce jour. Ce texte nous avait été communiqué par une amie au mois d'octobre. Alors que nous souhaitions le publier dès le 11 octobre dernier et ne l'avions pas fait à cause d'une mention d'une date ("dans les derniers mois de l'année 2015") qui annonçait les attentats. Mais vu les évènements nous publions ce texte aujourd'hui.

 

Voici l'introduction que nous avions prévu d'accompagner à la publication le 11 octobre :

 

Bien évidemment une prophétie peut ne pas se réaliser par une volonté divine au dernier moment. Mais le message suivant reçu du Père Jean-Régis Fropo et l'avertissement très clair qu'il lance à la France, mérite d'être connu du grand nombre, ne serait-ce que par rapport aux conséquences des décisions prises par nos dirigeants:

 

 

Reçu le 10 octobre 2015 :

Si vous étiez conscients de ce qui menace très prochainement la France, vous passeriez vos jours et vos nuits à genoux, à implorer ma miséricorde."

"Venez m'adorer dans vos églises et vos chapelles et je vous délivrerai de tout..." Jésus

 

Ancien responsable du Pôle judiciaire antiterroriste, le juge Marc Trévidic, vice-président du tribunal de grande instance de Lille, livre une analyse inquiétante de la situation actuelle de la France:

 

"La menace terroriste est à un niveau maximal, jamais atteint jusqu'alors. D'abord, nous sommes devenus pour l'EI (EI) l'ennemi numéro un. La France est la cible principale d'une armée de terroristes aux moyens illimités. Ensuite, il est clair que nous sommes particulièrement vulnérables du fait de notre position géographique, de la facilité d'entrer sur notre territoire pour tous les djihadistes d'origine européenne, Français ou non, et du fait de la volonté clairement et sans cesse exprimée par les hommes de l'EI de nous frapper. Et puis, il faut le dire: devant l'ampleur de la menace et la diversité des formes qu'elle peut prendre, notre objectif de lutte antiterroriste est devenu perméable, faillible, et n'a plus l'efficacité qu'il avait auparavant.

 

Enfin, j'ai acquis la conviction que les hommes de Daech ont l'ambition et les moyens de nous atteindre beaucoup plus durement en organisant des actions d'ampleur, incomparables à celles menées jusqu'ici. Je le dis en tant que technicien: les jours les plus sombres sont devant nous. La vraie guerre que l'EI entend porter sur notre sol n'a pas encore commencé. Nous avons en face de nous un groupe - terroriste plus puissant que jamais et plus déterminé. La France est, de fait, confrontée à une double menace. Celle du déferlement de ce que j'appelle les 'scuds' humains du djihad individuel, ces hommes qui passent à l'action sans grande formation ni préparation, agissant seuls, avec plus ou moins de réussite (cellules dites dormantes), comme on a pu le voir ces derniers temps. Et celle, sans commune mesure, que je redoute: des actions d'envergure que prépare sans aucun doute l'EI, comme celles menées par Al-Qaïda, qui se sont soldées parfois par des carnages effroyables... Les hommes de Daech ont les moyens, l'argent et la faculté d'acquérir facilement autant d'armes qu'ils veulent et d'organiser des attaques de masse. Le terrorisme est une surenchère; il faut toujours aller plus loin, frapper plus fort... Ils sont en train de penser à quelque chose de bien plus large, visant en tout premier lieu l'Hexagone... Les Américains sont plus difficiles à atteindre. La France, elle, est facile à toucher. Il y a la proximité géographique, il y a des relais partout en Europe, il y a la facilité opérationnelle de renvoyer de Syrie en France des volontaires aguerris, des Européens, membres de l'organisation, qui peuvent revenir légalement dans l'espace Schengen et s'y fondre avant de passer à l'action..."

 

J'ajouterai à titre personnel: le chrétien est un homme de paix et de conciliation mais il ne doit pas être un naïf. Si vous étudiez sérieusement l'histoire, vous constaterez que depuis 12 siècles, l'Islam ne s'est répandu dans le monde que par la violence, une violence 'sacralisée' au Nom de Dieu. Distinguons bien, cela ne veut pas dire que tous les croyants musulmans sont des violents, il y a parmi eux des hommes de paix et de prière. Mais il y a des versets du Coran que nous ne pouvons pas ignorer:

 

XLVII, 4 Lorsque vous rencontrez ceux qui ont refusé de croire (en Allah) frappez-les à la gorge.

IX, 5 Quand les mois sacrés seront expirés, tuez les infidèles (chrétiens) où que vous les trouviez !

VIII, 39: Comabattez-les jusqu'à ce que la religion soit entièrement à Allah!

VIII, 67 Un prophète, mène le combat (jihâd) contre les infidèles et les hypocrites, et sois dur à leur égard.

IX, 30 Les Chrétiens disent: 'Le Christ est le fils d'Allah' - Qu'Allah les anéantisse!

 

Ce sont ces 'ordres d'Allah' que les partisans de l'EI proclament ouvertement aujourd'hui, il suffit de regarder certaines videos sur you-tube. Leurs armes traditionnellement préférées étant la flagellation, l'égorgement et la décapitation. Dans les révolutions, ce sont les extrémistes qui entrainent les modérés avec les mêmes arguments idéologiques. Les cheiks et imams qui s'expriment sur la TV Al Jazzera ne se cachent pas de leur volonté de conquérir le monde entier à l'Islam.

 

Une petite phrase du pape François, en 2014, lors de son voyage en Sicile vous a peut-être échappé: 'La Troisième guerre mondiale est commencée.; d'après le contexte, il était clair que cette guerre était déclarée entre l'Islam et l'Occident ex-chrétien.

 

Par ailleurs, le charisme de prophétie existe selon cette parole du prophète Amos: 'En vérité, le Seigneur ne fait rien qu'il n'ait révélé son dessein à ses serviteurs les prophètes' (3,7). Le prophétisme n'est pas réservé à l'Ancienne Alliance, les prophètes sont parmi nous (voir Cardinal Ratzinger / Fatima / DC du 16 juillet 2000) Voilà ce que disent certains d'entre eux dont le charisme a été éprouvé depuis des années:

 

'Mon enfant, c'est la guerre, c'est la guerre, c'est la guerre...'

'La Révolution et la guerre civile en France commenceront dans les derniers mois de l'année 2015.

'Enfants, rappelez-vous Noé ! En son temps, l'on mangeait, l'on buvait, l'on construisait et rien ne semblait devoir changer. Noé, lui, avait le coeur ouvert et je l'ai averti de se préparer. Il l'a fait! '

'En ce qui concerne tous tes frères musulmans, intercède sans te lasser, présente-les au Père. Oui, j'ai versé mon sang pour la multitude...'

 

'Voilà pourquoi ils sont si près de vendre l'âme de la France au diable, mais qui croit encore à son existence ? Les coeurs dorment, comme écrasés. France, réveille-toi et mets-toi à genou !'

'Prie pour que le monde soit comme Ninive !' (qui s'est convertie... Cf. Jonas, 2, 11.)

 

France, met tes drapeaux en berne, et prépare-toi pour la vengeance de Dieu. Tu seras abattue, humiliée, ravalée au rang de plus pauvre des pauvres, car tu n'as su saisir la main que je t'ai tendue.

 

Fière, arrogante, odieuse, tu proclames devant ma face tes ignominies avec un aplomb que tu ne peux puiser que dans les puissances infernales ! Comment oses-tu 'défendre les Juifs' en faisant mémoire de l'holocauste alors qu'aujourd'hui en tous tes centres de santé l'on s'acharne à tuer l'enfant qui n'est pas né et à exterminer avec méthode les malades que l'on y a confinés à force de tranquilisants.

France, tu renies le Dieu qui t'a donné la puissance et la gloire tandis que tu t'attachais à défendre sa loi divine... où cours-tu sans élan, disais-je il y a quelque temps ! Maintenant, loin, oh loin de revenir vers moi, tu ne cours pas mais tu te précipites avec frénésie vers l'abîme, enraînant à ta suite tous ceux qui sont venus vers toi: terre de liberté et de respect de chacun !

Désormais, je te délaisserai et tu vivras le sort que je réserve à ceux qui, non content de me trahir, semblent s'en glorifier. Il te faudra descendre jusqu'à toucher le fond de la misère... et jusqu'à reconnaître ton péché si tu veux un jour te relever. Je te retire tes hautes protections et te livre à toi-même et à tes desseins mauvais.

 

Quant à vous, mes bien-aimés, il vous faut revêtir l'armure de la foi et le bouclier de l'espérance. Ne craignez rien si vous m'êtes dévoués: votre vie m'appartient. Restez-moi bien fidèles, priez et intercédez sans vous lasser pour vos frères et soeurs aveuglés. Ne perdez plus de temps à chercher à convaincre ceux que Satan tient englués. Priez ! Rassemblez-vous, organisez-vous pour tenir bon dans la prière, la louange et les oeuvres de charité. Offrez-moi vos coeurs par Marie, offrez-moi vos lèvres, j'y apposerai le baiser de ma paix.

 

Veillez et résistez avec la plus grande vigilance à tout mouvement de haine, à toute colère, à toute expression de jugement sur vos proches ou ceux qui vous gouvernent. Un mot, une consigne: demandez-moi la grâce de la maîtrise de vous-mêmes, relisez l'épître de Saint-Jacques. Exercez-vous tant qu'il est temps: le mal rugit et sa rumeur n'ira qu'en s'amplifiant. Vous ? Réfugiez-vous dans la paix de mon coeur uni à celui de la Vierge ma mère et la vôtre, et vivez pour le Royaume. Vivez des sacrements, intensément, tant que vous le pouvez.

Je bénis celui qui m'aura entendu... jusqu'à m'obéir.

Il me permettra alors de le protéger.

 

Textes rassemblés par le Père Jean-Régis Fropo.

Avertissements pour la France, reçus par le Père Jean-Régis Fropo

Le Père Jean-Régis Fropo est un prêtre exorciste du diocèse de Fréjus Toulon. Il est l'auteur du livre "90 questions à un exorciste. Thérapeutique des emprises maléfiques". Ci-dessous une émission de Kto avec le Père Jean-Régis Fropo, en 2013:

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17 novembre 2015 2 17 /11 /novembre /2015 14:15

Suite aux attaques du 13 novembre, le Père Gourrier appelle les évêques et les prêtres au "jeûne et à la prière en ce temps de crise", à "sortir du discours sociologique et humaniste", pour "avoir un discours spirituel", et nous recommande particulièrement à l'intercession de Saint Michel Archange.

 

Merci au Père Gourrier.

13 novembre 2015 Père Gourrier : appel aux évêques et aux prêtres
13 novembre 2015 Père Gourrier : appel aux évêques et aux prêtres
13 novembre 2015 Père Gourrier : appel aux évêques et aux prêtres
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14 novembre 2015 6 14 /11 /novembre /2015 16:00

Le groupe californien "Eagle of Death Metal" (Aigle du Metal de la mort) au Bataclan a été exaucé plus rapidement que prévu hier soir vendredi 13 novembre 2015. Il venait en effet juste d'entamer la chanson "Kiss the Devil" (c'est-à-dire "embrasser le diable") avec les paroles: "I Meet the Devil And this Is His Song" ("J'ai rencontré le diable et voici sa chanson"...) quand l'attaque islamiste a commencé, faisant des dizaines de morts et des dizaines de blessés.

Une chanson "Embrasser le diable" entamée juste avant le début du carnage au Bataclan

Source : Hollande : «Un acte de guerre commis par une armée terroriste», Le Figaro, Par Mis à jour le 14/11/2015 à 14:43 Publié le 13/11/2015 à 22:05

 

Le groupe a réussi à s'enfuir et a décidé de rentrer aux Etats-Unis, apprenait-on à 14h31 de la part du producteur du concert, "Nous Productions". Le groupe a interrompu de fait sa tournée européenne qui comptait des concerts jusqu'au 10 décembre au Portugal. Il était notamment attendu ce soir à Tourcoing puis dimanche à Bruxelles avant de mettre le cap sur l'Allemagne, la Suisse ou les Pays-Bas.

Une chanson "Embrasser le diable" entamée juste avant le début du carnage au Bataclan
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13 novembre 2015 5 13 /11 /novembre /2015 07:20
La Sainte Tunique du Christ exposée à Argenteuil en mars 2016

Conservée à Argenteuil depuis 1200 ans, la tunique dans laquelle le Christ aurait vécu ses derniers instants sur terre sera exceptionnellement exposée l'année prochaine pour l'année de la Miséricorde.

 

L'étoffe aurait été portée par le Christ, de la cène jusqu'à la crucifixion. Cette relique, l'une des plus sacrées du christianisme, sera exceptionnellement exposée du 25 mars au 10 avril 2016 en la basilique Saint-Denys d'Argenteuil dans le Val d'Oise. Fait méconnu, la tunique y est conservée depuis près de 1200 ans. Elle aurait été offerte à Charlemagne au début du IXème siècle par l'impératrice Irène de Constantinople qui cherchait à consolider son empire. Charlemagne confiera la relique à sa fille Théodorade, prieure du monastère d'Argenteuil. Dissimulée dans un mur lors des invasions vikings, découpée et enterrée par un prêtre à la Révolution française, volée puis restituée dans les années 1980... la relique porte les stigmates du temps mais elle a toujours fini par retrouver sa châsse d'Argenteuil.

 

Visible seulement deux fois par siècle, la prochaine ostension aurait dû avoir lieu en 2034. Mais l'évêque de Pontoise a décidé de précipiter les choses pour 2016. Non pas parce qu'en 2034, Mgr Stanislas Lalanne aura 86 ans et ne sera «plus certain de pouvoir assumer» un tel événement, comme il l'affirme en plaisantant, mais bien pour une conjonction de trois événements importants en 2016. Le diocèse de Pontoise fêtera son cinquantième anniversaire, tout comme la basilique d'Argenteuil qui soufflera ses 150 bougies. Mais 2016 sera surtout l'année de la miséricorde, décrétée par le pape François. «Or, cette tunique est le témoignage concret de la miséricorde du Christ, mort sur la croix pour le pardon de nos pêchés», estime Mgr Lalanne qui précise: «Tout le monde est invité à venir la voir, quelle que soit sa religion, et que ce soit dans une démarche de foi ou par simple curiosité.»

 

Présence de sang sur le dos et les épaules

 

L'exposition de cette relique, à laquelle pas moins de 150.000 personnes sont attendues, pose inévitablement la question de son authenticité. Depuis le XIXème siècle, de nombreux scientifiques se sont penchés sur la question. Ainsi, il a été démontré que la matière, la teinture et la méthode de tissage correspondent aux pratiques en vigueur en Syrie et en Palestine dans les premiers siècles de notre ère. Une étude réalisée entre 1932 et 1934 a par ailleurs décelé la présence de sang sur le dos et les épaules, à l'endroit où la croix portée par le Christ aurait reposée lors de sa montée au calvaire. Une datation au carbone 14, réalisée en 2004, a cependant apporté un bémol, déclarant que la tunique avait été tissée entre 530 et 640. Un résultat à relativiser, selon le diocèse, tant il a pu être faussé par l'histoire tumultueuse de la tunique, longtemps enfouie et plusieurs fois au contact de matière organique en décomposition.

 

Fait notable, le sang retrouvé sur la tunique appartient au même groupe AB que celui présent sur le linceul de Turin et le Suaire d'Oviedo. La probabilité pour qu'une telle coïncidence se produise était d'une chance sur 8000, selon le diocèse. Par ailleurs, sept pollens communs ont été retrouvés sur les trois reliques, et deux d'entre eux proviennent uniquement de Palestine: ceux d'un pistachier, Pistacia palestina, et d'un tamarin, Tamarix hampeana. «Le débat sur son authenticité est important, mais pas essentiel», assure Mgr Lalanne. «Sa vénération n'est pas de l'ordre du dogme, mais elle doit être avant tout un appui solide à notre foi dans un monde en perte de sens.»

 

Les points forts:

 

L'ostension de la Sainte tunique se tiendra du 25 mars au 10 avril 2016 dans la basilique d'Argenteuil. Elle aura lieu de 10h à 22h tous les jours, hors des offices religieux.

 

● 25 mars 2016: Ouverture de l'ostension. Chemin de croix à 15h, suivi de l'Office du Vendredi Saint.

 

● Samedi 2 avril 2016: Procession aux flambeaux et veillée d'adoration eucharistique toute la nuit.

 

● Samedi 9 avril 2016: Procession aux flambeaux et veillée d'adoration eucharistique.

 

● Dimanche 10 avril 2016: Vêpres solennelles à 16h30 et clôture de l'ostension.

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10 novembre 2015 2 10 /11 /novembre /2015 23:40
Les précieuses découvertes de la prison de saint Pierre

La restauration archéologique de la Prison Mamertine à Rome a mis au jour des fresques qui confortent certaines théories sur saint Pierre et l'Antiquité païenne.

 

La Prison Mamertine, appelée aussi « Tullianum » ou encore « prison de saint Pierre », était la prison d’État de l’ancien Empire romain. C’était une prison souterraine, « un cachot malpropre, obscur, infect, dont l’aspect a quelque chose d’effrayant et d’horrible », selon l’historien Salluste.

Cette prison sinistre ne servait pas seulement de lieu de détention. C’est là que les Romains emprisonnaient avant de mourir les rois et potentats de la terre vaincus par les légions romaines, comme le chef gaulois Vercingétorix, le roi numide Jugurtha, Ponce roi des Samnites et beaucoup d’autres.

Mais cette prison est vénérée surtout comme le lieu où, selon une tradition catholique médiévale, les apôtres St Pierre et St Paul avaient été incarcérés par l’empereur Néron. Saint Pierre, notamment, y opéra des miracles historiques.

Lieu où l’empreinte du visage de saint Pierre est vénérée aujourd’hui

Parmi ces miracles figure l’empreinte miraculeuse de la tête et du visage du Vicaire du Christ sur un mur. La Prison Mamertine est constituée de deux pièces creusées au pied de la colline du Capitole, dans un bloc de pierre volcanique locale, le « tuf ». Alors que saint Pierre descendait l’escalier étroit (encore utilisé aujourd’hui) qui reliait les deux pièces de la maison, il fut brutalisé par les militaires et battu contre le mur. La pierre garda alors ce qui est considéré comme étant l’empreinte de la tête du saint. Elle peut être encore vue et vénérée aujourd’hui.

Cet escalier était une authentique « descente aux enfers » car, généralement, personne ne revenait de la salle basse. Les prisonniers y mouraient de froid, de faim et de maladie, ou alors étaient jetés à l’égout (la Cloaca Maxima), où ils mouraient disloqués. Et c’est dans ce cachot obscur et sinistre que disparaissaient, après avoir été exposés comme trophées, des rois et chefs d’État ennemis de Rome.

« Et c’est ainsi qu’ils étaient livrés aux puissances des enfers, engloutis par la terre et rayés de l’existence. Il n’existe pas d’autres exemples comparables », observe Patrizia Fortini, archéologue du Bureau romain du surintendant d’archéologie pour les biens archéologiques de Rome, qui dirige les travaux de restauration entrepris depuis 1985, rapporte le quotidien italien La Repubblica.

L’ambiance est étouffante. Le plafond, très bas, communique une sensation de terreur renforcée par les grillages en fer noir qui subsistent encore. C’est dans cette cave sans portes, humide et fétide, que saint Pierre convertit ses geôliers saint Processus et saint Martinien, plus tard martyrisés, ainsi que 47 prisonniers.

N’ayant pas d’eau pour les baptiser, l’apôtre aurait accompli un miracle en faisant jaillir du sol une source. Pour finir, Saint Pierre fut délivré par un ange.

Selon la tradition, les chaînes que saint Pierre aurait portées dans la prison Mamertine sont vénérées aujourd’hui dans l’église proche de Saint-Pierre-aux-Liens (San Pietro in Vincoli) à Rome.

Les archéologues ont ôté divers sols modernes et de la Renaissance, laissant apparent le sol du temps où saint Pierre était emprisonné.

Les fouilles ont mis au jour des vestiges de fresques datant des XIIe et XIVe siècles totalement inconnues à ce jour. Il a été possible aussi de localiser une communication qui reliait la prison au bâtiment du Sénat en face de la « prison de saint Pierre ». Mais nombreux sont les mystères qui restent à éclaircir…

 

Source: Les précieuses découvertes de la prison de saint Pierre, Aleteia, 9 novembre 2015

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10 novembre 2015 2 10 /11 /novembre /2015 14:04

Lors de leur prochaine Assemblée de printemps, les évêques de France auront à dire oui ou non à ce texte qui sera soumis à la reconnaissance romaine. Le nouveau Missel pourrait ainsi entrer en vigueur dans les paroisses au premier dimanche de Carême 2017.Quels seront les changements ? Lu sur le site Pro Liturgia :  

« C’est dans l’ordinaire de la messe que les changements seront les plus perceptibles. Dans le “Je confesse à Dieu”, le “Oui, j’ai vraiment péché” sera remplacé par “C’est ma faute, c’est ma faute, c’est ma très grande faute”. Dans le “Credo”, on devrait assister au retour du “consubstantiel” plutôt que “de même nature”. La prière sur les offrandes : “Prions ensemble, au moment d’offrir le sacrifice de toute l’Eglise. Pour la gloire de Dieu et le salut du monde” fera place à une formulation plus proche du texte latin qui est un véritable condensé théologique sur le sens de l’Eucharistie : “Priez mes frères afin que ce sacrifice qui est aussi le vôtre soit agréé par Dieu le Père tout-puissant. Que le Seigneur reçoive de vos mains ce sacrifice à la gloire de son nom. Pour notre bien et celui de toute Sa Sainte Eglise.”
Quant à la sixième demande du Notre Père, elle deviendra “Et ne nous laisse pas entrer en tentation”. A la suite de la nouvelle traduction liturgique de la Bible, de nombreux fidèles avaient en effet exprimé aux évêques de France leur malaise face à l’ancienne traduction (“ne nous soumets pas…”) qui, sans être théologiquement fausse, donnait l’image d’un Dieu qui tente lui-même les fidèles. Précisons que toutes ces modifications vont totalement dans le sens des demandes que notre Association Pro Liturgia avait adressées à Rome. Nous avions aussi demandé que soit rétablies la formule “Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix
 aux hommes de bonne volonté” (à la place des “hommes qu'il aime”) ainsi que la formule “... mais dis seulement une parole et mon âme sera guérie” (à la place du très vague “et je serai guéri”. 
Reste à savoir si le nouveau missel sera mieux suivi que l’actuel. On peut sérieusement en douter quand on sait que bien des mauvaises habitudes - dont celle de ne jamais suivre exactement le missel - sont désormais solidement ancrées dans les liturgies paroissiales. A moins que nos évêques se décident enfin à parler de façon claire...  

Ref. Qu’est-ce qui va changer dans les textes de la messe en français ? Précisions

Source : Belgicatho

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27 octobre 2015 2 27 /10 /octobre /2015 09:35

Le temps du bilan arrive. Cela faisait deux ans que l'on entendait toutes sortes de bruits à propos d'un synode qui ouvrirait la voie à la reconnaissance des "couples" homos. Cette fois-ci plus de crainte, plus de doute parmi les catholiques déboussolés, mais chez les progressistes une immense déception. Les revendications du lobby LGBT n'ont pas même été abordées au synode. Une majorité d'évêques et notamment les évêques africains s'y sont opposés :

La question la plus épineuse que le futur document papal devra éclaircir concerne la question du discernement « au cas par cas » dans l’accompagnement des divorcés remariés. C’est là qu’il faut encore comprendre si cela inclut ou pas un éventuel accès à l’eucharistie. Parce que, comme nous le savons, les trois paragraphes (84, 85 et 86) du rapport final n’abordent pas directement cette question.

Dans le ballet médiatique entre « partisans de l’ouverture » et « rigoristes », selon le Père Nicolas, il faut bien admettre qu’un document qui « laisse les portes ouvertes » est un document qui pourrait représenter une victoire des « partisans de l’ouverture » en matière de communion aux divorcés remariés. Même en établissant la règle du « cas par cas », le risque d’application très hétérogène, surtout s’il est laissé à « l’appréciation des évêques locaux » porte en lui un germe de dérégulation.

Par ailleurs,  il faut signaler que le thème de l’homosexualité a complètement disparu du rapport de synthèse final, il n’en reste qu’une mention au paragraphe 76 qui, entre autre, ne fait que rappeler ce que dit déjà le Catéchisme de l’Eglise Catholique. Il n’y a aucun signe de ces « semences du Verbe » qu’il faudrait reconnaître chez les couples de fait ni même une discussion du contenu de l’encyclique Humanae Vitae Bienheureux Paul VI, encyclique qui reste comme la source à partir de laquelle éduquer les couples à une sexualité pleinement humaine. Ceci constitue un net coup de frein par rapport aux attentes de certains milieux clérico-médiatiques, attentes qui étaient mises noir sur blanc dans le rapport intermédiaire du synode de 2014 et en partie dans l’Instrumentum laboris de l’assemblée qui s’est conclue samedi dernier.

En fait, Mgr Bonny, L’évêque d’Anvers, publiquement partisan de la reconnaissance de ces « semences du Verbe » même chez les couples homosexuels, a déclaré à l’association New Way of Ministry (un groupe qui voudrait promouvoir les droits LGBT au sein de l’Eglise) qu’il avait demandé « la reconnaissances des valeurs présentes dans ces types de rapports » mais qu’il était impossible de faire davantage. Il a ensuite ajouté, de façon révélatrice, « j’espère que nous reviendrons sur ce genre de demandes ».

« La vraie raison pour laquelle le Synode n’a pas tellement parlé d’homosexualité », selon Bonny, c’est parce que « les évêques n’en avaient pas vraiment besoin ou n’étaient pas disposés à discuter de cette question ». Avant de mettre directement en cause le rôle joué par les Pères africains. « Il est vrai que la majeure partie des évêques d’Europe et du monde occidental partage plus ou moins le même discours et les mêmes sentiments. Mais le climat n’était clairement pas favorable. Dans le groupe de travail dont je faisais partie (Gallicus B, modéré par le cardinal africain Sarah), il n’y a pas eu moyen de faire passer un tel discours. Le simple fait d’aborder le sujet a généré immédiatement une vague d’hostilité sur la question. Il n’y avait pas moyen d’en parler (…) il faudra plus de temps. » Parce, a-t-il dit, « le Synode n’est qu’un moment au milieu d’un processus en mouvement ».

Lors de cette conférence de presse au Collège belge de Rome, Mgr Bonny était entouré du Cardinal Danneels et de l’évêque de Gand, Mgr Van Looy. Ce dernier à déclaré à « The Tablet » que « la vie est plus forte que la théorie sur le mariage et la famille. En ce sens, au cours du synode, j’ai appris à ne pas juger. »

Source: Osservatorio del Sinodo 2015, LNBQ, 26/10/2015

Tout ça pour ça : les revendications homosexualistes ont complètement disparu du rapport de synthèse final du Synode

Note de Christ-Roi. Quel bilan pour ce synode ?

 

"Il faudra plus de temps. ... Le Synode n’est qu’un moment au milieu d’un processus en mouvement." (Mgr Bonny, évêque d'Anvers). On voit que les progressistes ne désarment pas et veulent continuer leur travail de sape à l'intérieur de l'Eglise.

 

Il aurait été tellement plus souhaitable que le Synode rappelle les définitions de la famille et du mariage (l'indissolubilité) et les approfondissent afin de couper court à ces discussions sans fin d'un point de vue temporel, mais aussi spirituel parce que détournées des fins dernières.

 

Il restera tout de même de ce synode l'impression d'un immense gâchis dans l'esprit des simples catholiques qui auront pu être légitimement inquiets, troublés par deux années de propositions ouvertes à tous les vents, venant d'évêques ouvertement favorables à la reconnaissance d'unions dont les actes sont qualifiés d'"intrinsèquement désordonnés" "contraires à la loi naturelle" (Catéchisme de l'Eglise catholique, Article 2357). Deux années pendant lesquelles la boussole n'indiquait plus le nord mais qui ont vu le Saint-Père demander aux évêques eux-mêmes de réfléchir à la manière de trouver des routes nouvelles sous l'aide du Saint-Esprit.

 

C'est d'autant plus surpenant venant de la part d'un pape jésuite, quand on sait que le fondateur de la Compagnie de Jésus a écrit :

"Cinquième règle.

[...] Si ces pensées affaiblissent notre âme, l'inquiètent, la troublent, en lui ôtant la paix, la tranquilité dont elle jouissait d'abord, c'est une marque évidente qu'elles procèdent du mauvais esprit, ennemi de notre avancement et de notre salut éternel."

Saint Ignace de Loyola, Autres règles qui traitent du discernement des esprits. Seconde semaine

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Publié par Ingomer - dans Religion
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25 octobre 2015 7 25 /10 /octobre /2015 12:36

Contrairement à ce qu'a annoncé hier Jean-Marie Guénois pour Le Figaro, à savoir que l'article 85 du document du rapport final des évêques "portait sur l'admission des divorcés remariés à la communion" a été voté,

 

Le Vaticaniste Sandro Magister invite à la prudence: le rapport de synthèse du Synode mentionne "le discernement et l'intégration" dans l'Eglise des divorcés remariés civilement mais sans que le mot "communion" n'apparaisse une seule fois.

Autre paradoxe: la solution adoptée n'est qu'une synthèse des solutions déjà mises en œuvre par les deux papes précédents: il s'agit d'une reprise du concept de "discernement des situations" de Familiaris Consortio de Jean-Paul II (qui excluait l'accès à la communion) et du cas du Fors interne de Benoit XVI qui parlait des cas douteux des mariages contractés (nullité éventuelle) sans la foi mais qui excluait tout recours à l'épikeia concernant le fors interne et proposait que le thème soit développé ultérieurement.

L'accès aux sacrements des divorcés remariés fait singulièrement défaut dans le rapport final du Synode, ce qui est sans doute le signe d'un compromis. Dans tous les cas c'est le pape qui aura le dernier mot.

http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/…/i-divo…/

 
L'article 85 de la Relatio a été adopté à un vote près ce samedi soir. En réalité il s'agit du "discernement et de l'intégration" de l'Eglise des divorcés remariés…
magister.blogautore.espresso.repubblica.it
 

La Libre publie un article assez équilibré mais laconique sur les conclusions du Synode:

 

"Le synode propose de lever certaines interdictions qui frappent les divorcés remariés dans leur service "liturgique, pastoral, éducatif et institutionnel", et propose à chacun de mener un "chemin de discernement", à travers un "examen de conscience" sous la supervision d'un prêtre."

Aucune trace d'invitation à la communion, donc mais une proposition d'intégration dans la vie de l'Eglise.

 
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Publié par Ingomer - dans Religion
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25 octobre 2015 7 25 /10 /octobre /2015 08:53

«C'est la fin d'une Eglise qui juge»

 

... Un état d'esprit très répandu dans les rangs du synode qu'un évêque belge, Mgr Van Looy, résumait, vendredi, à la tribune de la salle de presse du Vatican, d'une formule: «c'est la fin du jugement des personnes. C'est la fin d'une Eglise qui juge et le début d'une Eglise qui écoute, qui parle. Nous avons une Eglise de tendresse envers tous. Cela pourrait être le début d'une Eglise nouvelle

 

Source: Le Synode s'achève sur une victoire importante pour le pape François, Le Figaro, Par Jean-Marie Guénois Mis à jour le 24/10/2015 à 22:29 Publié le 24/10/2015 à 19:20

 

La fin d'une Eglise dogmatique ?

 

"Ecraser tout empire des lois"... Il y a deux siècles.., un certain abbé Barruel, nous avait mis en garde contre une secte recherchant cette fin. (Cf. Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme. A lire sur Google Books, p .451.)

La "fin d'une Eglise qui juge" (Mgr Van Looy)
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Publié par Ingomer - dans Religion
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